历代笔记小说大观：困学纪闻 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[宋] 王应麟<撰> 著，栾保群，田松青 校

图书标签:

• 笔记小说
• 清代文学
• 困学
• 文言文
• 古典文学
• 地方文献
• 社会风俗
• 笔记
• 文学史
• 史料小说

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532578368

版次：1

商品编码：11835343

包装：平装

丛书名： 历代笔记小说大观

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：403

字数：370000

正文语种：中文

内容简介

　　《历代笔记小说大观：困学纪闻》是南宋知名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著，内容涉及到传统学术的各个方面，其中以论述经学为重点，展示了其精湛的考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。而《历代笔记小说大观：困学纪闻》更是其中的压卷之作。

内页插图

目录

校点说明
自叙
序
卷一
易
卷二
书
卷三
诗
卷四
周礼
卷五
仪礼
礼记
大戴礼记
乐
卷六
春秋
左氏
卷七
公羊
穀梁
论语
孝经
卷八
孟子
小学
经说
卷九
天道
历数
卷十
地理
诸子
卷十一
考史
卷十二
考史
卷十三
考史
卷十四
考史
卷十五
考史
卷十六
考史
汉河渠考
历代田制考
历代漕运考
两汉崇儒考
卷十七
评文
卷十八
评诗
卷十九
评文
卷二十
杂识

