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图书介绍


犹太人的教子经

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徐可夫 著



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发表于2024-05-02

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出版社: 民主与建设出版社
ISBN:9787513916622
版次:1
商品编码:12198133
包装:平装
开本:32
出版时间:2017-09-01
用纸:轻型纸

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具体描述

产品特色

编辑推荐

  1.汲取犹太民族家教智慧,帮孩子像犹太人一样思考。自诺贝尔奖设立以来,犹太人共拿走了 19%的化学奖、26%的物理奖、28%的生理与医学奖。在非科学领域,犹太人还拿走了 13%的诺贝尔文学奖,30%以上的普利策奖,为什么犹太人能够取得如此成就?他们之所以这么聪明主要是因为他们从小就注重教育,是重视教育的传统成就了他们。

  2.犹太家庭注重让孩子在童年时代得到良好的教育,正因为这令人敬佩的教养观才让他们培育出数不胜数的成功人才。爱因斯坦、弗洛伊德、罗斯柴尔德、毕加索、巴菲特、华纳兄弟、斯皮尔伯格等人才都诞生于犹太人的教养方法中。

  3.0~12岁孩子教养方案。75条教子黄金法则,不吼不叫,不打不骂,与孩子建立合作关系。教育路上多荆棘,如果你在教育孩子的问题上经常感到彷徨,不妨翻开本书,领会一下犹太家庭的教育箴言,或许你对孩子的教育就会变得轻松起来。

  4.犹太人的成功不是偶然。他们充满了智慧、人才辈出。本书的内容涵盖了犹太人教育的箴言与心得,并结合近百个蕴含哲理与智慧的故事,呈现一部犹太人的教子心经,携同家长和孩子一起走进犹太人家庭教育的理念之中,让您和孩子在犹太妈妈的家教智慧中一起快乐、健康的成长。


内容简介

  犹太人在世界的影响力是众所周知的。根本原因在于犹太人对家庭教育的重视。为此,本书从犹太家教中挖掘精髓,提炼出10个犹太家教的成功理念。书中没有通篇的理论讲述,而是从头到尾穿插了引人入胜的犹太人的家教故事,故事所要表达的思想直接、鲜明地体现了犹太人的家庭教育理念。通过故事与理论的结合,不但增加了阅读的趣味,而且生动地呈现了犹太人的家教情景,使读者学习犹太家教理念的精髓。

作者简介

  徐可夫,客家人,毕业于江西新余学院中文系。外国文学爱好者。热爱写作,喜欢追求有内涵、有品质的生活。在营养美食、运动健身、亲子孕育、中医养生等领域有着敏锐的观察和独到的见解,在给很多儿童普及科学知识及文学修养的工作中,他注重儿童的身心发展。他认为,孩子的不足很多都是父母的原因造成的,因此,教育儿童固然重要,帮助家长成为一名合格的父母则更为重要。

