拿到这本书,首先映入眼帘的便是那沉甸甸的分量和典雅的装帧。那繁体的竖排文字,不是现代人轻易能驾驭的,仿佛是来自遥远时空的密语,需要我静下心来,慢慢体味。我猜想,《中国艺术文献丛刊:书史会要·续书史会要》里一定蕴藏着大量我此前鲜有接触的珍贵史料,比如那些关于古籍修复、编纂、收藏的细致记载,甚至可能是那些早已湮没在历史尘埃中的书籍流派和装帧艺术的独特细节。我一直认为,要真正理解一个时代的文化,就必须从它的载体——书籍——入手。这本书名中的“书史会要”,听起来就像是这部史学巨著的核心纲要,而“续书史会要”则暗示了其内容的延展性和历史的连续性,或许它能填补我在知识上的空白,为我打开一扇通往更深层理解的大门。我很想知道,作者是如何将浩如烟海的书史文献提炼成“会要”的,其中的考证过程是怎样的严谨,又有哪些独到的见解。这种带着求知欲和探索心的期待,让我迫不及待地想要翻阅它,去发现那些隐藏在文字背后的故事。
评分我一直认为,理解一个文明,必须深入其文字的载体和传播方式。而《中国艺术文献丛刊:书史会要·续书史会要》这个书名,就精准地击中了我的这一兴趣点。《中国艺术文献丛刊》这个系列本身就足够吸引人,而“书史会要”和“续书史会要”的组合,则表明了其内容的深度和广度。我猜测,“书史会要”或许是对中国书籍历史发展脉络的一次高度浓缩和总结,它会梳理出从古代到近代的书籍形态、制作工艺、传播方式以及其在社会文化中的地位等关键节点。而“续书史会要”则可能是在“会要”基础上,对某些特定时期、特定地域的书史发展进行更细致的阐述,或者对那些被忽视的文献进行发掘和研究,从而为我们提供一个更为全面和深入的书史图景。繁体竖排的版式,更是让我感觉到一种对传统的尊重和致敬,仿佛在阅读一份珍贵的历史手稿。我渴望在这本书中找到对中国书籍历史的系统性解读,拓展我的视野,更深入地理解中国文化的独特魅力。
评分这本书的名字就带着一种厚重感,仿佛翻开它就能穿越回那个古籍流传的时代。《中国艺术文献丛刊:书史会要·续书史会要》——光是这书名,就让我想象书页间那些泛黄的墨迹,那些历史学家们辛勤考据的身影。我一直对中国书史有着浓厚的兴趣,从纸张的演变,到笔墨的精进,再到印刷术的出现,每一个环节都蕴含着中华文明的智慧。这套丛刊,尤其是“书史会要”部分,想必是对这一脉络进行了系统性的梳理和阐释。我期待它能提供详实可靠的史料,帮助我深入理解古代书籍的形态、制作工艺以及其在文化传播中的地位。更让我好奇的是“续书史会要”这部分,它可能承接了前者的研究,将书史的脉络延伸至更近的时期,或者是在某些未尽之处进行补充和深化。繁体竖排的排版方式,更是增添了一种仪式感,仿佛在虔诚地阅读一份珍贵的文献,让我能更好地沉浸在历史的氛围中。这种设计本身就体现了对传统文化的尊重,也让我对接下来的阅读充满了期待,相信它会成为我书架上的一颗璀璨明珠。
评分这本书的书名,就像一个古老的信物,让我立刻联想到那些埋藏在历史深处的宝藏。《中国艺术文献丛刊:书史会要·续书史会要》——我脑海中浮现出的是古代文人雅士的书房,笔墨纸砚,以及那些承载着智慧结晶的书册。我一直对中国古代的出版、印刷、装帧历史充满好奇,想知道在没有现代科技的时代,人们是如何将知识和思想一代代传承下来的。这本书的“书史会要”部分,我想它一定是关于书籍演变史的精要概括,从简牍、缣帛到纸张,从手抄到雕版印刷,再到活字印刷,这条漫长的发展轨迹中,一定充满了令人惊叹的智慧和工艺。而“续书史会要”,则可能是在“会要”的基础上,对某些细节进行补充,或者将目光投向更近期的历史,弥补前人的研究不足。繁体竖排的阅读方式,让我感觉仿佛置身于一个古色古香的学堂,需要我沉下心来,细细品读。我期待这本书能够成为我了解中国书籍文化的一把钥匙,帮助我打开那扇尘封已久的门。
评分对于像我这样热衷于中国古代艺术研究的爱好者来说,一本能够深入探讨“书史”的著作,其价值不言而喻。《中国艺术文献丛刊:书史会要·续书史会要》这个标题本身就勾起了我极大的兴趣。我常常在欣赏古代书画、陶瓷、建筑时,思考它们是如何被记录、被传播、被保存下来的,而这一切都离不开书籍这个载体。这本书中的“书史会要”部分,我推测它会从宏观的角度,梳理中国古代书籍发展的基本脉络,包括纸张的起源和发展、书写工具的演变、不同朝代的书籍形制特点,以及重要的藏书机构和刻书活动等等。而“续书史会要”,则可能是在“会要”的基础上,进一步深入到某些特定时期、特定类型书籍的详细研究,或者关注那些在书史研究中容易被忽视但却至关重要的方面。繁体竖排的版式,更是让我感受到了一种回归传统的敬意,仿佛在与过去的智者对话。我期待这本书能够提供给我更扎实、更系统的知识体系,让我能更好地将书籍这个物质载体与更广阔的艺术和文化背景联系起来。
