壹 「周邊」的重新界定：移動與變化的「中國」 1
一 從〈禹貢〉到《史記》：「九州」與「中國」
二 統一與統合：帝國內部政治、制度與文化的同質化
三 內與外：古代敵國的爾疆我界
四 有疆無界：移動的「周邊」
貳 成為「中國」：「外」何以成「內」 27
一 從《職貢圖》說起：「朝貢之邦」與「神州帝宅」
二 「胡化」與「漢化」：帝國向南再向南
三 宋明之「中國」：仍是「九州」？
四 歷史的頓挫：大清帝國的擴張
參 成為「外國」：「內」何以成「外」 47
一 「一榻之外，皆他人家也」：北宋的西北與西南
二 「限山隔海，天造地設」：安南成為異國
三 「少虧尺寸」：帝國疆域贏縮之無奈
中文大學出版社:具有版權資料
肆 核心與邊緣：凝聚、雜糅、延續 67
一 「歷史過程」：如何書寫「中國」形成的歷史？
二 制度、社會與文化：「中國」得以延續的基礎
三 穩定的、移動的和交錯的
四 傳統帝國與現代國家的糾纏
伍 重思所謂「漢化」、「殖民」與「帝國」 85
一 政治史與文化史：如何重新理解「漢化」
二 同與異：大清帝國也是「殖民主義」嗎？
三 何謂「帝國」：歷史中國何時是帝國？
結論 如何解釋「中國」？
在現代概念與古代歷史之間 123
附錄 對「天下」的想像
一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術 131
後記 199
引用文獻 205
· · · · · · (收起)
具体描述
葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃，把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」，試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此，葛教授陸續出版了《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等著作，在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定，作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯，說明「內」與「外」之變化，並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史（包括「邊疆民族」）、歷史地理學（包括「邊疆史地」）、全球史（和區域史）等各學術領域的資料和方法。
用户评价
##论文成书，百来页的小书。主题就是书名，我印象比较深的是殖民和汉化，葛老师的观点好像是过去中国与周边的大融合中，两者一半一半。书中附录一篇文章谈天下，与一带一路政策有些关联，也有启发。上月读许倬云老师的 说中国，感觉许老师在美国，对天朝的期许要积极一些，而葛老师偏怀疑一些。葛老师偏学术，读起来很舒服，也较放心去相信。许老师较宏大，读了总让人抱有期待。两本书都成书2015年左右。结合过去几年的现实，还是葛老师怀疑的对。
评分##跳读的一本书，毕竟内容上与《宅兹中国》有重合，观点也较为一脉相承，或者说，这是对后者关于“中国与周边”章节的拓展与延伸。不过透过这沉甸甸的繁体字读历史，还真有一份厚重感。
评分##歷史中國多元而未必一體。
评分##人造的“自古以来”
评分##所谓历史的天下观，不过就是征服与被征服的火与火与血的历史，中国的概念也不是从来就有的而是逐渐形成的。
评分##附录。
评分##近几年的中文互联网上，最引战的话题或许是和“民族主义”有关的一切词语了。葛兆光先生的这部作品，再次厘清了历史上“中国”概念，厘清内与外的关系，并建议打破刻舟求剑式的“边疆史”“民族史”两分法。高屋建瓴犹是。 历史学家是诊病因的大夫，但不是开药方的医生。葛先生在厘清“历史中国”观念的同时，相当谨慎的避开了所谓“现实意义”的提法。 可正是他写的这本病历，给现在的一些“新儒学”研究者，一些乔装的“世界主义者”去掉了伪面目，不仅反对虚无主义，更对野心十足的新民族主义敲响警钟，可谓一部力透纸背的批判作品，或许这就是历史的现实警惕意义吧。 许倬云，葛兆光二位先生在有关民族中国和中华民族的著作，有机会一定要读全咯。
评分##延续何为中国的主题！写的很好！历史中国的内与外在移动和变化，不能用现代国家的概念去理解古代帝国的历史，也不能用现代中国的领土来理解古代中国的疆域。
评分對“新清史”的評價很清晰，有理有據。另外，讀之前從未對“新儒家”的天下觀有什麼了解，讀後才覺得這本書中清醒和理性難得可貴
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