前言/序言

《困学纪闻》：一窥宋代文人心灵的幽深秘境 在中国浩瀚的古典文学长河中，笔记小说以其独特的体裁，宛如繁星点点，映照出历史长河中的无数细节与侧影。《历代笔记小说大观》系列，便是对这些璀璨星辰的系统梳理与深度解读，旨在为读者呈现一个更为完整、立体的古代文人心灵图谱。其中，《困学纪闻》卷，作为宋代笔记的杰出代表，尤以其内容之驳杂、见闻之广博、思考之深刻，独树一帜，成为研究宋代社会风貌、文化思潮、士人生活乃至学术演变的珍贵史料。 《困学纪闻》，作者乃北宋名臣、文学家王诜。这位集政治家、书画家、文人雅士于一身的人物，其一生跌宕起伏，饱经宦海浮沉。然而，即便身处逆境，困顿之中，他依然保持着对世事人情、天文地理、奇闻异事、典章制度乃至精神世界的强烈求知欲与敏锐洞察力。正是在这种“困而弥学”的境遇下，他将多年的见闻、思考、考证，点滴汇聚，终成此卷《困学纪闻》。此书并非后人笼统归入的“笔记小说”，它更接近于一种带有强烈个人印记的“杂记”，内容涉及的领域之广，远超一般志怪、谈资，更蕴含着作者本人对事物真伪、道理曲直的审慎考量与独立判断，体现了宋代士人严谨求实的学术精神。 《困学纪闻》的内容，可以说是一部浓缩的宋代社会百科全书，其精髓在于对“细节”的捕捉与“辨析”的用力。王诜并非仅仅罗列故事，而是以一种近乎考古的态度，对所见所闻进行考证、比对，甚至质疑。他广泛涉猎，从皇室宫廷的秘闻轶事，到文人雅士的宴饮唱和；从官场制度的微末之处，到市井民间的风俗习惯；从宗教神话的传说流变，到医卜星象的方术考究；从自然界的奇珍异兽，到历史典籍的讹误辨正，无不包含其中。 例如，在考证古人名号、官职、制度方面，《困学纪闻》展现了作者深厚的史学功底。他会针对当时流行的说法，进行溯本追源，引用古籍，辨析其真伪与谬误。这种严谨的态度，对于我们理解宋代乃至更早的历史细节，提供了宝贵的参考。他所记录的许多历史事件的细节，可能在正史中语焉不详，但在《困学纪闻》中，却能通过王诜的亲历或转述，变得生动具体，为历史研究者提供了鲜活的第一手资料。 在文化艺术领域，《困学纪闻》同样提供了丰富的见闻。作为书画大家，王诜在书中自然不乏对当时书画作品、收藏、鉴赏的记载。他对名家书画的描述，往往细致入微，甚至可以从中窥见当时的审美潮流与艺术评价标准。此外，他对文学作品、诗词歌赋的看法，对当时文人创作风气的观察，也使得这本书成为研究宋代文学的重要辅助读物。他记录的许多轶事，如文人之间的诗文唱和、轶事趣闻，不仅增加了文学史研究的趣味性，也展现了宋代文人独特的精神风貌与社交生态。 更值得一提的是，《困学纪闻》对于宋代学术思想的流变，也有着不可忽视的价值。宋代是中国哲学史上的高峰，“理学”勃兴，各种学术流派争鸣。王诜身处其中，虽然其本人并非某个学派的集大成者，但他的观察与记录，却能反映出当时学术界的一些讨论热点、思想碰撞，甚至是一些边缘的、未被主流学术界广泛记录的思潮。他对一些哲学概念的理解与运用，对当时一些思想家观点的提及，都为我们理解宋代理学的发展脉络提供了多角度的观察视角。 《困学纪闻》的魅力还在于它对于“奇闻异事”的处理方式。与其他笔记小说不同，王诜对于匪夷所思的传说、鬼神故事，往往持一种审慎的态度，他并非一概接受，而是常常会追问其来源，考究其可能性，甚至通过逻辑推理来分析其真伪。这种“辨伪”的精神，在当时是非常难能可贵的。他用现代人的眼光来看，也体现了科学精神的萌芽，即不轻信、不盲从，而是力求用理性的方法去理解世界。即使是一些看似荒诞不经的记载，他也往往会加上自己的考量，例如“此说虽奇，然某某曾闻”、“此怪事，恐出于讹传”等，这种审慎的论断，本身就是一种价值。 此外，《困学纪闻》也反映了王诜本人的人生哲学与精神世界。在仕途不顺、经历磨难之际，他并没有沉沦，而是通过读书、观察、思考来寻求内心的慰藉与精神的寄托。书中的许多内容，虽然看似杂乱，但仔细品读，便能感受到作者在字里行间流露出的对人生无常的感悟，对世事变迁的洞察，以及对真理与智慧的孜孜以求。这种“困而学”的精神，不仅是他个人成长的写照，也折射出宋代士人面对时代变迁与个人命运的普遍困境与精神追求。 总而言之，《困学纪闻》并非一本纯粹的消遣读物，它是一部沉甸甸的、充满智慧与思考的宋代社会文化百科全书。它以王诜个人的视角，串联起一个时代的方方面面，从宏观的政治制度，到微观的民俗风情，从高深的学术思想，到鲜活的文人逸事，无不囊括其中。阅读《困学纪闻》，不仅是欣赏古人的智慧与趣味，更是一次深入宋代文人心灵秘境的探索之旅，一次对历史细节与文化基因的细致品味，一次对“困而弥学”精神的深刻体悟。对于任何想要深入了解宋代历史、文化、思想的读者而言，《困学纪闻》都将是一份不可或缺的珍贵财富。它以其独特的方式，为我们打开了一扇窗，让我们得以窥见那个时代丰富多彩的内心世界，以及士人精神的不朽光辉。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对“困学”这两个字深有感触。