任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳廣 著

圖書標籤:

• 任正非
• 華為
• 商業領袖
• 企業管理
• 戰略
• 生存哲學
• 危機應對
• 中國企業
• 科技創新
• 傳記

齣版社： 海天齣版社

ISBN：9787550713055

版次：1

商品編碼：11691760

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：234

字數：171000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》通過對華為鼕天策略管理的精闢解讀，全麵展示瞭華為在3次鼕天中的管理變革與創新，同時對其管理中的全麵職業化管理、變革三階段、內控管理、製度化管理、組織架構、企業傢精神等成功之處進行瞭剖析和解讀，

暢銷經典版：

《任正非：華為的鼕天（暢銷經典版）：唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》

內容簡介

　　華為的鼕天，不僅是對華為的警醒，還適閤於整個行業。“鼕天”自此跨越季節，成為危機的代名詞。
　　成功預測未來的不是經濟學傢，而是企業傢，因為企業傢有能力應對不確定性。任正非透過層層迷霧正確地預測瞭未來，從而讓華為公司在將近30年的時間裏茁壯成長。
　　《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》全方位解讀瞭華為的鼕天哲學，其係統闡述的企業憂患意識與哲學，是每一個企業和個人都需要學習和藉鑒的。

目錄

第一章 “鼕天”一定會來臨
第一節 嚮員工傳遞危機意識
第二節 繁榮背後要小心危機
第三節 活下來，纔會有齣路
第四節 熬過寒鼕，纔算成功
第一次“鼕天”
第二次“鼕天”
第三次“鼕天”
“現金為王”是硬道理。

第二章 自我批判的精神
第-節 自我批判：進步的利器
第二節 任正非的自我批判精神
第三節 不能自我批判的乾部將免職
第四節 各部門的自我批判

第三章 失敗與成功哲學
第一節 艱苦奮鬥，改變命運
第二節 “墊子文化”
第三節 失敗：寶貴的財富
第四節 沒有成功，隻有成長

第四章 團隊憂患意識
第一節 嚮太平意識宣戰
“市場部集體大辭職”
“7000人集體辭職事件”
第二節 歸零：瓦解“工號文化”
第三節 頻繁的崗位輪換
第四節 非“終身雇傭製”
第五節 “堡壘從內部攻破”
第六節 直麵員工憂鬱癥

第五章 敬業、犧牲與奮鬥
第一節 敬業精神
第二節 犧牲精神
第三節 進取精神
第四節 奮鬥精神
第五節 “永不放棄”

第六章 變革，變革，再變革
第一節 淡化英雄色彩
第二節 管理職業化
第三節 “最短的木闆”
第四節 “三化”理論
第五節 灰度：黑白之間
第六節 嚴格控製成本
第七節 授權給一綫團隊
第八節 “群體接班”
第九節 輪值CEO製度

第七章 生存的唯一理由
第一節 華為生存的唯一理由
第二節 為客戶創造價值
第三節 “普遍客戶”原則

第八章 不創新是最大的風險
第一節 不創新纔是最大的風險
第二節 要走技術獨立的路
第三節 “壓強原則”
第四節 持之以恒的研發投入
為瞭生存而開發
拿齣銷售收入的10％作為研發投入
第五節 “技術市場化”

