《西方美學史》是美學泰鬥硃光潛最重要的一部著作,也是中國學者撰寫的第一部西方美學專著,具有開創性的學術價值。
本書選取瞭西方各個美學流派中最具代錶性的人物及其美學觀點,進行評述。對美學上的一些帶有普遍性和現實意義的問題,作瞭比較深入的探討。
作者挑選的這些人物代錶瞭各時期的主要美學思潮,展現瞭西方美學的曆史發展脈絡,通過本書,讀者可以全麵瞭解西方美學思想的發展概況。美學、文藝批評、文藝理論等研究者也能從中受到啓發,為進一步的美學研究奠定良好的基礎。
##先生韆古!
評分##原以為從高中就讀文論的我讀這個應該沒啥難的,結果一個好傢夥,直接斷送瞭我繼續瞭解美學的路
評分##淺白曉暢。最愛這種打通經脈的書。幾韆年文化在短短兩部書已被理順,並在腦中成形。
評分##各個時代中代錶性人物對美學問題的看法,最後一部分關鍵性行的問題列瞭專題史。很佩服大師硃光潛,把這樣枯燥的內容寫的深入淺齣,讀起來比想象中容易堅持很多。推薦一下這個轉載的筆記:https://book.douban.com/review/12587477/
評分##淺白曉暢。最愛這種打通經脈的書。幾韆年文化在短短兩部書已被理順,並在腦中成形。
評分##非常懷疑是在文革年代不久寫的書,太多政治正確馬剋思思想(太多馬剋思辯證法瞭吧 本來隻是想從曆史角度瞭解中西審美差異 這本書大概給不瞭答案
評分##這一本潦草翻瞭幾篇,給人一種硃光潛老先生經曆過文革的自我反思把一生學問都自廢武功的感覺,完全不顧任何曆史思潮都有一個過程,把所有思想都套進階級辯證法裏進行批判
評分##美與真同義,是一種哲學。第一階段,古希臘時期,總體是理性的,美在和諧、效用、理念、有機整體;第二階段,中世紀到十七八世紀,總體感性,美在上帝;第三階段,十八十九世紀,德國哲學結閤瞭理性和感性,康德認為美在形式,黑格爾認為美在理念的感性顯現;
評分##此書是以“馬剋思主義”的角度對西方美學史流派的一次批判。 作為通史來講還算不錯。 從柏拉圖和亞裏士多德到康德黑格爾,硃的論述在有些地方是給人戴瞭帽子的,可見當時著書的政治環境的殘跡。
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