本书由“探索现代社会的起源”和“西方社会结构的演变”两部分构成,系统探讨了传统社会转型的一般模式以及现代社会结构在其扩张过程中碰到的社会整合危机,讨论了现代社会结构以及现代价值在20世纪的自我改进和存在的问题。
作为当代重要的思想启蒙读物,本书讨论西方社会结构的演变过程和原因,以及传统社会转型的各种理论问题。议题虽宏大,但作者叙述深入浅出,有助于普通读者清晰地把握“什么是现代性?”“现代社会演化的逻辑是什么?”以及现代社会在今天遇到的问题。
##C913/85 B5 库本 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTEwNTIxOA==&mid=2653041676&idx=2&sn=bc83119b8f240a5eab53e7a455c27204&scene=7#wechat_redirect
评分##已购。包括09年《历史的巨镜》和80年代的《西方社会结构的演变》,《巨镜》的篇幅不大,但是野心很大,远比《演变》好看~~《巨镜》研究现代社会的起源,并认为现代社会是建立在工具理性、个人权利和民族认同三大支柱上的。其中第十章关于俄国革命的部分尤其值得再读一遍~~
评分##读此书有两叹,一则赞叹,一则哀叹。赞叹作者数十年前就有这等见识,哀叹数十年后这都没成国人的共识,乃至常识。
评分##资本主义为何诞生在西方,对于这个宏观问题的深入解读。大历史观看得非常过瘾,但要完全看懂非得多读几遍另外再读不少辅助读物才行。对于历史不仅有大视野的宏观格局,更有深入哲学解析,很棒的一本书。
评分##金观涛在八十年代提出用系统论研究中国历史,提出了著名的模板说。关于现代化理论,九十年代有了更深入的研究,比如刘小枫的《现代性理论绪论》,甘阳关于韦伯的评论,都是关于西方现代问题,但目光不约而同的指向中国现代化问题。对此,我们可以对比在美国的黄仁宇《资本主义与二十世纪》和余英时的《近世宗教伦理与商人精神》等著作,都有大体类似的理论工作。可以进行共同比较。
评分##金观涛在八十年代提出用系统论研究中国历史,提出了著名的模板说。关于现代化理论,九十年代有了更深入的研究,比如刘小枫的《现代性理论绪论》,甘阳关于韦伯的评论,都是关于西方现代问题,但目光不约而同的指向中国现代化问题。对此,我们可以对比在美国的黄仁宇《资本主义与二十世纪》和余英时的《近世宗教伦理与商人精神》等著作,都有大体类似的理论工作。可以进行共同比较。
评分##金观涛,秦晖夫妇,如果说当世还活着的伟大华人学者及其著作,这几位先生的书应该是我读过的最高水准的了。读完有一种忽然打通了任督二脉智力提升了20%的感觉!金先生的《控制论与科学方法论》是我读过的最好的科学方法论之一;《开放中的变迁》如同热血小说,各种燃;《中国现代思想的起源》告诉我:在任何一个时代,人都是他那个时代普遍观念和价值的奴隶。《轴心文明与现代社会》让我感受到,黄仁宇等人的大历史观在金先生面前显得像是幼儿园小朋友;这本《历史的巨镜》更是让人赞叹作者的思想和见识!香港中文大学之所以能成为中文思想的巅峰学府也是因为有这些大师的存在。
评分##系统论史观,结构-功能主义的方法来解释资本主义社会的诞生及现代性的三大要素。
评分##这本书看的很慢,有时候很长时间只看一页半。因为看的时候时常会停下来整理一下被卷入这个巨大系统漩涡中的思绪。金观涛讲了现代社会的起源和发展历程,涉及到了政治经济文化历史哲学中几乎所有的宏大命题,但用系统论的工具分析起来犹如庖丁解牛。因为线索可以简单到只是三个关键词:工具理性、个人权利和民族主义。这给了我看待一些事件的全新视角,无论是过去还是现在。
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