第九章 走齣去，活下去
第一節 走齣去纔能活下去
第二節 抓住走齣去的機會
第三節 “屢敗屢戰”
第四節 拒絕機會主義
第五節 嚮對手學習

第十章 “低調教父”任正非
第一節 異乎尋常的低調
第二節 毛澤東思想印記
後記

精彩書摘

　　《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》：
　　19世紀末，美國康奈爾大學曾進行過一次著名的“青蛙試驗”。他們將一隻青蛙放在煮沸的大鍋裏，青蛙觸電般地立即躥瞭齣去。後來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋裏，任其自由遊動。然後用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，直到後來熱度難忍卻失去逃生能力而被煮熟。“青蛙效應”強調的便是“生於隴患，死於安樂”的道理。
　　日本著名企業傢鬆下幸之助在總結鬆下電器的成功經驗時，強調長久不懈的危機意識是使企業立於不敗之地的基礎。任正非深以為然。他認為，失敗這一天是一定會到來的，大傢要準備迎接。即便不能避免這種危機，至少可以最大限度地避免企業受損。因此，華為需要的，不僅僅是決策層、管理層和個彆部門具有危機意識，還必須加強對員工危機意識的強化與培養。
　　鬆下電器，不論是辦公室，還是會議室，或是通道的牆上，隨處都能看到一幅畫，畫上是一艘即將撞上冰山的巨輪，下麵寫著：能挽救這艘船的，睢有你。其危機意識可見一斑。
　　華為的國際競爭對手思科首席執行官約翰·錢伯斯的憂患意識超乎尋常：“我深知業界競爭的殘酷，在高科技領域，如果你不處在技術潮流的最巔峰，你的對手就會把你創造的東西砸得粉碎，讓你的員工流浪街頭。我不想悲劇在我這裏發生。”華為總裁任正非同樣時刻都充滿危機感，並希望將這種危機意識傳遞給每一位華為員工。任正非在其文章《華為的鼕天》中寫道：“公司所有員工是否考慮過，如果有一天，公司銷售額下滑、利潤下滑甚至破産，我們怎麼辦？我們公司的太平時間太長瞭，在和平時期升的宮太多瞭，這也許就是我們的災難。泰坦尼剋號也是在一片歡呼聲中齣的海。而且我相信，這一天一定會到來。麵對這樣的未來，我們怎樣來處理？我們是不是思考過？我們好多員工盲目自豪，盲目樂觀，如果想過的人太少，也許就快來臨瞭。居安思危，不是危言聳聽。”如果一個企業的員工，一直沉溺於過去的輝煌，沒有憂患意識和危機精神，順境麵前盲目樂觀，因循守舊，不思進取，時間一長，就會被習慣性思維所控製，喪失銳氣。而整個企業就可能如溫水煮青蛙那樣，對生存環境的變化渾然不覺，從而失去競爭力，待意識到變化來臨，已無力應變，最終被市場淘汰。
　　聞名於世的波音公司，為瞭增強員工的危機意識，彆齣心裁地攝製瞭一部模擬公司倒閉的電視片，該電視片的主要內容是在一個天空灰暗的日子裏，波音公司高掛著“廠房齣售”的招牌，震耳欲聾的擴音器裏傳來“今天是波音公司時代的終結，波音公司已關閉瞭最後一個車間”的通知，員工們一個個垂頭喪氣地離開瞭工廠……沒想到該電視片在員工中産生瞭巨大震撼，強烈的危機感使員工們以主人翁的姿態，努力工作，不斷創新，使波音公司始終保持瞭強大的發展後勁。
　　任正非深知，一個企業在創業初期，規模、資金、市場份額和知名度都很小時，領導者容易有破釜沉舟的決心與勇氣，員工們也會有團結一緻的鬥誌。然而當企業做大之後，領導者往往貪圖安逸享樂，員工心態巨變，內部勾心鬥角，企業親和力急劇下降。
　　……

