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编辑推荐

　　“摆事实不讲道理”是《读库》的编辑方针。其收入的作品从篇幅而言属于五千至五万字之间的中篇读本；内容而言，《读库》强调非学术，非虚构，追求趣味和品味的结合，探究人与事、细节与谈资，不探讨学术问题，不发表文学作品，所选书评影评等文体则强调趣味性，通过真实的表象给读者带来阅读快感和思想深度。

内容简介

　　本辑《读库》一共包含八篇文章，《“占领圣保罗”》，《“新世纪万有文库”日记》，《在德黑兰读莎士比亚》，《明星与素琴（下）》，《拉撒路之池》，《恋爱中的沈从文》，《铁翼雄风》和《三人行》。
　　曾在《读库1502》发表《里约大冒险》的张玥在去里约走访城市贫民窟之前，曾到巴西人口最多、最富有的城市圣保罗，收集有关巴西城市治理问题相关的资料，对巴西高度不平等的土地与住房分配现状及其对城市所产生的影响产生了浓厚兴趣，开始围绕“占领城市运动”——无房者有组织地占领城市中的闲置楼房并在里面居住，对圣保罗的地方政治与住房政策进行深度调研。《“占领圣保罗”》展示了她拍摄的大量一手照片，以及搜集资料、各方约谈、实地走访的全过程，为席卷全世界的城市化问题切入了新的思考维度。
　　1994年，俞晓群被任命为辽宁教育出版社总编辑。1995年，最让他兴奋的事情就是“新世纪万有文库”的探讨与启动。当年商务印书馆的“万有文库”风靡一时，辽宁教育出版社冠以“新世纪”，以示时代差异。1995年到2002年的八年间，“新世纪万有文库”遍寻海内外各学科专家推荐书目，共出版了六辑近千册书。《“新世纪万有文库”日记》记录下这一出版计划从孕育、成长到终结的过程，不仅是一份丰富生动的编辑出版笔记，也是一张作者学习、生活、工作的履历。
　　四个多世纪以来，莎士比亚一直充当着跨越文化、意识形态、宗教、民族以及人类定义和区分身份认同等种种藩篱的重要纽带。希望相互对抗和隔阂太久的人类，在共同参与的对话中重归于好，达到同一性。《在德黑兰读莎士比亚》一文写了莎士比亚是如何成功地使其作品变成一个让大家都能相会的地方。
　　《明星与素琴（上）》刊于《读库1505》，《明星与素琴（下）》继续讲述贺明星与王素琴两位年轻人的故事。王素琴来到江西之后的生活慢慢展开，通过两人之间的信件，试图解答这对革命同志为什么主宰不了自己的人生和命运，只能被时代洪流裹挟着彳亍向前。这不仅是贺王二人的私人史，也是一百年来国人的集体命运。
　　在《拉撒路之池》中，洪韵以DC漫画公司出版的超级英雄系列作品为例，探讨一个形象的设定对漫画产业的意义。对于创作者，真正挖掘出超级英雄背后的人性，避免偏重动作，探索叙事层面更多可能性是贯穿始终的难题。
　　“情书圣手”沈从文的恋爱观是怎么形成的？《恋爱中的沈从文》一文叙述了沈从文经历过受伤的初恋、近距离体察过他人恋爱的甘苦后，依然真诚、执著地追求张兆和，最终打动其芳心，修成正果；也从侧面勾勒出动乱年代沈从文在湘西、四川、北京、上海、青岛之间辗转，最后落脚北京的早年生活轨迹。
　　徐辰老师的这篇《铁翼雄风》追述了世界历史上第1次真正大规模的空战。在一战中，交战双方纷纷改进技术装备、革新战法，展开了一场旷日持久的厮杀，造就了一批年轻而功勋卓著的空军战士。他们创造纪录，也陨落长空，在整个战争期间，有超过一万五千五百名飞行器中的好小伙长眠不醒。
　　清代诗人陈裴之倜傥风流，仕途顺遂。正妻汪端出身书香世家，是当时首屈一指的女诗人和女学者，两人谈诗论事，谓为美谈。妾紫姬，温柔贤淑，嫁给陈裴之后，照顾大妻，侍奉公婆，无任何怨言。《三人行》一文正是描写了此种“中妇温柔大妇贤”，只是外人看似的完美，或许是以一名女性的过早凋谢为代价的。

