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内容简介

　　《历代笔记小说大观：困学纪闻》是南宋知名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著，内容涉及到传统学术的各个方面，其中以论述经学为重点，展示了其精湛的考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。而《历代笔记小说大观：困学纪闻》更是其中的压卷之作。

内页插图

目录

校点说明
自叙
序
卷一
易
卷二
书
卷三
诗
卷四
周礼
卷五
仪礼
礼记
大戴礼记
乐
卷六
春秋
左氏
卷七
公羊
穀梁
论语
孝经
卷八
孟子
小学
经说
卷九
天道
历数
卷十
地理
诸子
卷十一
考史
卷十二
考史
卷十三
考史
卷十四
考史
卷十五
考史
卷十六
考史
汉河渠考
历代田制考
历代漕运考
两汉崇儒考
卷十七
评文
卷十八
评诗
卷十九
评文
卷二十
杂识

前言/序言

历代笔记小说大观：困学纪闻 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著，内容涉及到传统学术的各个方面，其中以论述经学为重点。

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地理略自魏氏目已前夏禹治四方而制之

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目录

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我买的宋元笔记小说大观里没有这本困学记闻，所以才单独买的一本，听说这本笔记和司马光的涑水记闻和沈括的梦溪笔谈起名，故买来。

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赶上促销，赶紧下单，争取把整套凑齐，质量不错，快递也满意

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任末①年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

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《拾遗记》共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多道听途说的传闻，尤其宣扬神仙方术，多诞谩无实，为正史所不载。末1卷则记昆仑等8个仙山。

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书已经收到了，对宝贝、商家及快递非常满意。

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站阳台上看了一会儿风，它一直在努力移动树梢，像以往一样，今天它也没有成功。那深深浅浅的绿，依然因此生动了许多，也像以往一样——是清晨当然的样子。当然，如果风雨如晦，我也会找出另一个理由，来说出这个“当然”——如果我特别想说当然的话。 听巴赫，看《博物志》，有点莫明其妙，如阳光灿烂。看到“异俗”那节，忍不住笑出了声，要赶快跑到这记下来：说是越之东有个国家，其长子生则解而食之，谓宜其弟。父死，则负其母而弃之，言鬼妻不可同居——前面那个开膛剖肚要吃掉第一个婴儿，希望以后多生儿子的想法，因其基础产生在人喜欢多子多孙的基础欲望上，大约多少还可解。可后来那个父亲死了，要把母亲背野外扔掉，说是不能同鬼的老婆住在一起——整个就是一个匪夷所思——虽然如若真看到有人这么做，我自然会犹豫是不是要来点道德谴责什么的，但看时来不及想道德，就已经先是笑了。 可是，匪夷所思这个词也好，虽然忘记了它的出典，但我也完全可以像《博物志》的作者张华那样，无论在“外国”“异人”“异俗”“异产”里都想入非非一番。在他那里，大约“匪夷所思”完全可以解释成，只要不是我们所生活的这片土地上的，就是可以任意乱想的，因为他们是“匪夷所思”而已。

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