评分你变得更加聪明,你就可以勇敢地面对困难和挑战。 让你用自己的方法来解决这个
评分体的血管流动,使你感到身心健康。所以在书的海洋里遨游,也是一种无限快乐的事
评分从书籍中汲取知识和力量,是人生之必需。每个人从一出生开始,就在不停地学习各种各样的知识,以便将来在社会上更好的立足。 读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:“阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。 读书已经成为我的一种习惯,小学时最爱做的事情,就是看各种各样的“闲书”,从爸爸妈妈给订阅的儿童杂志,到一些文学名著,我都照单全收。即使是上中学以后,也是依然爱读书,也要在繁忙间隙让自己的心灵得到些许的休憩。拿起一本喜爱的书籍,就好像随手推开一扇窗户,欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放,或细腻委婉,或雄伟磅礴,或感人肺腑,令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快,仿佛排徊在青山绿水之间,呼吸着新鲜的空气,挥着思想的翅膀,感受着生命的美好。 捧一帧书册,看史事五千;品一壶清茗,行通途八百。无须走马塞上,你便可看楚汉交兵;无须程门立雪,你便可听师长之谆谆教诲。莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本的途径就是“开卷”。曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”;纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。 初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。书,可以使我们增长见识,不出门便可知天下事。书,可以提高我们的阅读能力和写作水平。书,可以使我们变得有修养。书,还可使我们在竞争激烈的社会上立于不败之地……其实读书的好处有很多,就等着有心人去慢慢发现。 同书一样,报纸上形形色色的消息,五花八门的知识,都像磁铁般吸引着人们。世界天天在变化,社会天天在发展,新人新事新科技层出不穷。这样,报纸就天天有新内容,每天都会给你新的启发,新的感受。忠实的读者因经常读报,不仅乐趣无穷,而且开阔了视野,陶冶了性情,有的人因此而走上了成功之路。毫无疑问,报纸是千百万人终身的良师和益友。 读书好,好读书,读好书;勤读报,会读报,你就会和大千世界息息相通。这样的好机会,我们从小就因该抓住;这样的好习惯,我们从小就因该养成
评分元末明初藏书家。字九成,号南村。由黄岩迁居上海,居泗泾之南,洪武六年(1373)举人,博学工诗文,善书法,家贫,教授自给,明洪武间,曾经任教官。著述宏富。晚年好藏书,尤多精抄本。筑室名“南村草堂”。广搜古籍,尤多精抄本。所编《说郛》丛书,收书达617种,搜罗了许多当时不常见小说,其中不少图书赖此书得以流传。所撰《书史会要》,卷端列引用书目108种,足见其所藏之精。另有《南村缀耕录》、《南村诗集》、《四书备遗》、《古唐类苑》、《草莽私乘》、《游志续编》、《古刻丛抄》、《元氏掖庭记》、《金丹密语》、《沧浪棹歌》、《国风尊经》、《淳化帖考》等26种。刻印过自撰《书史会要》9卷,补遗1卷,抄本有唐虞世南《北堂书抄》174卷,宋姜夔《白石道人歌曲》6卷、别集1卷,宋张炎《山中白云词》8卷等。[1]
评分十五痕,韵母 en、in、un、vn。
评分八、读经可以帮助你寻得救赎。你若不阅读神的话语,就无法知道自己需要脱离哪些罪的捆绑:"你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。"(约翰福音8:31-32)
评分十姑,韵母 u。
评分十二侯,韵母 ou、iu。
评分二梭波,十八韵的二波三歌。
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