《西京杂记(外五种)》收录《西京杂记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝内传》、《汉武故事》、《裴子语林》、《殷芸小说》共六种。其中,《西京杂记》,汉刘歆撰,晋葛洪集,王根林校点,是一部介绍西汉一代帝王后妃、公侯将相、方士文人等的志人小说。《汉武帝别国洞冥记》,汉郭宪撰,王根林校点,以汉武帝求仙和异域贡物为主要内容,涉及西域以及中亚西亚一带国家的传闻,极富想象力,可了解这些地区的民俗与传说。《汉武帝内传》,佚名撰,王根林校点,从汉武帝出生时写起,直到他死后殡葬,详于求仙问道,特别是西王母会武帝之事,情节繁复,极尽铺陈,运用汉赋排偶的手段,文学性很强。《汉武故事》,佚名撰,王根林校点,又名《汉武帝故事》,记载汉武帝从出生到葬于茂陵的传闻轶事,属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。《裴子语林》,晋裴启撰,王根林校点,又名《裴启语林》,辑录汉魏至晋代知名士人传闻轶事及人物间精彩对话。《殷芸小说》,梁殷芸撰,王根林校点,记载自先秦到东晋的轶事传闻,带有野史性质。
《西京杂记(外五种)》这本书,说实话,我拿到它的时候,更多的是一种好奇心。书名本身就带着一股子古朴和神秘感,让人忍不住想一探究竟。拿到手后,厚实的手感,泛黄的纸张,以及那些古色古香的排版,都让我仿佛穿越回了某个遥远的时代。我尤其喜欢其中那些关于宫廷秘闻的记载,读起来就像是在偷听帝王将相的私房话,每一个细节都那么生动,仿佛就发生在眼前。书里描绘的那些唐朝仕女的妆容服饰,还有她们的宴饮游乐,都让我对那个繁盛的时代有了更直观的感受。我常常在想,这些文字背后的作者,他又是以怎样的心情,怎样的视角去记录这些点滴的?是带着一种历史学家的严谨,还是文人墨客的闲情逸致?书中的一些轶事,比如某个大臣的奇特癖好,或者某个皇帝的趣闻轶事,都足以让人会心一笑,又不禁感叹人生的多姿多彩。读这本书,就像是在一个巨大的宝库里寻宝,你永远不知道下一秒会发现什么惊喜。那些细微之处,往往蕴含着大智慧,或者只是简单的生活片段,却能触动人心最柔软的地方。我觉得,这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过它,我们可以窥见一个鲜活的、有血有肉的古代中国。
评分《西京杂记(外五种)》这本书,对我而言,是一次极具挑战性的阅读体验,但也是一次非常充实和愉悦的旅程。书中的一些篇章,充满了古人的奇思妙想和对未知世界的探索精神。我尤其被那些关于神怪志异的记载所吸引,这些故事虽然带有虚构的色彩,却展现了古人丰富的想象力和对宇宙万物的思考。书里描写的那些奇特生物,奇幻的经历,都让我感到惊叹和着迷。我喜欢那种带有神秘色彩的故事,它们总能激发我的好奇心,让我忍不住想去探究其中的奥秘。这本书让我看到了古人精神世界的多样性,也让我对人类想象力的边界有了更深的认识。我常常在想,在那个信息相对闭塞的时代,古人是如何构思出如此精彩绝伦的故事的?他们对于未知世界的敬畏,对于生命的探索,都体现在这些故事之中。这本书让我觉得,人类的想象力是永无止境的,总有未知的领域等待我们去发掘。它是一次心灵的冒险,让我得以窥见古人内心深处的奇幻世界。
评分最近沉迷于一本名为《西京杂记(外五种)》的书,完全被它那独特的魅力所吸引。我最欣赏的是书中对于各种奇闻异事的细致描绘。它不像某些历史书那样枯燥乏味,而是充满了人情味和生活气息。书中记载的那些古代人们的日常起居,他们的喜怒哀乐,他们的生活细节,都写得栩栩如生。我尤其对书里对当时社会风俗的描写感到着迷,比如一些节庆的习俗,或者人们在特殊场合的言谈举止,都让我对那个时代有了更深刻的理解。有时候,读到一些人物的轶事,会觉得他们仿佛就在我身边,他们的故事真实得让人难以置信。书中的语言风格也十分特别,既有文言的古雅,又不失趣味性,读起来一点也不费力,反而让人越读越有味道。我常常在阅读的时候,脑海中会浮现出各种画面,仿佛自己也置身于那个古老的长安城,亲眼目睹着那些故事的发生。这种沉浸式的阅读体验,是我很少在其他书中找到的。这本书不仅仅是知识的灌输,更是一种情感的连接,让我与那个遥远的时代产生了一种奇妙的共鸣。
