新千年版序
修訂版序
第一版序
一、導論
二、中國人的「良知系統」
（一） 中國文化對「人」的設計
（二） 「身體化」的傾向
（三） 中國人的「人心」邏輯
（四） 「心」對「身」的照顧
（五） 「心」對「身」的組織
三、「二人」關係
（一） 中國人的「和合性」
（二） 他制他律的人格
（三） 中國人的代間關係
四、中國人的「個體」
（一） 「社會」對「個人」之權威主義籠罩
（二） 自我壓縮的人格
（三） 「個人」的不發展
（四） 不發展的「個人」對別人的傷害
五、國家與社會
（一） 中國式的專制主義
（二） 「大一統」的傾向
（三） 「小國寡民」的傾向
（四） 剷平主義的傾向
（五） 特殊化的傾向
六、對待世界的態度
（一） 鎖國心態
（二） 中國人的現實感
七、「現代」中國人政治行為的「文法」規則
（一） 代間的政治關係
（二） 「外抗強權」與「內除國賊」的關係
（三） 「團結」與「鬥爭」的關係
（四） 「天下大治」與「天下大亂」的關係
（五） 「廣開言路」與「壅塞防川」的關係
（六） 「土」與「洋」的關係
（七） 「鎖國」與「開國」的關係
跋——《中國文化的深層結構》二十年祭
· · · · · · (收起)
具体描述
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經克服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實只是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經克服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實只是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
用户评价
此书读起来挺过瘾的，解释了中国自古以来的种种陋习或怪状的原因——以“仁”为核心的儒家文化以及专制统治。按文中，“深层结构是指一个文化不曾变动的层次”，而“儒家”和“专制”陪伴在中华民族左右两千多年了。但，这哥们俩是不是造成种种状况的最核心的原因呢？作者并没有很好地去作横向的比较，与其他国家的对比很少。此外，地理以及生产方式是不是也是很重要的原因呢？作者更加没有提及。我更关心的是，为何这块土地会诞生这种文化？除开专制因素，为何这种文化会长盛不衰？虽然作者没给出直接的答案，但当中论述的思路还是蛮值得借鉴的。就整体而言，这本书的结构略显混乱，如果每章独立展开去写一本小书，也是不错的。——18_Feb-30_Apr
评分##如果当时不坚持下来把这本书读完，我不会说这本20年前就已经写成的书，给了我思想上的解放
评分##文化的“密码” 就算在国外生活也不免改不了的地方 可以警醒自己
评分##一气呵成
评分##虽然重复论述太多了，但还是值得一看，痛快。
评分##核心观点很简单，篇幅过长了，其实一半篇幅就能说明白。尽管有啰嗦的缺点，这是最近读的书里对我影响最大的一本。书中讲述的中华文化的种种缺点，在自己身上也有很多体现。从今开始，为了自我救赎，励志要建筑一个强大的自我，不依赖父母不依赖政府，不要做个“巨婴”，而要作为一个独立而强大的个体在自己这一生中发挥自己的潜能，活出自己想要的样子！
评分##小学时代大众媒体上“启蒙”和反思“中国”时常用的语料和观点来源。 感觉是典型的壁上观...但到现在拿这套“启蒙教育”来作为见解基础的情况还不少.... 可能由于自己所处时间和地域所具有的分裂和失时的特性，作者描述的世界我无法给出太多认同或者信服，只能默认它会存在于我所没有见到的世界。 在早期的中国/台湾电影里倒是看到一些同样的见解，也是同样带有启蒙目的，而电影所能表现的要比这本著作立体多了... （作者还用了无比讨厌伪弗洛伊德体...)
评分##有些观点，未免过时。有些观点作者重复过多，但现在仍然深有体会。
评分##虽然重复论述太多了，但还是值得一看，痛快。
