具体描述
内容简介
本书由18位在政治哲学领域有所建树的著名国内外学者，对当代著名的政治哲学名著所做的导读，简明扼要，深入浅出，便于读者更加透彻准确地理解这些名著。本书共收录了18本政治哲学*著名的著作：罗尔斯《正义论》（1971）；诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974）；柯亨《自我所有、自由与平等》（1995）；德沃金《至高的德性》（2000）；内格尔《平等与偏倚性》（1991）；斯坎伦《我们相互间的责任》（1998）；麦金太尔《德性之后》（1981）；桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982）；沃尔泽《正义诸领域》（1983）；欧金《正义、性别与家庭》（1989）；泰勒《承认的政治》（1992）；塞缪尔·谢弗勒：罗尔斯《政治自由主义》（1993）；拉兹《自由的道德性》（1986）；哈贝马斯《在事实与规范之间》（1992）；西蒙斯《证成性与正当性》（2001）；马格利特：《正派社会》（1996）；森《以自由看待发展》（1999）；德里达《友谊政治学》（1999）作者简介
应奇，男，浙江诸暨人，哲学博士，华东师范大学哲学系教授，主要研究方向为西方政治哲学，道德哲学，语言哲学，中西哲学比较等，兼任中华全国外国哲学史学会理事。目录
周保松：罗尔斯《正义论》（1971）
何怀宏：诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974）
葛四友：柯亨《自我所有、自由与平等》（1995）
葛四友：德沃金《至高的德性》（2000）
谭安奎：内格尔《平等与偏倚性》（1991）
邓伟生：斯坎伦《我们相互间的责任》（1998）
应 奇：麦金太尔《德性之后》（1981）
曾国祥：桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982）
李翰林：沃尔泽《正义诸领域》（1983）
郭夏娟：欧金《正义、性别与家庭》（1989）
萧高彦：泰勒《承认的政治》（1992）
塞缪尔·谢弗勒：罗尔斯《政治自由主义》（1993）
莱斯利·格林：拉兹《自由的道德性》（1986）
童世骏：哈贝马斯《在事实与规范之间》（1992）
周 濂：西蒙斯《证成性与正当性》（2001）
徐 贲：马格利特：《正派社会》（1996）
姚 洋：森《以自由看待发展》（1999）
尚 杰：德里达《友谊政治学》（1999）
用户评价
这本书最让我惊喜的，是它对“激进政治”的探讨。在我以往的认知里，政治似乎总是围绕着妥协和改良展开，而对于那些试图从根本上改变社会秩序的思想，我了解得非常有限。作者在这里深入浅出地介绍了马克思主义的变体，如批判理论、后殖民主义等等，展现了它们对资本主义、帝国主义以及其他形式的压迫的深刻批判。他分析了这些思想如何挑战既有的权力结构，呼唤着更为彻底的社会变革。即便我并不完全认同某些激进的观点，但通过作者的阐述，我能够理解这些思想的产生背景和其逻辑力量。这种开放的态度，让我看到了政治哲学的多样性和可能性。更难能可贵的是，作者在介绍这些“激进”思想时，依然保持了冷静和客观，避免了意识形态的偏见，让我们能够以更全面的视角去审视它们。这本书无疑拓宽了我的视野，让我意识到政治哲学不仅仅是理论思辨，更是推动社会进步的重要力量。
评分这本书的语言风格是一种非常独特的“对话式”解读，感觉像是作者在我的耳边轻轻地诉说着那些伟大的思想。我印象最深刻的是关于社群主义的章节，作者没有把桑德尔的“公民美德”或者麦金泰尔的“德性伦理”讲成枯燥的学术论文，而是通过对比个人主义的局限性，生动地阐释了社群在个体身份认同和道德形成中的重要作用。他引用了许多日常生活中常见的例子，比如家庭、社区、国家等，让我们更容易理解社群主义的逻辑。这种接地气的解读方式，让我觉得政治哲学不再是高高在上的象牙塔里的产物，而是与我们的生活息息相关的。而且，作者在处理一些复杂概念时，总是能用最简洁明了的语言将其阐释清楚，避免了不必要的哲学术语堆砌，这对于我这样的非专业读者来说，简直是福音。读完这一部分，我开始重新审视自己在集体中的角色，以及社群的价值。
评分我一直认为，政治哲学是关于“好生活”和“好社会”的追问，而这本书正是这条追问之路上的明灯。作者在介绍后现代政治哲学时，展现出了惊人的洞察力。他并没有将福柯、德里达等人的思想描述成解构一切的虚无主义，而是深入挖掘了他们对权力、话语和知识的批判性分析，揭示了隐藏在社会结构中的微妙压迫。尤其是对福柯“权力-知识”关系的解读，让我豁然开朗，原来我们所认为的“真理”和“理性”，也可能是一种权力的产物。这种打破砂锅问到底的精神，让我对当今社会中的各种信息和观点有了更强的辨别能力。而且，作者的叙事技巧非常高超，他能够将不同哲学家的观点有机地串联起来，形成一个连贯的思想发展脉络。读到最后，我感觉自己不仅了解了这些思想家的理论，更重要的是，我学会了如何去思考，如何去质疑，如何去建构自己的批判性思维。
评分这本书的封面设计就很有吸引力，深邃的蓝色背景搭配简洁有力的书名，散发出一种厚重而又不失现代感的学术气息。当我翻开第一页，迎面而来的是作者对“当代政治哲学”这个庞大而复杂的领域清晰的梳理和界定。我之前对政治哲学的了解大多停留在古希腊时期，比如柏拉图的《理想国》或者亚里士多德的《政治学》，对于近现代以来，特别是二战后政治思想的演变和深化，知之甚少。这本书就像一位经验丰富的向导，带领我穿越了那些晦涩难懂的理论迷宫。它并没有直接抛出大量的专业术语，而是通过一个个引人入胜的故事、生动的案例，将那些抽象的概念具象化。比如，在介绍自由主义的时候，作者没有仅仅罗列洛尔斯的“无知之幕”或者诺齐克的“产权理论”，而是通过一个假设的社会情境，让我们身临其境地去思考公平和正义的底线。这种“润物细无声”的引导方式，让我觉得学习政治哲学不再是枯燥的任务，而是一次充满启发的智力探险。更重要的是，作者并没有回避争议，对于不同流派之间的思想碰撞和辩论，他都做了客观而深入的分析，让我看到了政治哲学思想的活力和生命力。
评分从这本书中，我仿佛看到了一场思想的盛宴，各路英豪在此纵横捭阖，用思想的力量塑造着我们身处的时代。作者的叙述方式极其富有感染力，他能够捕捉到每一位哲学家的独特精神气质，并将之娓娓道来。读到关于女性主义政治哲学的那部分，我深受触动。一直以来，我以为政治只关乎权力、国家和法律，但这本书让我意识到，性别作为一种重要的社会建构，深刻地影响着政治的方方面面。作者通过对西蒙·波伏娃、朱迪斯·巴特勒等人的思想解读，揭示了性别压迫的深层根源，以及女性主义如何挑战传统的权力结构，争取真正的解放。这种视角让我反思了很多习以为常的观念，也让我对社会的公平正义有了更深刻的理解。书中的论述并非一成不变，作者在介绍一种思潮的同时，也会点出其局限性，并引出后续的批判和发展。这种层层递进的分析，使得整个政治哲学的图景更加立体和完整，也让我领略到了思想是如何在不断的反思和对话中向前演进的。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有