目录

  第一章 尊师重教:教育是犹太民族的希望


  犹太人把教育放在第一位

  学校——犹太民族的希望所在

  教师妈妈是每一个犹太家庭的期望

  犹太人对早期教育尤其重视

  犹太人秉持“身教重于言教”的理念

  任何人都可以成为自己的老师

  培养孩子从小做一个尊重教师的人

  树立榜样是家庭教育的重中之重


  第二章 珍视时间:做一个与时间赛跑的人


  树立时间就是金钱的观念

  做时间的主人,而不是奴隶

  做一个与时间赛跑的人

  规划时间,人生才会赢得成功

  浪费他人的时间是一种不尊重

  今日事今日毕的习惯,是孩子一生的财富

  教孩子学会利用零散时间


  第三章 崇尚知识:智慧永远比黄金更贵重


  让孩子从小和书籍交朋友

  房子失火时,只需把智慧带走

  学习是孩子一生的课题

  勤奋好学是获取智慧的钥匙

  智慧重于门第

  拥有智慧比拥有金钱重要

  培养孩子爱读书的习惯

  读101遍就比读100遍好


  第四章 独立意识:犹太子女的生存法则


  父母学会放手,才是对孩子真正的爱

  培养独立思考的能力比获得结果更重要

  独立做事是孩子成长的关键

  独立不只是口号,更要付诸行动

  实践是提升独立意识的有效方法

  任何时候都不要放弃希望

  让孩子明白依赖是一种束缚


  第五章 性格教育:完美人格比智商更重要


  摆脱自卑,做一个自信的人

  培养孩子积极乐观的精神

  拥有坚强,孩子才能更独立

  鼓励孩子做一个勇敢的人

  告诉孩子自己的责任自己负

  谦和的孩子更受人欢迎

  忍耐,是孩子成功的法宝

  告诉孩子不必事事都追求完美


  第六章 品德培养:以德服人的犹太信念


  品德决定一个人成就的高低

  孝顺长辈,永远是美德之首

  从小树立孩子的契约精神

  诚信,是孩子未来的无形资产

  谦虚,是孩子应有的美德

  让孩子从小拥有一颗博爱之心

  感恩是犹太人从小必须学会的品德

  做人一定要有团队精神


  第七章 处世学问:犹太人的“天下通道”


  礼貌是对他人最起码的尊重

  真诚待人,是与人交往的准则

  许下的承诺,就一定要实现

  多夸奖别人,少炫耀自己

  任何时候都不要鄙视他人

  学会倾听,而不是一味地倾诉

  培养孩子做一个好客的小主人

  遇到问题,请让感情离开


  第八章 健康教育:好身体是一切美好的开始


  学会爱自己,是美好的开始

  像爱自己一样爱护大自然

  饮食有度,是健康的根本

  犹太人特有的餐桌文化

  热爱运动好处多

  合理安排休息时间很重要


  第九章 财商教育:犹太人卓越的经商远见


  尽早培养孩子的金钱意识

  不要因为金钱而迷失自己

  贫穷比苦难更加沉重

  钱就是钱,与高低贵贱无关

  把赚钱当作一种游戏

  双赢,是获取财富最聪明的做法

  同分一杯羹,和气才能生财

  学会用大脑和智慧去赚钱


  

  第十章 享受生活:犹太人幸福快乐的秘诀


  劳动教育从两岁开始

  如何生活由自己决定

  懒惰的人像粪便一样令人讨厌

  给孩子一个和睦的家庭

  犯错误与改正错误一样可贵

  懂得分享的孩子,才会快乐

  与孩子一起写备忘录


精彩书摘

  第一章 尊师重教:教育是犹太民族的希望

  犹太民族是一个在苦难中生存的民族,他们始终坚信教育是拯救民族危机、营造自身文化的唯一方法。“没有教育,就没有未来。”在犹太人看来,教育就是他们心中的“第二个上帝”,正是这种观念成就了犹太人今天的辉煌。

  没有教育,就没有未来。

  ——以色列开国元勋 本·古里安

  犹太人把教育放在第一位

  犹太民族是一个在苦难中生存的民族,他们没有被苦难击垮,反而成就了今天的辉煌。如今,犹太人里的巨贾富商、学术大师、科学泰斗等犹如天上的星星一样繁多。这与其崇尚知识、重视教育是分不开的。

  在犹太人的眼里,教育永远是最重要的。“没有教育,就没有未来”是以色列开国元勋本·古里安的一句名言,同样也是所有犹太人心中的共识。犹太人认为,教育就是他们心中的“第二个上帝”,是神圣的。

  犹太人对教育的重视并不是挂在嘴边的,而是用实际行动来说话。一直以来,犹太人捐款的第一方向就是学校建设。在以色列的一些大学里,奖学金、研究基金都由外国犹太商人提供。在希伯来大学、特拉维夫大学、以色列理工学院这三所最有名的大学中,至少有一半董事是外国人,尤其是美国犹太人。犹太人这种全民支持教育的行为着实令人敬畏。

  其次,政府对教育的大力支持和投入更是不遗余力。因为政府相信“对教育的投资是最有远见的投资”“教育上的投资就是经济上的投资”。这一点在以色列建国初期就得到了充分的体现。

  1948年,以色列建国,当国家还处在隆隆炮火中时,以色列的首任教育部长盖尔叫来了他的秘书艾德勒。

  “艾德勒,我们一起来草拟教育法,必须强迫3~15岁的孩子,让他们接受免费教育。”