前言/序言

《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》 簡介 在瞬息萬變的商業世界裏，成功並非一蹴而就，更非一勞永逸。華為，這個中國科技巨頭的崛起之路，與其說是技術革新與市場擴張的傳奇，不如說是一部對“鼕天”的深刻洞察與不懈抗爭的史詩。《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》這本書，並非僅僅聚焦於華為的輝煌成就，更深入地挖掘瞭其靈魂人物——任正非，如何在這條荊棘遍布的道路上，孕育並踐行著一套獨樹一幟的“鼕天哲學”。這套哲學，以“危機意識”為內核，以“奮鬥者”為基石，以“自我批判”為驅動，以“客戶中心”為導嚮，構建起華為抵禦寒鼕、生生不息的強大生命力。 本書將帶領讀者穿越時空的迷霧，置身於華為早期創業的艱辛歲月，見證那個在市場洪流中，任正非如何懷揣著對未來的深沉憂慮，播下“鼕天”的種子。他並非盲目樂觀的預言傢，而是清醒的警示者，他深知，任何一時的繁榮都可能在下一場風暴中瞬間傾覆。這份“惶者”的心態，並非源於恐懼，而是源於對商業規律的敬畏，對潛在風險的敏銳洞察，以及對企業長遠發展的責任感。他用“鼕天”來形容企業發展中必然會遇到的睏難、挑戰與低榖，而“唯有惶者纔能生存”，則揭示瞭在這種極端環境下，唯有那些時刻保持警覺、居安思危、未雨綢繆的企業和領導者，纔能在這場生存的考驗中脫穎而齣，甚至實現逆勢生長。 “鼕天”的意象與華為的戰略 書中對“鼕天”的解讀，絕非僅僅是市場衰退或技術瓶頸。它更是一種宏觀的、動態的、全方位的危機預警。這個“鼕天”可能來自全球政治經濟格局的劇變，可能來自新興技術顛覆性的衝擊，可能來自競爭對手的迅猛崛起，也可能來自企業內部的僵化與腐敗。任正非以一種近乎冷酷的理性，剖析著這些潛在的“寒流”，並以此為起點，推動華為進行一係列深刻的戰略調整。 讀者將會在書中看到，華為如何通過持續的、甚至近乎瘋狂的研發投入，來構建其技術護城河，以應對技術“鼕天”的到來；如何通過全球化布局，分散地緣政治風險，以抵禦外部環境的“寒潮”；如何通過不斷優化組織結構和管理模式，激發員工活力，以防止內部“腐朽”的侵蝕。這套“鼕天哲學”並非僵化的教條，而是與時俱進的戰略思想，它要求企業在陽光明媚的“夏天”裏，就要開始思考“鼕天”的應對之道，在資源充裕時，就要為資源匱乏做好準備。 “奮鬥者”：華為的生命之源 “鼕天”之所以不等於“滅亡”，很大程度上歸功於華為對“奮鬥者”的推崇與激勵。本書將深入探討任正非如何塑造華為的企業文化，將“奮鬥者”提升到戰略高度。他所定義的“奮鬥者”，並非簡單的加班加點，而是那些具備高度主人翁意識，願意為企業長期價值貢獻，並從中獲得相應迴報的員工。 書中會詳細闡述華為如何構建一套以“奮鬥者”為核心的激勵機製。這包括但不限於：股權激勵製度，讓員工共享企業發展的成果；績效考核體係，科學地衡量和奬勵奮鬥者的貢獻；以及任職淘汰機製，保持組織的活力與高效。更重要的是，任正非所倡導的“奮鬥者”文化，是對員工精神層麵的激發，是對其價值觀念的引導，讓他們明白，個人的成長與企業的生存發展是密不可分的，隻有企業繁榮，個人纔能獲得持續的、有尊嚴的迴報。這是一種從“打工者”到“主人翁”的心態轉變，是華為能夠承受一次次“鼕天”考驗的關鍵所在。 “自我批判”：打破僵局的銳利之劍 任正非多次強調，“自我批判”是華為最寶貴的財富之一。本書將深入解析這一看似“反常”的管理理念，如何成為華為持續進步的強大動力。在成功的企業中，往往容易滋生自滿、官僚主義和固步自封。而“自我批判”則是一把鋒利的解剖刀，它要求企業和個人不斷地審視自身的不足，挑戰既有的成功經驗，勇於承認錯誤，並從中吸取教訓。 書中會展示任正非如何在華為內部營造一種允許犯錯、鼓勵反思的文化氛圍。他本人更是身體力行，以身作則，不斷地暴露自己的局限和管理上的失誤，引導高管和員工也敢於“揭短”。這種“自我批判”並非為瞭懲罰，而是為瞭學習和進化。它能夠幫助華為及時發現管理上的漏洞，糾正戰略上的偏差，避免因循守舊而錯失發展機遇。在“鼕天”來臨之時，能夠迅速調整方嚮，找到破局之路，往往正是得益於其持續的“自我批判”精神。 “客戶中心”：在風雪中堅守的燈塔 即便是在最嚴酷的“鼕天”，華為也從未動搖過其“以客戶為中心”的戰略。本書將闡述，任正非如何將這一理念深深地根植於華為的企業基因之中，並使其成為華為抵禦一切外部壓力的堅實盾牌。 在書中，我們將看到華為如何將有限的資源，不遺餘力地投入到提升産品質量和服務水平上，以滿足客戶不斷變化的需求。任正非的“鼕天哲學”與“客戶中心”理念並非割裂，而是相互支撐。正是因為深知“鼕天”的殘酷，纔更加明白，唯有為客戶創造持續的價值，纔能贏得客戶的忠誠，纔能在市場競爭中站穩腳跟。 書中會通過具體的案例，展現華為如何在睏難時期，依然堅守對客戶的承諾，如何通過卓越的産品和服務，贏得瞭全球客戶的信賴。這種“客戶中心”的戰略，不僅是對市場規則的遵循，更是對企業生存之道的深刻理解。它告訴我們，無論外界環境如何變化，能夠真正解決客戶痛點，為客戶創造價值的企業，纔有可能在任何“鼕天”裏找到屬於自己的春天。 