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图书介绍


国学典藏:尚书

简体网页||繁体网页
黄曙辉 校,曾运乾 注



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发表于2024-04-19

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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532578474
版次:1
商品编码:11842607
包装:精装
丛书名: 国学典藏
开本:32开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:264
字数:224000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《国学典藏:尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编,分为虞、夏、商、周四书,内容大致可分为三类:关于尧、舜、禹、皋陶、启等人的远古历史传说;关于周朝建国初年的重要文献,尤其重点反映了周公旦的活动;一些零散孤立的档案。它内容博大精深,文字却佶屈聱牙。
  《国学典藏:尚书》加入曾运乾《尚书正读》的内容。

目录

前言/黄曙辉

卷一
虞夏书
尧典 舜典
汩作 九共九篇 槁饫
大禹谟 皋陶谟 益稷

卷二
禹贡
甘誓
五子之歌
胤征
商书
帝告 厘沃
汤征
汝鸠 汝方

卷三
汤誓
夏社 疑至 臣扈
典宝
仲虺之诰
汤诰
明居
伊训 肆命 徂后
太甲三篇
咸有一德
沃丁
咸义四篇
仲丁
河宜甲
祖乙
盘庚上
盘庚中
盘庚下
说命三篇
高宗肜日 高宗之训
西伯戡黎
微子
周书
泰誓三篇
牧誓
武成
洪范
分器
旅獒
旅巢命
金滕

卷四
大诰
微子之命
归禾
嘉禾
康诰
酒诰
梓材

卷五
召诰
洛诰
多士
无逸
君爽
成王政
将蒲姑
多方

卷六
立政
周官
贿肃慎之命
毫姑
君陈
顾命 康王之诰
毕命
君牙
同命
吕刑
文侯之命
费誓
秦誓

附录
曾星笠《尚书正读》序杨树达

精彩书摘

  《国学典藏:尚书》:
  平,当为采。《周官·冯相氏》注引作“辨”。辨秩,辨别秩序也。东作,陈寿祺《左海文集》云:“作,始也。日春行东陆,立春春分,月从青道,出黄道东,故经日‘辨秩东作’,言日月之行于是始,羲仲辨次之也。西成,成训平也。日秋行西陆,立秋秋分,月从白道,出黄道西,故经日‘辨秩西成’,言日月之行于是得正而平,辨次之也。是时日夜分,气候适平也。又日春在奎,而月圆于角。角者,东官维首之星也。日秋在角,而月圆于奎。奎者,西宫维首之星也。亦东始西平之义,步日以月,此二者春秋致月之事也。”按陈氏以“平秩东作”及“平秩西成”为春秋致月之事,实发前人所未发。盖前人于“东作”、“南讹”、“西成”、“朔易”四者,均就农事泛言,按之历法及文例,均有未合。考日躔月离,同为步天家所重。春分宾日,秋分饯日,既以表景测日躔之进退,而于月离竟不之及,岂足以知合朔之迟速及交食之时刻?一也。上文命羲和历象日月星辰,是言总测四者,乃能敬授民时。此文宾日饯日推求日躔之进退,敬致推求日躔之发敛,是历象日行也。星鸟、星火、星虐、星昴,考验漏刻中星,以定启闭分至,是历象星辰也。若遗月不测,四缺其一,乌足以瞻天象之全?二也。又本文文例整齐,由天象而人事,由人事而物候,皆先言推步,后言征验。若“东作”、“南讹”、“西成”、“朔易”皆言农事,而“南讹”之下又言“敬致”,则文气隔阂为不辞矣。三也。故陈氏言“东作”、“西成”为春秋致月之法,毫无可疑。惟其所释阔略,尚未足以阐明经旨。考一行《大衍历议》引刘向《洪范五行传》云:“日有中道,月有九行。”中道,谓黄道也。九行者,青道二,出黄道东。赤道二,出黄道南。白道二,出黄道西。黑道二,出黄道北。立春春分,月东从青道。立夏夏至,月南从赤道。立秋秋分,月西从白道。立冬冬至,月北从黑道。月不行黄道。谓之九道。月之出入,必循黄道内外也。所谓黄道即日道,斜落于赤道而与赤道交于春秋分处。所谓白道、赤道、青道、黑道皆月道,又斜交于黄道。其交点逐时东移。交周分为四象,有正交,有中交。正交者,交之始也。中交者,交之终也。又有半交当两交之中,与黄道相去六度。
  ……

