传习录

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王阳明
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传习录上
第一卷
第二卷
第三卷
传习录中
第一卷答顾东桥书
第二卷答周道通书
第三卷答陆原静书
第四卷答欧阳崇一
第五卷答罗整庵少宰书
第六卷答聂文蔚
第七卷训蒙大意示教读刘伯颂等
第八卷教约
传习录下
第一卷以下门人陈九川录
第二卷以下门人黄直录
第三卷以下门人黄勉叔录
第四卷以下门人黄省曾录
第五卷此后黄以方录
附录:朱子晚年定论
· · · · · · (收起)

具体描述

《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信,集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法,在中国古代哲学史上有着重要的地位。

《传习录》分三卷,上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点,由王阳明本人审阅;中卷有书信八篇,出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷的主要内容是致良知,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩,难以理解,本书特附注解和译文,帮助读者更好地阅读理解,更能从中获得熏陶和启迪。

本版《传习录》设计了套封,裸背线装工艺,给读者完美的阅读体验。

用户评价

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##常读常新

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##重读传习录,深以此为圣学之道。 阳明学之要,第一义为致良知,第二义为知行合一,现在的人却多奉第二义为心学主旨,这是本末倒置,修行功夫易走向外道,不得不用心体会。 这是我的常读书,时时翻阅时时体认,每读必有所获。

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##王阳明,我目前认知的第一伟大人物。在他身上,我看到的是潜意识与意识的完美融合,是一颗强大的心脏。 不适合当下的我。

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##心学,和佛家的还有一些区别,说的是佛家还是有私心,而阳明先生的是去私欲,存天理的。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 类似于这种,看了有些启发,看书不就是为了明智嘛。

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##知行合一,知为良知!

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##这个版本可以,翻译得很适当,适合初入门者,其实读《传习录》,起码先要读四书五经,再看过程朱的著作才适合翻阅,否则刚翻几页很容易头晕眼花,从阳明学的观点来看,大道、天理,原无所谓至简至繁,虽曰心外无理,心即是理,却不得不时时审查克制自身私欲,也不比程朱儒学格物简单多少。

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##克己则学益进

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##我读古文一般不看白话文翻译的,太毁意境。但是,这本的白话文翻译读着很有味道啊!不过,引经据典的句子译文里照抄原句注释里只给明出处,这……就不能译一下么?也省得我每次都上网查啊????西哲翻译过来大多失去了语境,读着模棱两可,还是本土好啊!一语点醒梦中人

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##包装很好,每天读一则,深有启发。这几年也读了蛮多书了,都没记录,现在不能一一回忆...

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