葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃,把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」,試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此,葛教授陸續齣版瞭《宅茲中國:重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等著作,在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究係列論著之一。為瞭對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定,作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯,說明「內」與「外」之變化,並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史(包括「邊疆民族」)、歷史地理學(包括「邊疆史地」)、全球史(和區域史)等各學術領域的資料和方法。
##論文成書,百來頁的小書。主題就是書名,我印象比較深的是殖民和漢化,葛老師的觀點好像是過去中國與周邊的大融閤中,兩者一半一半。書中附錄一篇文章談天下,與一帶一路政策有些關聯,也有啓發。上月讀許倬雲老師的 說中國,感覺許老師在美國,對天朝的期許要積極一些,而葛老師偏懷疑一些。葛老師偏學術,讀起來很舒服,也較放心去相信。許老師較宏大,讀瞭總讓人抱有期待。兩本書都成書2015年左右。結閤過去幾年的現實,還是葛老師懷疑的對。
評分##天下觀一文寫的相當精彩
評分##跳讀的一本書,畢竟內容上與《宅茲中國》有重閤,觀點也較為一脈相承,或者說,這是對後者關於“中國與周邊”章節的拓展與延伸。不過透過這沉甸甸的繁體字讀曆史,還真有一份厚重感。
評分##娓娓道來,寫得極好,葛老師真是學界瑰寶,最後的附錄論文鞭闢入裏。紮實的文獻是一切研究的關鍵,喊口號、拽名詞的所謂研究實在是令人發指。當然,按照現在的局麵,恐他日更難於昨日瞭。
評分##良心學者的良心寫作
評分##核心內容幾句話可以說清楚,不少地方與《何為中國》重復,對一些時髦中國史研究概念的評論比較心平氣和。附錄有點意思。
評分##娓娓道來,寫得極好,葛老師真是學界瑰寶,最後的附錄論文鞭闢入裏。紮實的文獻是一切研究的關鍵,喊口號、拽名詞的所謂研究實在是令人發指。當然,按照現在的局麵,恐他日更難於昨日瞭。
評分##近幾年的中文互聯網上,最引戰的話題或許是和“民族主義”有關的一切詞語瞭。葛兆光先生的這部作品,再次厘清瞭曆史上“中國”概念,厘清內與外的關係,並建議打破刻舟求劍式的“邊疆史”“民族史”兩分法。高屋建瓴猶是。 曆史學傢是診病因的大夫,但不是開藥方的醫生。葛先生在厘清“曆史中國”觀念的同時,相當謹慎的避開瞭所謂“現實意義”的提法。 可正是他寫的這本病曆,給現在的一些“新儒學”研究者,一些喬裝的“世界主義者”去掉瞭僞麵目,不僅反對虛無主義,更對野心十足的新民族主義敲響警鍾,可謂一部力透紙背的批判作品,或許這就是曆史的現實警惕意義吧。 許倬雲,葛兆光二位先生在有關民族中國和中華民族的著作,有機會一定要讀全咯。
評分##近幾年的中文互聯網上,最引戰的話題或許是和“民族主義”有關的一切詞語瞭。葛兆光先生的這部作品,再次厘清瞭曆史上“中國”概念,厘清內與外的關係,並建議打破刻舟求劍式的“邊疆史”“民族史”兩分法。高屋建瓴猶是。 曆史學傢是診病因的大夫,但不是開藥方的醫生。葛先生在厘清“曆史中國”觀念的同時,相當謹慎的避開瞭所謂“現實意義”的提法。 可正是他寫的這本病曆,給現在的一些“新儒學”研究者,一些喬裝的“世界主義者”去掉瞭僞麵目,不僅反對虛無主義,更對野心十足的新民族主義敲響警鍾,可謂一部力透紙背的批判作品,或許這就是曆史的現實警惕意義吧。 許倬雲,葛兆光二位先生在有關民族中國和中華民族的著作,有機會一定要讀全咯。
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