內容簡介
《名傢精注精評本:李賀集》筆者吳企明不同意長吉詩隻有佳句,不理會章法的舊說,結閤若乾首長篇古詩的剖析,說明長吉詩很重視起、結、轉、應諸方麵藝術技巧的運用,詩人並非隻有佳句,不重章法,他的結構藝術造詣很高。一般評注詩作的選本,很少談及用韻問題。筆者注意到李賀善用古韻,喜用密韻、“柏梁體”用韻之法,尤其是換韻與章法的緊密關係,創造詩篇的音樂美。
作者簡介
吳企明,唐代文學研究專傢,蘇州大學教授。
目錄
前言
編年詩
白門前
梁颱古愁
美人梳頭歌
河南府試十二月樂詞並閏月(選四)
齣城
昌榖讀書示巴童
巴童答
送韋仁實兄弟人關
野歌
自昌榖到洛後門
高軒過
仁和裏雜敘皇甫浞
王溶墓下作
開愁歌華下作
緻酒行
始為奉禮憶昌榖山居
上雲樂
官街鼓
雁門太守行
申鬍子觱篥歌
呂將軍歌
古鄴城童子謠效王粲刺曹操
猛虎行
榮華樂
秦宮詩
宮娃歌
牡丹種麯
李憑箜篌引
聽穎師彈琴歌
漢唐姬飲酒歌
綠章封事
神弦
楊生青花紫石硯歌
春坊正字劍子歌
京城
感諷五首(選二)
老夫采玉歌
贈陳商
崇義裏滯雨
長歌續短歌
五粒小鬆歌
送瀋亞之歌
春歸昌榖
齣城寄權琚楊敬之
示弟
鞦涼詩寄正字十二兄
題歸夢
勉愛行二首送小季之廬山
後園鑿井歌
南園十三首(選六)
昌榖北園新筍四首(選二)
七月一日曉入太行山
酒罷張大徹索贈詩時張初效潞幕
馬詩二十三首(選十)
潞州張大宅病酒遇江使寄上十四兄
客遊
公無齣門
追和柳惲
蘇小小墓
月漉漉篇
江南弄
將進酒
唐兒歌
不編年詩
金銅仙人辭漢歌並序
秦王飲酒
還自會稽歌
公莫舞歌
夢天
天上謠
昆侖使者
苦晝短
艾如張
浩歌
鞦來
拂舞歌辭
精彩書摘
《名傢精注精評本:李賀集》:
元和三年(808)春,李賀應進士試落第,返迴傢鄉,寫下本詩。
李賀應河南府試,憑著他齣眾的纔華,很順利地通過府試,取得“鄉貢進士”的資格。翌年正月,就要去長安應禮部試。這時,一些嫉妒李賀的舉子,便對他進行誹謗,說他應當避父親的名諱,不該去參加禮部考試。因李賀父名“晉肅”,“晉”與“進”同音,如果考進士,就犯瞭諱。韓愈知道這件事後,很氣憤,他除瞭勸勉詩人應進京應考外,還特意寫瞭一篇名為《辨諱》的文章,以聖人經典和國傢律令為依據,指齣“避嫌名”的不閤理。《辨諱》文中還提到皇甫浞是他的支持者。李賀聽從韓、皇甫的勸告,進京應試,終因遭讒被毀,沒有中第。
仕進道路被阻塞後的懊惱心情,使詩人帶著沮喪的心緒,寫下這首《齣城》詩。首兩句是比喻。雪下何來桂花?唐人稱進士及第為“摺桂”,他人摺桂已盡,自己下第,故日“桂花稀”。被彈歸的啼烏,比喻自己遭受排擠而歸傢的遭遇。曾益評本詩:“此下第作。”“啼烏被彈,比下第。”(《昌榖集注》捲三)次兩句用“關水”、“秦風”,形容自己從長安東歸時垂帽騎驢,躑躅在古道上的淒涼景況。五、六句,轉筆寫齣自己入鄉時的內心感受,馬上要到傢,重又與傢人團聚,本是樂事,但是下第而迴,仕途無望,無法佩帶官印,實堪悲傷。結尾兩句,采用從對麵寫來的手法,預先擬想會麵後妻子的心理活動,她看到丈夫的神情,揣知他沒有及第,便忍住眼淚,親切慰問,背過身,卻對鏡暗自落淚。如此錶達情思,委婉纏綿,富有韻味。無名氏評本詩:“纔下第齣都,便擬到傢人相問,可見點額人心中百般輪轉,無限苦惱。”(《於嘉刻本》)《齣城》詩和《仁和裏雜敘皇甫浞》-樣,都是李賀遭讒落第後心誌、神情的真實寫照。
解讀本詩,必然觸及到李賀生平事跡中有無傢室的問題。有人據杜牧《李長吉歌詩敘》中“賀復無傢室子弟”語,斷定李賀沒有結過婚。這是誤解瞭杜牧的文意。筆者以為李賀在河南府試以前,就已經結過婚,落第後纔在詩裏有“卿卿忍相問”的描寫。他初任奉禮郎時,接傢書,得知妻子生病的消息,故有“鶴病悔遊秦”的詩句。賀妻死亡的時間,大約在詩人任職長安的時期內,他在《題歸夢》中用“燈花照魚目”的形象描繪,錶現自己因妻子去世、愁悒不能入睡的情景。妻子死後,他不復婚娶,未留子女,如瀋子明所說“賀復無傢室子弟”。我們一定要全麵考察長吉詩,找齣內在聯係,纔能作齣較為可信的結論。
……
前言/序言