  “免费!”艾德勒惊愕不已。要知道,立国之初的以色列尚处在战火之中,战争的经费都是美国人提供的,而当时整个教育部只有盖尔和艾德勒两个人,唯一的财产是一台破打字机。

  “是的!免费!”盖尔坚定地回答,“我们处在敌人的包围之中……我们必须培养高素质的人,只有这样才能对付几十倍于我们的敌人。”

  盖尔激动地接着说:“我们要建立一个历史博物馆。让孩子们知道3000年前圣殿被罗马人毁掉的悲剧,让他们知道在第二次世界大战中犹太人被屠杀的事实,知道那些毒气室、骷髅、鲜血和希特勒。还要让他们明白这里是全世界我们唯一可以自卫的地方,这块土地是我们的,我们没有别的地方可以去!”

  就在这样艰苦的条件下,盖尔和艾德勒用那台破打字机打出了以色列的《义务教育法》。第二年,这部法律在以色列议会全票通过。

  之后,以色列历届领导人都把培养高素质的人才看作一个关系到民族生存的根本问题。教育立国、科技立国是以色列从成立之日起就追求的目标。他们认为,如果不培养高素质的人才,建立一个模范的社会,以色列在国际上就得不到尊重,也无法吸引众多的犹太人来这里定居。这样,以色列就无法生存下去。

  所以,以色列刚一建国就将教育放在了优先地位,立即着手草拟教育法,并在1953年颁布了《国家教育法》,1969年颁布了《学校审查法》等。正是这一系列法律的制定,确立了教育在以色列的地位,形成了以色列独特的教育制度。

  犹太人相信,有付出就有回报,他们对教育的投资取得了累累硕果。在以犹太人为主的以色列,文盲率只有5%,获得学位的人占全国总人口的20%,平均每353人中就有一名博士,每4500人中就有一名教授或副教授。在世界诺贝尔获奖得者中,只占世界人口1%的犹太人却占了20%的获奖席位。

  对犹太民族来说,教育是他们得以生存的根本。没有教育,就撑不起犹太人今天的辉煌。可以说,任何一个时代,教育都是通向成功的途径。尤其是在今天的社会,受教育程度和收入水平之间更是存在着直接的关联。我们要学习的正是犹太人这种对教育的重视与崇拜的精神,并牢记教育是社会发展的根本。

  学校在,犹太民族就在。

  ——以色列伟大教育家 约哈南

  学校——犹太民族的希望所在

  在犹太民族数千年的历史中,他们始终坚信教育是拯救民族危机、营造自身文化的唯一方法。因此,学校在犹太人的心中占据着特殊地位。今天,人口仅800多万的以色列拥有着希伯来大学、特拉维夫大学、以色列理工学院、海法大学、内格夫—本古安大学和巴尔伊兰大学六所跻身世界一流的名牌大学。

  犹太人之所以如此重视学校的建设,除了他们具有“以知识为财富”的价值取向外,还在于他们认为,学校是一口保持犹太民族生命之水的活井。以色列伟大教育家约哈南·本·札凯就说过:“学校在,犹太民族就在。”

  传说公元68年,耶路撒冷被罗马军队包围,城内的犹太人面临灭绝的危险。在这危急时刻,约哈南认为应该通过和平方式解决危机,然而他却被鹰派关押了起来。

  后来,约哈南突然想到了一个办法——诈死。信徒们把约哈南装进棺材,以下葬为名,帮他逃出鹰派的魔掌,来到了罗马军队驻守的阵地前。约哈南走出棺材,见到了罗马军队的统帅。

  约哈南直视着司令官韦斯巴芗的眼睛,说道:“阁下不久就会成为罗马帝国的皇帝。”

  韦斯巴芗看到约哈南郑重其事的样子,听到有人说自己会成为皇帝,高兴起来,便对约哈南说道:“你来拜见我有什么目的呢?”