在求知的路上，谁没有遇到过困惑和瓶颈呢？而“纪闻”，又似乎是一种记录，一种将这些困惑中所得的见闻整理成文字的努力。这让我对这本书的内容充满了好奇，我猜测它可能不仅仅是简单地汇集历代笔记小说，而是在此基础上，融入了编纂者或者说是作者本人在研读过程中的一些心得体会、考证辨析，甚至是对于某些笔记小说背后所蕴含的文化现象的独到见解。我喜欢那些带有评论性质的作品，因为它能引导我去思考，去发现那些我可能忽略的细节。我希望这本书能够提供一些不同于市面上其他笔记小说选集的视角，不仅仅是呈现故事，更能解读故事。比如，它是否能就某些笔记小说的真伪进行考证？是否能分析某个时期笔记小说题材的兴衰原因？是否能揭示笔记小说与当时社会现实的联系？如果它能做到这些，那将是一部极具学术价值和阅读趣味的杰作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名起得真是大气磅礴，“历代笔记小说大观”几个字就足够吸引人，而“困学纪闻”则带着一种文人墨客的考究和一丝隐逸的意味。光是看书名，我就能想象到里面会收录多少稀世珍宝，如同在历史的长河中寻宝一般。笔记小说，在我看来，是最贴近生活、最有人情味的一种文体了。它们不像正史那样庄重，也不像传奇小说那样跌宕起伏，而是截然不同，更像是古人随手记录下的片段，有关于奇闻异事的，有关于风俗习惯的，有关于个人情感的，甚至还有一些零星的逸闻趣事。我一直对这些被“遗忘”在字里行间的细节特别感兴趣，因为它们往往最能触碰到历史的脉搏，让我们窥见那些普通人的生活，那些不曾被史书大书特书的瞬间。我期待这本书能够像一个万花筒， kaleidoscope，每一次翻开，都能看到不一样的色彩，听到不一样的声音，感受到不一样的时代气息。我希望它能包含从先秦到近代的各个时期，搜罗尽可能广泛的地域和题材，让我在阅读过程中，能够纵览千载风情，品味百味人生。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对“历代笔记小说大观”这个分类的图书一直抱有非常高的期待，因为这不仅仅是故事的集合，更是历史的碎片，是文化的积淀。而“困学纪闻”，这个名字又暗示着作者在求学过程中，或许遇到过不少的难题，但正是这些“困学”的经历，才让他有机会沉淀出这些“纪闻”。这给我一种感觉，这本书的内容可能不是那种一蹴而就、唾手可得的知识，而是在深入钻研、细致观察后，才得以形成的精粹。我非常喜欢这种带有个人印记的学术痕迹，因为它意味着作者不仅仅是知识的搬运工，更是知识的探索者和梳理者。我期待这本书能够展现出一种严谨的治学态度，同时又不失笔记小说本身的趣味性。我希望它能包含那些在正史中难以寻觅的细节，那些关于学术界、文化圈的轶事，甚至是那些关于作者个人求学过程中的点滴感悟。这会是一次非常独特的阅读体验，既能满足我对知识的渴求，又能让我感受到一种人性的温度。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代文学，尤其是那些相对“边缘”的文学形式有着浓厚兴趣的读者，我一直觉得笔记小说是了解中国古代社会最生动、最直接的窗口。它们就像是古代的“朋友圈”，记录着人们的所见所闻、所思所感，里面充满了最真实的人间百态。我希望《困学纪闻》能够像一本活着的史书，里面的人物有血有肉，故事有情有景，让我能够身临其境地感受到那个时代的氛围。我尤其喜欢那些涉及鬼神志怪、奇闻异事的记载，这不仅是因为它们的猎奇性，更是因为它们在一定程度上反映了古人的信仰、恐惧和想象，是理解他们精神世界的重要线索。同时，我也希望书中能有关于历史人物的细节描写，关于一些重要的历史事件的旁证，甚至是一些失传的典籍的片段。这些零散的信息，往往比宏大的叙事更能勾勒出历史的真实面貌。我期待这本书能够填补我在这些方面的知识空白，让我对中国古代社会有一个更全面、更深入的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本《困学纪闻》的装帧设计，即便还不曾翻阅，单单是看到它的外观，就足以勾起人一股探究的欲望。那种沉甸甸的质感，那种复古的字体，以及可能蕴含的精美插图（如果有的化），都仿佛在诉说着它承载着的深厚文化底蕴。我尤其看重笔记小说的“真”与“趣”。“真”在于它是否如实地反映了当时的社会风貌、人情世故，是否能提供鲜活的史料；“趣”则在于它是否具有文学的魅力，是否能通过生动的故事、幽默的笔触、或是惊奇的想象，打动读者的心。我渴望在这本书中，能够遇到形形色色的人物，看到光怪陆离的事件，听到那些或悲伤、或喜悦、或令人捧腹的叙述。想象一下，在某个寂静的夜晚，点上一盏孤灯，慢慢翻阅，那些古人留下的文字便如同一条条河流，将我带往遥远的过去，让我与那些已经逝去的灵魂进行一场跨越时空的对话。我希望它能成为我案头常备的书籍，在疲惫时，在闲暇时，都能从中汲取一份慰藉，一份灵感。