唐德宗貞元六年(790),李賀齣生於河南府福昌縣的一個小山村裏。父親名叫李晉肅,是疏遠的皇族,一生職位低微,僅做過陝縣縣令,雖然傢道中落,他卻是一位博雅賢達的士大夫。李賀從束發讀書以來,在父母的關愛、誘導下,一直勤奮好學,廣泛閱讀經傳史籍、諸子百傢、古小說等方麵的書籍。知書達理的傢庭、山水秀麗的傢園,陶冶瞭天纔詩人幼小的心靈,他對祖國優秀文化遺産的廣泛吸取和孜孜不倦的詩歌實踐,為他後來取得較高的創作成就,奠定瞭堅實的基礎。
憲宗元和二年(807),十八歲的詩人,滿懷理想和希望,赴洛陽應河南府試,踏上瞭求取功名、期望施展抱負的人生道路。詩人憑著齣眾的纔華,很順利地通過府試,取得瞭“鄉貢進士”的資格。這時,一件意想不到的事,使這位剛剛踏上社會、充滿幻想的年輕詩人,遭受到沉重的打擊。原來,府試後,一些嫉妒李賀的舉子,對他進行誹謗,說他應當避父親的名諱,不該去參加禮部考試。他得到正在洛陽任職的韓愈(特意為他寫瞭一篇《辨諱》的文章)、皇甫浞的支持和鼓勵,毅然赴京應試。終因禮部官員聽信讒言,選拔人纔草率從事,“闔扇未開逢猰犬,那知堅都相草草”(《仁和裏雜敘皇甫浞》),緻使他名落孫山,遭遇到人生道路上的第一次挫摺。
元和三年(808)春,遭讒落第的詩人,帶著懊惱的心情迴到傢鄉,過著閑居讀書的生活。直到這一年的九、十月間,詩人又經洛陽西入長安,尋求政治上的齣路。他先是乾謁請托,終無結果,後來走“父蔭得官”之路,由宗人薦引,經過考試,在元和四年(809)春天,被任命為太常寺奉禮郎。奉禮郎是個從九品的小京官,“掌君臣版位,以奉朝會祭祀之禮”,官卑職微,受盡達官貴人的冷落和淩辱,過著苦悶抑鬱的遊宦生活。長安三載,詩人目睹耳聞藩鎮、宦竪禍國殃民的罪行和貴族官僚集團窮奢極欲、荒淫無恥的腐朽生活,拓寬瞭視野,提高瞭識見。詩人結識瞭一批知心朋友,都是些尚未及第的舉子如瀋亞之、陳商,沉淪下位的小官吏如楊敬之、權琚,還有雖及第尚未齣仕的張徹等,他們投分契閤,交往甚密,指點江山,激濁揚清。李賀在他們的影響下,寫下瞭大量反映現實的詩篇。這是他一生中創作熱情最為旺盛的時期。長安任職,在政治上詩人是不幸的,在藝術上卻是大幸的,人生之禍福相倚,豈不然哉!長安的現實生活,徹底打破瞭詩人的幻想和迷夢,他再也不堪忍受心靈被蹂躪、理想被踐踏的遭際,也因身體多病,便於元和七年(812)春,辭官返鄉,過著閑居歸臥昌榖的生活。
為尋找施展政治抱負的機會,也為謀求生計,詩人在昌榖閑居一年以後,也就是元和八年(813)夏,他自傢鄉齣發去潞州,投奔當時正參潞幕的故友張徹。可惜,他沒有受到昭義軍節度使郗士美的重視,在潞州度過瞭一年九個月的寄人籬下的生活。元和十年(815)春,他告彆張徹,南下探視正在和州任職的十四兄。恰當其時,吳元濟據蔡州反,對抗朝廷,憲宗調集諸道兵馬進討,淮西一帶非常混亂,詩人北歸之道受阻,便乾脆南遊吳會。他先後到達金陵、吳興、嘉興、紹興、甬東等地,飽覽江南風光,寫下許多描寫江南風物的詩篇。元和十一年(816),淮西戰亂稍為緩解,李賀便北歸傢園。南北遊曆,並沒有帶給詩人一綫希望,迭遭挫摺,抱負無法施展,理想無法實現,胸中鬱結的愁悶難以消除,再加上體弱多病,旅途勞頓,他經受不住精神上、肉體上的雙重摺磨,匆匆走完二十七個春鞦,便過早地離開瞭人世。
李賀短暫的一生,曆經德、順、憲三朝,而他的生活和創作活動,主要是在元和時期。統一強大的唐帝國,經過“安史之亂”,國勢已由盛轉衰,原來就很尖銳的各種社會矛盾,這時就更加突齣,而藩鎮割據和宦官擅權,成為中唐時代兩大社會癥結。麵對日益激化的社會危機,一批頭腦清醒的進步政治傢提齣瞭改革政治的主張,他們要求加強中央集權,革除弊政,反對藩鎮割據和宦官專權,力圖緩和社會矛盾,鞏固封建統治。“永貞革新”,就是這種政治要求的集中錶現,但在宦官、藩鎮和貴族官僚集團的猖狂反撲下,慘遭失敗,唐憲宗受宦官等腐朽勢力的擁戴,登上帝位。憲宗執政十多年來,曾經有過多次平藩的功績,也任用過李絳、裴度等人做宰相,取得瞭“中興”的錶象,但是他寵信宦官,親近佞臣,追求神仙迷信,中唐社會黑暗腐敗的現實,始終沒有得到改變。
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