  约哈南回答说:“请您答应我一个请求,给我留下一个能容纳十几个拉比的学校,并且永远不要破坏它。”韦斯巴芗认真地点了点头,说:“如果我能到耶路撒冷,你的愿望就会实现。”

  后来,罗马皇帝死了,韦斯巴芗作为帝国最有贡献的将军成了帝位继承人。当罗马军队血洗耶路撒冷时,韦斯巴芗遵守承诺,留下了一所能容纳十几个拉比学习的学校,这使得圣经学院得以幸存。

  约哈南之所以这样做,是因为他知道耶路撒冷难逃血洗的命运。为了保留民族生存的希望,他才冒着生命危险保下了这所学校。学校留下的十几位老年智者,保留了犹太民族的知识、犹太民族的传统。战争结束后,犹太人的生活模式才得以继续保存下来。

  可见,犹太人对学校具有卓越的远见,他们无时无刻不对学校教育寄予厚望,以至以色列刚刚建国,就把学校建设列入国家的主要计划,在短短的几年内建立了各级门类齐全的学校。

  犹太人认为,学校不仅是培养人才,更是维护民族共同体的重要途径。只有通过正规的学校教育,才能保证后代很好地维护犹太人的民族身份,发扬犹太人的民族精神。这正是一个弹丸之地的以色列,能够开发出世界先进的高科技农业、一流的军事工业以及成就犹太民族在世界的影响力的原因。

  教育使一个民族迸发出非凡的智慧,学校是孩子们学习和传承文化的地方。如今,各个国家对教育越来越重视,教育水平在不断地提高,优质的学校如雨后春笋般遍布。学校不仅是孩子学习知识的地方,更是明白做人道理的地方。

  一个国家需要像犹太民族一样重视教育,注重学校的建设;作为家长,也应该像犹太人一样重视家庭教育,培养孩子美好的品德,发扬他们积极向上的天性,激发他们热爱学习的兴趣。如此,才能培养出更杰出的孩子。

  母亲是孩子的第一任教师,母亲的语言和行为对孩子的一生将产生重要的影响。

  ——《诺未门》

  教师妈妈是每一个犹太家庭的期望

  在犹太人的择偶标准中,学识是非常重要的一条。因为犹太人认为,只要能娶学者的女儿为妻,即便自己死了,或者被流放,也完全相信自己的孩子会有学问,会继承他的事业。因此,从事教师职业的女性是犹太人心中理想的对象之一。

  犹太人之所以希望自己的家庭有一位教师妈妈,这与犹太妈妈在家庭中的地位和作用是分不开的。在犹太家庭中,大多数妈妈都是全职性的,她们的主要责任就是家庭教育。如果你让她们把教育孩子的责任交给其他人,她们会觉得很不可思议。在她们的文化当中,这是无法想象的事情。

  在犹太人的择偶标准中,知识和智慧是他们最看重的。有这样一个说法:

  犹太男人在挑选对象时,他们不会看外表,而是看家庭背景,因为他们认为优雅风度是虚假,美貌是徒劳,敬畏上帝的女儿才值得赞美。

  犹太人认为,为了能和学者的女儿结婚,变卖所有家产也在所不惜;如果娶不到学者的女儿,娶一个大人物的女儿也未尝不可;如果娶不到大人物的女儿,娶一个犹太领袖的女儿也可以;如果娶不到犹太领袖的女儿,就娶一个慈善家的女儿为妻;如果娶不到慈善家的女儿,那么就娶一名教师的女儿。

  犹太人都希望自己拥有一个智慧的妻子,因为有了足够的智慧才能教育出杰出的孩子。他们认为,母亲在家庭教育中的作用是巨大的。一般来讲,犹太妈妈在孩子的家庭教育中扮演着三个重要角色。

  1.保护者

  犹太妈妈对孩子非常溺爱,但又非常坚持原则。比如,在吃饭的时间,孩子没有过来吃饭,那犹太妈妈一定会让他饿着,让他知道下次该怎么做。在孩子需要爱的时候,犹太妈妈会给予孩子最大程度上的爱,但是当她觉得孩子需要帮助、建立规则的时候,她又知道如何通过力量和坚持帮助孩子养成良好的规矩。这些都是非常值得我们学习的。

  2.教育者

  每一位犹太妈妈都认为自己应该充当孩子的教育者,这也是为什么很多犹太家庭更希望有一个教师妈妈的原因。在犹太文化当中,没有一位妈妈会去质疑“我为什么要教我的孩子”,而且每位妈妈都非常清楚如何教育孩子。

