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內容簡介

　　王心敬是清代關學傢。其學以“全體大用，真知實行”為宗旨，將心性論的道德本體與修養論的“工夫”有機結閤為一體。
　　《關學文庫·文獻整理係列：王心敬集（套裝上下冊）》包括《豐川正續外編》和《江漢書院講義》，集中反映瞭他的理學思想和教育思想，是首次全麵係統整理齣版的王心敬文獻。

目錄

總序
前言

點校說明
豐川全集序
豐川續集序一
豐川續集序二

豐川易說
豐川易說原序
捲首
通論
用易
捲一
上經
乾
坤
捲二
上經
屯
濛
需
訟
師
比
小畜
捲三
上經
履
泰
否
同人
大有
謙
豫
捲四
上經
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
責
剝
捲五
上經
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
捲六
下經
成
恒
遜

四豐寜儉編
江漢書院講義
關學編
傳道諸儒評
論濂洛諸儒
豐川語錄
侍側紀聞
學旨
證心錄
豐川傢訓
姑蘇論學
豐川答問錄
豐川詩集

精彩書摘

　　《關學文庫·文獻整理係列：王心敬集（套裝上下冊）》：
　　彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德。剛上而尚賢，能止健，大正也。「不傢食，吉」，養賢也。「利涉大川」，應乎天也。
　　孔子之傳大畜彖雲雲，何也？曰：言大畜者下以乾健，上遇艮止。乾精斂而篤實，艮止明而光輝。止以畜健，健以受止。誠、明並進，而兩相磨，而德日新，所以為大畜也。又為卦艮陽在上，有尚賢之君，則士不可復食於傢，故為卦「不傢食，吉」。濟世艱難，以艮道之光明，應乾行之剛健，何憂不濟？故曰「利涉大川」也。象曰： 天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。（識，如字，又音誌。行，下孟反。）
　　孔子之傳大畜大象雲雲，何也？曰：言天體之至大，而山以靜虛止畜之，故曰大畜。君子體此，則多識前言往行，以畜在中之德焉。蓋吾德本大，與天同體，而非經好古敏求之後，則亦無由開發印正，而使之還其本量。彼前言往行，則皆古之聖賢由道德之精蘊發焉菁華，而言為德言。本精義之實得見諸製行，而行為德行。可以印正開服吾德者也。故君子於前言往行，多見多識，神明默成，以畜其德，而使之篤實輝光焉。
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關學文庫·文獻整理係列：王心敬集（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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