评分我最近一直在拜读《西京杂记(外五种)》,这本书给我的感觉是,它像是一幅徐徐展开的古代生活画卷,生动而细腻。我特别着迷于书中对于各种器物、服饰、饮食的描写。这些细枝末节,往往最能反映一个时代的精神风貌。书里对当时的物质文化有着详尽的记录,从宫廷御用的珍宝,到市井百姓的日常用品,都写得栩栩如生,让我仿佛亲眼所见。我喜欢那些关于古代宴饮的描述,那些精美的食物,华丽的餐具,以及人们在酒席上的谈笑风生,都勾勒出那个时代奢华而又充满活力的景象。同样,书中对古代服饰的描写也让我大开眼界,那些繁复的纹样,精致的剪裁,都展现了古人对于美的极致追求。读完这些描写,我常常会对比现代的生活,不禁感叹古代人们的巧思和匠心。这本书不仅仅是历史的记录,更是一种文化的传承,让我看到了古代文明的辉煌和精致。它让我对“古人”有了更具象的认识,不再是模糊的概念,而是活生生的个体。
评分《西京杂记(外五种)》这本书,对我来说,简直就是打开了另一个世界的大门。我特别喜欢它里面那些充满智慧和哲理的片段。它不仅仅是简单的故事堆砌,而是融入了作者对于人生、社会、历史的深刻思考。我常常会在读到一些观点的时候,停下来反复琢磨,觉得这些话语跨越了时空,依然能够引起我的共鸣。书中有一些关于人生哲理的论述,虽然是用古人的视角去表达,但里面的道理却一点也不过时,反而能给我很多启发。我喜欢书里那种不露声色的智慧,就像老朋友在耳边娓娓道来,没有说教的味道,却能在不经意间点醒你。我特别欣赏作者的观察力,能够从日常的点滴中发现人生的真谛,并用简洁而深刻的语言表达出来。读这本书,让我对生活有了更深的感悟,也让我对人性有了更全面的认识。它让我学会了用一种更宽广的视野去看待问题,也让我对自己的生活有了更多的思考。这本书就像是一面镜子,映照出我内心的困惑,也给我提供了解决的思路。
评分买得还行的书,藏着慢慢看。
评分人常说读书的好处:获取知识,增长见识,或者达到某种目标。但对我而言,读书最好是没有目的的,像是自在行走没有负担,偶尔在某处遇上老朋友——喜不自禁又感慨良多,我想这是读书的乐趣了……
评分史料笔记类,是王定保暮年之作,据《中国大书典》称,书成之时,王定保已经八十五岁了。该书是记载唐代史事最著名的笔记之一,值得一读。
评分这个系列的书非常喜欢,《清异录》采摭唐至五代流传的掌故词语若干条,每条下各出事实缘起,以类编排为三十七门,天文地理、人事官志、草木花果、虫鱼鸟兽、居室器用乃至仙神鬼妖,无所不备,当时社会方方面面,广为包罗。《历代笔记小说大观:清异录·江淮异人录》有关内容为后世频频引用,颇具影响。惟其条目总数,实为六百五十七,与俞允文序所言六百四十八不符;而目录各门下所载条目数,百花、兽名、鱼、居室、陈设、馔羞诸门亦有一条多寡之出入。大约统计疏漏之外,流传版本的差异也是该书条目数不一的原因。
评分孙英刚编著的《神文时代(谶纬术数与中古政治研究)(精)》围绕中古著述中的纬书内容,以及具体政治活动中所体现的纬学思想,探讨中古时代知识、信仰与政治合法性的关系。“纬书”相对“经书”而言,主要指“七纬”,包括《易纬》、《诗纬》、《乐纬》、《尚书纬》、《春秋纬》、《礼纬》、《孝经纬》及《论语谶》,其将经义的解释与阴阳五行、天人感应等结合,诡为隐语,预决吉凶。在王者仁政学说随宋明理学兴起之前,以天人感应和五德终始学说为基础的纬学思想,始终是中古政治理论的核心。与之相关的符瑞、灾异、德运、占候、天文、历法、音律、堪舆等内容,是古人知识体系的重要组成部分,有其严密的内在逻辑,并且在当时的政治社会生活中发挥着重要的作用。在没有现代政治学说可以凭借的背景下,“太平”、“祥瑞”、“灾异”、“天命”等等,是主要的政治语言。而“龙图”、“凤纪”、“景云”、“河清”等,是主要的政治符号。本书所涉课题,不仅为中古知识、信仰世界的重要一环,又事关政治起伏与思想跌宕之关系,进而以中古为样本,对理解整个人类历史中政权合法性的塑造也有一定思考。
评分四库全书
评分《博物志》中记有山川I地理、飞禽走兽、人物传记、奇异的草木虫鱼以及奇特怪诞的神仙故事,包括神话、古史、博物等内容。其中关于“八月槎”的神话,充满了美妙的神思遐想。说有人八月乘浮槎至天河见牛郎、织女,展示了天上的星宫景象。博物类中“蜀南多山,弥猴盗妇人”的故事亦写得完整生动有趣,称弥猴以长绳引盗大道上漂亮的女子作妻子,产子还送女家食养,颇通人性。这是猿类故事的原型,后有唐传奇的《补江总白猿传》、《剪灯新话》和《申阳洞记》等承此衍传下来。卷十中“千日酒”的故事很有韵味,刘玄石饮千日酒醉死,埋葬三年后始醒,因有“玄石饮酒,一醉千日”的佳话。
评分在古籍出版方面能与中华书局分庭抗礼大概也只有上古和岳麓了吧。本书就是上古出版社《历代笔记小说大观》系列中之一,与中华书局的《古体小说丛刊》系列相对抗,只不过一个是简体横排,一个是繁体竖排。有不少中学时代学过的课文就选自本书,比如核舟记、口技等。
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