评分☆☆☆☆☆

闲下心来看看古籍

评分☆☆☆☆☆

疏俊嗜酒。及玄宗既平内难，将欲草制书，难其人，顾谓壞曰：&ldquo;谁可为诏？试为思之。&rdquo;壞曰：&ldquo;臣不知其他，臣男颋甚敏捷，可备指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以了其事。&rdquo;玄宗遽命召来。至时宿酲未解，粗备拜舞，尝醉呕殿下，命中使扶卧于御前，玄宗亲为举衾以覆之。既醒，受简笔立成，才藻纵横，词理典赡。玄宗大喜，抚其背曰：&ldquo;知子莫若父，有如此耶？&rdquo;由是器重，已注意于大用矣。韦嗣立拜中书令，壞署官告，颋为之辞，薛稷书，时人谓之三绝。颞才能言，有京兆尹过壞，命颞咏&ldquo;尹&rdquo;宇，乃曰：&ldquo;丑虽有足，甲不全身，见君无口，知伊少人。&rdquo;壞与东明观道士周彦云素相往来，周时欲为师建立碑碣，谓瓖曰：&ldquo;成某志不过烦相君诸子：五郎文，六郎书，七郎致石。&rdquo;壞大笑，口不言而心服其公。壞子颞第五，诜第六，冰第七，诜善八分书。

评分☆☆☆☆☆

左丞相王涯，大和九年掌邦赋，又主盐铁。其子仲翔，尝一日避暑于山亭。忽见家僮数十，咸若无首，被血来仲翔前。仅食顷，方不见。仲翔惊异且甚，即具白之，愿解去权位，涯不听。是岁冬十一月，果罹郑注之祸。

评分☆☆☆☆☆

此《虞初》一书，汤临川称为小说家之&ldquo;珍珠船&rdquo;，点校之以传世，洵有取尔也。独是原本所撰述，尽摭唐人轶事，唐以后无闻焉，临川续之，合为十二卷。其间调笑滑稽，离奇诡异，无不引人着胜，究亦简帙无多，搜采未广，予是以慨然有《虞初后志》之辑，需之岁月，始可成书，先以《虞初新志》授梓问世。其事多近代也，其文多时贤也，事奇而核，文隽而工，写照传神，仿摹毕肖，诚所谓&ldquo;古有而今不必无，古无而今不必不有&rdquo;。且有理之所无、竞为事之所有者，读之令人无端而喜，无端而愕，无端而欲歌欲泣，诚得其真，而非仅得其似也。夫岂强笑不欢，强哭不戚，饾饤补缀之稗官小说，可同日语哉！学士大夫酬应之余，伊吾之暇，取是篇而浏览之，匪惟涤烦祛倦，抑且纵横俯仰，开拓心胸，具达观而发旷怀也已。康熙癸亥新秋，心斋张潮撰。

评分☆☆☆☆☆

书的质量不错，内容还没看，许多书上都用上面的典故，所以买来看看。

评分☆☆☆☆☆

这个版本印刷字体纸张都很满意。没有现代的注解，更干净。

评分☆☆☆☆☆

赶上促销，赶紧下单，争取把整套凑齐，质量不错，快递也满意

评分☆☆☆☆☆

《博物志》另一大贡献是保存了我国古代不少神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。据东晋王嘉《拾遗记》称。此书原400卷，晋武帝令张华删订为10卷。《隋书·经籍志》杂家类著录《博物志》即为10卷。因原书已佚，故今本《博物志》由后人搜辑而成。

评分☆☆☆☆☆

《唐摭言》，五代王定保撰，阳羡生校点。全书十五卷，详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气，并保存了许多诗人别集中失载的断章零句，是后人研究唐代科举与文学的重要参考书，极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本，对照《学津讨原》本补正文字出版，1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本，据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。