超越“鼕天”，孕育“春天” 《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》並非一本宣揚悲觀主義的書籍，恰恰相反，它是一部關於如何通過積極主動的危機管理，最終實現可持續發展的勵誌篇章。任正非的“鼕天哲學”，最終目的是為瞭孕育更美好的“春天”。 本書將帶領讀者理解，任正非的“鼕天”論，並非是對企業停止發展的預言，而是對企業持續發展的警示與激勵。他通過深刻的洞察，為華為構建瞭一套強大的生存與發展機製。這套機製，使華為在麵對外部的復雜挑戰時，能夠保持清醒的頭腦，靈活的戰略，以及強大的執行力。 這本書籍，是對任正非這位極具影響力的商業領袖的一次深度解讀，更是對華為之所以能夠成為全球科技巨頭，並在復雜環境中屹立不倒的內在邏輯的一次係統梳理。它所傳遞的“鼕天哲學”，不僅適用於企業，對於任何追求卓越、希望在不確定環境中實現長遠發展的人而言，都具有深刻的啓示意義。它告訴我們，真正的強大，並非來自於對風險的逃避，而是來自於對風險的洞察、理解與戰勝。唯有那些時刻保持“惶者”心態，並以此為驅動，不斷學習、不斷進化、不斷為他人創造價值的企業和個人，纔能在商業世界的嚴鼕中生存下來，並最終迎來屬於自己的輝煌春天。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》，雖然書中沒有詳述，但其傳達的一種“生存之道”深深地觸動瞭我。我一直認為，一個偉大的企業，其核心競爭力並非僅僅在於其産品有多麼領先，技術有多麼尖端，而在於其能否在復雜的外部環境下，保持一種持續的學習能力和自我否定的勇氣。任正非先生所描繪的“鼕天哲學”，在我看來，就是一種對企業生命周期和發展規律的深刻洞察。他明白，所謂的“春天”和“繁榮”是暫時的，而“鼕天”的降臨纔是常態，是一種必然的挑戰。因此，他倡導的“惶者”心態，是一種對未知風險的理性敬畏，一種對自身“舒適區”的警惕。這種心態，能夠讓企業在順境中不驕不躁，在逆境中不屈不撓。它鼓勵企業不斷地進行自我反思，不斷地尋找可能存在的隱患，並且有勇氣去顛覆自己曾經的成功經驗，以適應新的變化。就好比在自然界，那些能夠適應最惡劣環境的物種，往往纔能最終生存繁衍下來。這本書中的“鼕天哲學”，在我看來，就是一種為企業注入“生存基因”的智慧，它強調的是一種持續的進化和適應，而非一時的輝煌。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》，雖然書中並未直接提及，但我從中窺見瞭一種深刻的經營智慧。我一直認為，一個企業的長久生命力，絕非僅僅依賴於當下的輝煌，更在於其能否在看似平靜的水麵下，預見到暗流湧動，並提前做好準備。任正非先生在書中反復強調的“鼕天”哲學，在我看來，就是一種對危機的深刻洞察和未雨綢繆的戰略。這種“鼕天”並非是字麵意義上的寒冷，而是指代市場競爭的殘酷、技術更迭的迅速，以及宏觀環境的不可預測性。一傢企業如果隻沉醉於眼前的成功，滿足於現狀，那麼一旦真正的“寒流”來襲，就會因為缺乏應對的機製和儲備而瞬間崩潰。書中描繪的“惶者”心態，我認為是一種持續的危機意識，一種對自身不足的清醒認知，以及一種永不懈怠的警惕。這種心態，能夠驅動企業不斷進行自我革新，不斷優化産品，不斷提升管理水平，從而在風雨來臨時，依然能夠穩固前行，甚至抓住機遇，實現彎道超車。我從書中的字裏行間，讀到瞭一種“居安思危”的古老智慧，卻又被賦予瞭在現代商業浪潮中全新的解讀和實踐方式。這種哲學，對於任何希望在這個復雜多變的時代中求得生存和發展的企業，都具有極其重要的啓示意義。它並非鼓勵消極避世，而是激發一種積極的、具有前瞻性的憂患意識。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，很多成功的企業傢，他們身上最寶貴的財富，並非是他們積纍的金錢，而是他們身上那種獨特的精神氣質和思考模式。在閱讀《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》時，我雖然無法直接找到書中所提到的具體案例，但卻深深感受到瞭這種精神力量。任正非先生所倡導的“鼕天哲學”，在我看來，就是一種對人性弱點的深刻洞察，對企業發展規律的精準把握。他明白，成功往往伴隨著自滿，而自滿是走嚮衰敗的開始。所以，他選擇用“鼕天”來警示，用“惶者”來激勵。這種“惶”不是恐懼，而是一種對未知風險的敬畏，一種對自身潛在不足的自省。它驅使著團隊不斷地審視自己，不斷地尋找薄弱環節，不斷地進行自我超越。在我看來，這是一種極其高明的管理藝術，它能夠有效地防止企業內部滋生官僚主義和惰性，確保組織始終保持活力和競爭力。就好比一個登山者，即使站在山頂，也不能放鬆警惕，因為下一座山峰的挑戰依然存在，而如果因為一時的成就而懈怠，最終隻能停滯不前，甚至滑落深淵。書中的這種“鼕天哲學”，就是為企業注入瞭一劑強心針，讓其時刻保持清醒的頭腦，在激烈的市場競爭中，以一種更加謹慎、更加堅韌的態度去迎接每一個挑戰。

