传习录序
传习录上
传习录中
答顾东桥书
启问道通书
答陆原静书
答欧阳崇一
答罗整庵少宰书
答聂文蔚
训蒙大意示教读刘伯颂等
教约
传习录下
附录《朱子晚年定论》
王阳明简明年谱
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学最经典的入门必读书。
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◆“心即理”：最佳的行为准则其实就在我们每个人心中，遇到难题时与其劳神费心，不如去倾听内心最原本的声音。
◆“致良知”：每个人都有与生俱来的道德感和判 断力，只不过被后天的习气和私欲所蒙蔽了；若能恢复并遵循本然的良知，就不难获得内心的安宁。
◆“知行合一”：人的认知和实践是不可分的，只有做到两者统一，才能避免盲目行事或空谈不实之病，一切困难也会迎刃而解。
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正是因为阳明心学蕴含着“宁静于内，无敌于外”的至上智慧，晚清中兴第一名臣曾国藩、终结中国两千年帝制的孙中山、戊戌变法及新文化运动的领袖梁启超、推动日本明治维新的功臣伊藤博文等人，均对《传习录》推崇备至。已故国学大师钱穆更是将该书列为“中国人所人人必读的书”之一。
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明隆庆六年初刻版《传习录》是后世各版《传习录》的母本，因其大部分内容由王阳明亲自审定且未经后人妄改，拥有极高的权威性和珍藏价值，是阳明心学的首选读本。本书即以此为底本，结构与内容均保留原貌，附上原书附录的王阳明亲自编定《朱子晚年定论》，唯为方便现代读者阅读，将原书的繁体竖排改为简体横排，加以译注，为读者重现这一历经四百余年经典永恒的初始定本。
用户评价
##理论上明初刻版应该是最接近原著的版本，因此买一本收藏下，其实我也没看出有什么不同……
评分##原本以为自己不再对此感兴趣，直到老爸分析并处理了我人生中首次亲历的交通事故，在他身上看到了阳明江西剿匪的风范，于是重新捡起来啃..
评分##大部分问题的回答都是一个观念可以涵盖到的 所以觉得车轱辘话来回讲 而这个最重要的观念 能读懂的人不用读 不懂的人我很怀疑会因为读而懂
评分每次看这些儒学经典都会颠覆我对儒学的认识。心学的理论基础，用物理来解释就是一句话，“不存在脱离观察者的客观事物”。这种塑造世界观的书，如果早点读到，可能人生大不同，至少内心会平静很多，又不至于像道家佛家那么虚幻。
评分##无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
评分##看完传习录感触很多，我们追求的不论是道，还是俗世的欲望，说白了都是私心作祟，必须要克除这些杂念，一颗澄明的心，那心之所向才是真正的天理。时时体会自己没有喜怒哀乐时候的心境，这样在有情绪的时候才能做到平和，也就是适可而止。他的修身养性不是冥想，而是在不论静动都去体察自己的心思，遇到不好的就马上发现去除，不用立志，只需要存着一个敬和一个诚，慢慢培育自然而然就是格物致知。他不用特意做什么，只要存这个心，那么具化在任何事情上都是同一个天理，比如这个心放在对父母，就是孝，放在对兄弟，就是悌。这就是知行合一，知道了，自然就能做到。你有了纯粹的心，就会想着去孝，那么怎么样做能让父母高兴，你自己也就知道了。
评分##明明是一两篇文章就可以解决的事情，非要弄出一本书来，不知道是阳明慈悲，怜悯世人不懂其意，还是后世弟子故弄玄虚、根本不解其中之意。
评分##完整读过此书数次，今后亦会不断重新翻阅。阳明先生的授课方式轻松幽默，追源溯本，不刻板拘泥，师生读书、行道、亲近大自然，其乐融融，颇有孔夫子遗风。今人多以阳明先生开理学之新，而认为先生反感礼教，但其实不然。细读传习录，可知先生于礼教的保守程度，并不比朱子少。或许这就是先生作为一个儒家士大夫的节与道。
评分##因为明朝那些事儿对王阳明感兴趣，怕传习录难读，先读了几本对他思想生平描述的书，发现一头雾水毫无帮助。当真的读这初刻版时，却如此的明了通畅。前后篇连在一起形成了思想体系，和学生的书信问答又是给不同观念的人答疑。却也不是说孔孟之后无圣人，只是没有思维相似的教育家罢了。原文翻译都很出色
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