  3.陪伴者

  在犹太妈妈的观念中,妈妈的陪伴是孩子终身安全感的来源。孩子0~3岁的安全感的建立就来自跟妈妈的关系;而3~6岁是跟爸爸的关系,因为爸爸代表外在世界的关系。犹太妈妈非常清楚这一点,她们非常注重对孩子的早期教育。

  除此之外,一个犹太妈妈还要花费很多精力去培养孩子的读书习惯。在孩子第一次接触书的时候,她们就在书上滴上蜂蜜,让孩子知道书是甜的。每个犹太家庭都有一个偌大的书柜,每一个房间的床头柜上基本都放着书。犹太人有一句经典谚语——“我所有的财产都可以被烧,唯独我的书不可以。”可见,书对犹太民族的重要性,因为书代表的是智慧。

  所以说,犹太民族家庭教育的根基深厚,离不开犹太妈妈的每一分努力。每一个家庭、每一位妈妈都非常明确地知道,从成为母亲的那一天起,就意味着她将扮演孩子的保护者、教育者和陪伴者。

  婴儿断奶时就应该接受教育。

  ——犹太智语

  犹太人对早期教育尤其重视

  犹太人非常重视对孩子的早期教育,这与我国“三岁看大,七岁看老”的理念有着共通性,可以说中国人和犹太人都是非常重视早期教育的。比如,我国自古就有“子不教,父之过”的古训;犹太父母则认为孩子的早期家庭教育在孩子的一生中起着至关重要的作用,是孩子未来成长、成功的基础。

  犹太人有这样一句智语:“牙牙学语的孩子首先应该学会这样的诗句——‘摩西将律法传给我们作为雅各会众的产业’‘婴儿断奶时就应该接受教育’。”

  可见,犹太人对孩子早期教育的重视。正是这样的早期教育理念,造就了爱因斯坦、洛克菲勒、哈默等伟大人物,他们的成就可以说都得益于父母进行的早期教育。

  爱因斯坦4岁的时候,还不会说话,人们怀疑他是个“低能儿”。然而,作为电机工程师的父亲,并没有对儿子失去信心,他想方设法地让爱因斯坦发展智力。他为儿子买来积木,教他搭房子。小爱因斯坦每搭一层,父亲便表扬和鼓励他一次。在这种激励下,爱因斯坦一直搭到了十四层。

  上学后,爱因斯坦依旧平庸,连学校的老师都断言他将一事无成。大家的讽刺和讥笑让爱因斯坦灰心丧气,他不愿去学校,害怕见到老师和同学。但是父亲却鼓励他:“我觉得你并不笨,别人会做的,你虽然做得一般,却并不比他们差多少,而你会做的事情,他们却一点都不会做。你表现得没有他们好,是因为你的思维和他们不一样,我相信你一定会在某一方面比任何人都做得好。”父亲的鼓励,让爱因斯坦振作起来。

  后来,爱因斯坦就是在父亲不断鼓励的情感教育、母亲的音乐熏陶及叔父的数学启蒙下,培养起了非凡的思维能力和丰富的想象能力,最终成为一位伟大的科学家。

  犹太民族之所以出现这么多伟大人物,与其特有的早期家庭教育是分不开的。在犹太人看来,早期教育决定了孩子的一生。犹太人的早期教育从幼儿开始,目的是使儿童的教育有“先起步”的优势,尤其是在儿童适应社会生活和语言发展方面。

  当犹太人的孩子到了3岁时,他们就会被带到类似私塾的地方,学习希伯来语,等到他们会读之后,就开始拿着有希伯来文的书本学习如何写字。

  接下来,犹太人会让孩子们背诵一些祈祷文,他们不要求孩子了解文章的意思,只是教孩子读书,而且以背诵为目标。犹太人认为这个时候如果没有建立起记忆力基础的话,那么往后就没有办法学到其他的知识。

  犹太人除了注重早期对孩子的知识教育,还特别注重生活上的教育。比如犹太人对孩子时间观念的培养,当孩子问现在几点钟的时候,犹太人总是告诉孩子几点几分几秒,而不会说“几点多了”这样模糊的概念。犹太父母认为,通过这样的回答可以让孩子懂得时间观念。

  又如,世界上大多数国家 犹太人的教子经 电子书 下载 mobi epub pdf txt


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