前言/序言


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 《国学典藏:玉台新咏》10卷,是继《昭明文选》之后,于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《国学典藏:玉台新咏》作了笺注,后程琰又对之进行了删补。此次即以吴兆宜注、程琰删补的《国学典藏:玉台新咏》为底本。

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包装严实,发货快捷,还送货上门。纸张结实,物美价廉啊?!

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相当厚实的一本。装帧不错,纸张只能说一般。这本书没有注解没有评价,只有词。。。看起来有点费劲。

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《国学典藏:容斋随笔》是宋代学术笔记具综合性和代表性的作品之一,与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被公认为宋代三大有学术价值的笔记。其内容繁富,议论精当,自经史诸子百家、诗词文章及历代典章制度、医卜、星历等,无所不包,而且其考证辨析之确切,议论评价之精当,皆倍受称道。《国学典藏:容斋随笔》是宋代学术笔记具综合性和代表性的作品之一,与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被公认为宋代三大有学术价值的笔记。其内容繁富,议论精当,自经史诸子百家、诗词文章及历代典章制度、医卜、星历等,无所不包,而且其考证辨析之确切,议论评价之精当,皆倍受称道。

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公山弗擾佛肸二章,程先生謂,欲往者聖人以天下無不可改過之人,故欲往。然終不往者,知其必不能改也。又云欲往者,示人以迹,子路不喻。熹疑召而欲往,乃聖人虛明應物之心,答其善意自然而發;終不往者,以其為惡已甚,義不可復往也。此乃聖人體用不偏,道並行而不相悖處,不知是否?又兩條告子路不同者,即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往,故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意,不知然否?];於佛肸恐其凂夫子也,故夫子告以不能凂己之意,不知是否?又謂示人以迹者,熹未喻其旨。先生曰:元晦前說,深測聖人之心,一箇體段甚好。但更有少礙:若使聖人之心不度義如

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我是我们村第一个在京东上买东西的人。他们买东西价格一般不超过五块,听说我618买了一大堆东西,全村都震惊了,村长跑到我家对我爸说我疯了!媳妇跟我闹离婚,说这日子没法过了!面对重重压力,我坚持买、买、买!终于快递不断的到了,我怀揣着激动的心情,颤抖的打开一个个包裹,那一霎那,感觉我的眼都要亮瞎了,啊...这颜值、这手感、这质量!只怪我读书少,无法用华丽的语言来形容它。我骄傲的站在村口,霎时,村民们都惊呆了,瞬间时间凝固了,大家眼睛一动不动盯着一个个包裹,如同夜晚的狼的绿眼睛,泛发着可怕的凶光!15秒后,整个村都沸腾了,说太好了,太漂亮了,说太值了,更有人拼命的喊叫,不给他们看,他们就跳井。吓得我赶紧收起宝贝,落荒而逃。为测试宝贝效果,我立刻去我们村高达100米山上村长家试用,村民们一窝蜂追了过去,里三层外三层围了个水泄不通。一看这阵仗,我突发灵感,赶紧拿起一把jd仿真机关,哒哒哒哒,一阵猛扫,村民们像山里的猴子四处逃窜,漫山遍野躲了起来,这,就是jd的力量!这,就是618的魅力!这,就是东哥的太极

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庄子系庄子及其后学者所著,气温想象奇幻,构思巧妙,即是一本哲学著作,又充满了浓厚的文学色彩,全书以寓言重言卮言为主要表现形式,继承老子学说,而倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,行文汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作

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