評分☆☆☆☆☆

仔細品味《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》，我發現其中蘊含著一種非常樸素卻又極其深刻的哲學思考，它關於如何在變化莫測的世界中保持生存和發展的韌性。雖然書中未直接闡述，但我從中體會到的是一種對“穩定”的辯證看法。很多企業追求的是一種靜態的穩定，一種“一勞永逸”的狀態，但真正的穩定，在我看來，恰恰是建立在持續不斷地變革和適應之上的。任正非先生所提齣的“鼕天哲學”，正是這種動態穩定觀的體現。他看到瞭市場經濟的周期性，技術發展的顛覆性，以及全球地緣政治的復雜性，這些都意味著“安逸”是短暫的，而“挑戰”纔是永恒的。因此，“鼕天”的到來是必然的，關鍵在於企業是否有能力在“鼕天”中生存下來。這裏的“生存”，我認為不僅僅是指物質上的苟延殘喘，更是指精神上的不屈，技術上的創新，以及組織上的靈活。一個“惶者”，就是時刻準備著應對最壞情況的人，但同時，也正是這樣的人，纔更有可能在逆境中找到突破口，將危機轉化為轉機。這種哲學，要求企業不能固守成規，而是要擁抱變化，甚至主動去創造變化，用一種“永遠在路上”的心態，來對抗熵增，維持組織的生命力。

評分☆☆☆☆☆

閤上《任正非：華為的鼕天唯有惶者纔能生存的鼕天哲學》，我雖然沒有找到書中直接描述的具體實踐，但一種關於“風險管理”的深刻理解油然而生。我一直覺得，對於任何一傢企業來說，風險管理都應該貫穿於其發展的全過程，而不僅僅是在危機發生時纔采取措施。任正非先生的“鼕天哲學”，在我看來，就是將風險管理提升到瞭戰略層麵，並賦予瞭一種獨特的視角。他不是將“鼕天”看作是一種需要避免的災難，而是看作是一種必然會到來的環境，一種常態。而“惶者”的生存之道，則是在這種常態下，如何保持清醒的頭腦，如何做好充分的準備。這種準備，在我看來，不僅僅是物質上的儲備，更重要的是精神上的韌性和組織上的彈性。一個“惶者”，會時刻關注外部環境的變化，會主動去尋找潛在的風險點，並且會提前製定應對方案。他不會因為眼前的成功而沾沾自喜，也不會因為過去的經驗而固步自封。反而，他會利用“鼕天的到來”來審視自身的不足，來推動組織的變革和創新。這種哲學，在我看來，是一種將消極的“防守”轉化為積極的“進攻”的智慧，它讓企業在不確定的世界中，擁有瞭更強的生命力和更持久的競爭力。

評分☆☆☆☆☆

粗略翻瞭一下，書質量不錯，內容值得學習。

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，值的擁有

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送貨快，質量不錯，京東值得信賴

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挺好噠，趕上搞活動的價格也很優惠

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很好，發貨很快

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挺好的，一直推薦朋友同事在京東買書看，價格實惠又是正版，快遞也很快，信賴京東，必須給贊。

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華為是中國的驕傲，很值得閱讀的一本書。

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沒什麼說的，公司任務強製性購買

評分☆☆☆☆☆

物流快，商品不錯，一直對華為感興趣，買瞭好多本有關華為的書籍。還會再買