作者简介

　　张立宪，1987-1991年就读于中国人民大学新闻学院。著名出版人，作家。参与创办《足球之夜》、《生活资讯》等杂志。曾任现代出版社副总编辑，并出版有个人著作《记忆碎片》，新版名字为《闪开，让我们歌唱八十年代》。现任《读库》主编，跨工种作业，独立完成一本书的策划、组稿、编稿、设计、印刷、宣传、发行各环节，涉及编辑、美术、财务、公关、销售诸领域。以一人之力，创出中国出版界持续出版一种读书品牌《读库》的奇迹。2008年4月当选“思想推动中国——联想ThinkPad中国思想力人物评选”的十位中国思想力人物之一。

目录

1-47 “占领圣保罗” 张玥
48-98 “新世纪万有文库”日记 俞晓群
99-112 在德黑兰读莎士比亚 斯蒂芬·格林布拉特
113-159 明星与素琴（下） 云从龙
160-215 拉撒路之池 洪韵
216-272 恋爱中的沈从文 赵瑜
273-294 铁翼雄风 徐辰
295-317 三人行 王鹤

精彩书摘

　　《读库1506》：
　　除了贫民窟，另一种形式的非正规住房是“科提斯”，这是一个葡语词，指巴西一种高密度的出租房，类似中国大城市现在出现的群租房。贫民窟一般在城市边缘地带，而科提斯则深藏于市区内。一些房主把整栋公寓楼出租给房屋中介，中介将每一个公寓分成很多隔间，再把这些小隔间转租给低收入人群。巴西人形象地将这种出租房称为“蜂巢”。虽然隔间的面积非常小，但科提斯的租金其实并不便宜。内部的居住条件十分恶劣，缺乏保温、隔热和通风设施，租户需要共用浴室和厕所。楼内存在着火灾、公共卫生等很多方面的隐患。因为房屋条件不符合政府关于出租房屋的规定，这种转租是非正式的，不受任何法律保护。租户与房屋中介之间一般没有书面合同，租金和租期都是中介说了算。中介单方面中止协议或提高房租的事情屡有发生，租户的权益得不到任何保障。虽然条件如此恶劣，但很多低收入劳动者依然选择住在“蜂巢”里，因为这些出租房屋距他们上班的地点较近，可以省去每日通勤的时间和开销。
　　虽然存在世界上程度最高的土地与住房分配不平等，巴西却有着世界上最激进、以倡导住房分配平等为原则的城市权益法案。这一法律体系的建立始于1988年，当时巴西结束了长达二十一年的军事独裁统治，开启再民主化的历程。在强大的社会运动浪潮推动下，一系列进步而具有前瞻性的法令得以通过。
　　1988年，巴西通过再民主化后的首部宪法。宪法将“城市的权利”认定为公民的基本人权，并将其写入法律条文。“城市的权利”这一概念由法国思想家列斐伏尔于1968年提出，指的是城市居民在可持续性和社会正义的准则下，所拥有的公平享用城市空间、设施与资源的权利。这不仅是一种个体权利，更是属于所有城市居民、特别是弱势群体的集体权利。继列斐伏尔之后，以美国社会学家大卫·哈维为代表的城市研究学者对这一概念进行了更为细致和系统的解读，很多城市的市政府、公民社团和国际组织也试图在政策实践中推广这一概念。然而，巴西是世界上唯一一个将“城市的权利”载入宪法的国家。
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前言/序言

　
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