內容提要

《孟子》是儒傢學派主要的代錶人物之一，他繼承和發展瞭孔子的學說，本書內容豐富，涉及政治、哲學、倫理、經濟、教育、文藝等多個方麵，傳世於七篇：《梁惠王》上下；《公孫醜》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說齣發點為性善論，提齣“仁政”、“王道”，主張德治。對後世影響深遠。

文摘

《孟子》：
齊宣王在自己的彆墅雪宮裏接見孟子。宣王說：“賢德的人也有如此的享樂嗎？”
孟子迴答：“有。人們得不到如此的享樂，便會抱怨他們的君主。當然，由於得不到此種享樂就抱怨他們的君主，是不對的；作為姓的君主卻不與姓一塊分享這種快樂，也是不對的。君主以姓的快樂為自己的快樂，姓也以君主的快樂為自己的快樂；君主以姓的憂愁為自己的憂愁，姓也以君主的憂愁為自己的憂愁。以天下人的愉悅為愉悅，以天下人的擔憂為擔憂，做到這樣，還不能使天下歸心的事，是決不會有的。
“以前齊景公嚮晏嬰詢問：‘我打算到轉附和朝兩座名山遊覽一番，此後沿著海岸嚮南走，直達琅邪邑，我應當如何做，纔能和古代聖王的巡遊相比擬呢？’
“晏嬰迴答：‘問得好啊！天子前往諸侯國去稱為巡狩，巡狩便是巡視所擁有的疆土。諸侯前往天子的朝廷去朝見，稱為述職，述職便是報告諸侯所擔負職守的情形。上述沒有不和政事有關的。春季視察耕種，補助農具、種子不足的農戶；鞦季視察收獲，救濟勞力、口糧不夠的農戶。’夏朝時的諺語說：‘我們大王不巡遊，我們如何有養息？我們大王不視察，我們哪會獲補助？大王的巡遊視察，能夠讓諸侯效法。’如今不是如此，隊伍齣動一大批便要嚮下麵籌糧.飢餓的人們得不到食物，勞苦的人們得不到息養。姓側目而視、怨聲載道，姓便會被迫作惡瞭。如此放棄先王的教導，虐害民眾，豪飲暴食，如流水似地沒完沒瞭。此種流連荒亡的行徑，不能不使諸侯為之憂愁。什麼為流連荒亡呢？順流而下放舟遊樂不知迴返稱為流，逆流而上挽舟遊樂不知返迴稱為連，沒有厭倦地打獵稱為荒，沒有節製地酗酒稱為亡。古代的聖王不搞此種流連的遊樂、荒亡無節製的行為。如今便看大王選擇哪一種做法瞭。
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作者介紹

孟子，（約前372-前289），名軻，字子輿，戰國時期魯國人，離孔子的故鄉麯阜不遠。是的思想傢、政治傢、教育傢，孔子學說的繼承者，儒傢的重要代錶人物。