具體描述
內容簡介
2014年5月4日，在五四青年節這個屬於青春的節日，中共中央總書記、國傢主席、中央軍委主席習近平總書記來到北京大學考察。習近平總書記代錶黨中央，嚮全國各族青年緻以節日問候，嚮全國廣大教育工作者和青年工作者緻以崇高敬意。習近平總書記在考察過程中，發錶瞭《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話。習近平總書記強調，青年的價值取嚮決定瞭未來整個社會的價值取嚮，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第1粒扣子扣錯瞭，剩餘的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。當日，新華社全文播發瞭習近平總書記這一重要講話；5月5日，人民日報刊發瞭講話全文。用戶評價
這本書的閱讀體驗，對於我這種習慣瞭快節奏信息流的讀者來說，簡直是一次難得的心靈沉澱之旅。它並非那種讓你一口氣讀完就想丟到一邊的快餐讀物，而是需要你時不時停下來，反復咀嚼其中一些精妙的措辭和深入的剖析。我特彆欣賞作者在闡述“社會責任感”時所采用的類比手法，他沒有直接給齣標準答案，而是引導我們去觀察社會運行的底層邏輯，思考個體價值與集體利益之間的動態平衡。這種引導式、啓發式的寫作風格，極大地激發瞭我自身的思考欲，讓我開始重新審視自己對“進步”和“貢獻”的定義。尤其是在提及青年人在麵對信息爆炸時代如何保持清醒的頭腦時，書中那些看似樸素的道理，實則蘊含著深刻的哲學智慧。它成功地在“高屋建瓴”和“腳踏實地”之間找到瞭一個完美的落點，使得整本書讀起來既有時代感，又具有持久的生命力，讓人讀完後感覺思想受到瞭洗禮，對如何做一個有益於社會發展的青年有瞭更清晰的脈絡。
評分這本書的書名乍一聽，就讓人感覺它充滿瞭嚴肅的政治教育色彩，好像是那種需要被認真研讀、從中汲取“正確”思想的官方文獻匯編。然而，當我真正翻開這本書，試圖去瞭解它所承載的那些“核心價值觀”的實踐路徑時，我發現它的魅力遠不止於此。這本書的結構非常清晰，它不像某些理論著作那樣晦澀難懂，而是通過一係列具體的場景和對話，將宏大的敘事巧妙地融入到日常的大學生活中。它沒有空泛地喊口號，而是聚焦於“青年”這一主體，探討如何在當代復雜的社會背景下，將抽象的道德準則轉化為切實的行動力。特彆是其中關於“創新與擔當”的篇章，我印象非常深刻，作者似乎在引導讀者思考，真正的社會主義核心價值觀，並非是束縛自由的枷鎖，反而是激發青年一代銳意進取、勇於承擔社會責任的精神內核。這本書在梳理理想信念的同時，也兼顧瞭對現實睏境的關照，使得整本書讀起來既有理論深度，又不失溫度和實踐指導意義，讓人在閱讀過程中，仿佛置身於那場充滿思想碰撞的座談會現場，真切感受到前輩對後輩的殷切期望和對國傢未來的信心。
評分這本書的編排與內容呈現，透露著一股沉穩而又不失力量的“大師風範”。它不像市麵上那些迎閤市場熱點的書籍那樣追逐潮流，而是紮根於對教育本質和人纔培養規律的深刻理解。我注意到，書中多次強調瞭“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這一點在對價值觀落地的討論中體現得淋灕盡緻。作者似乎在用一種近乎手術刀般的精準，剖析瞭當前青年群體在價值觀塑造過程中可能遇到的誤區和挑戰，並提供瞭具有建設性的解決思路。特彆是關於如何平衡個人理想與集體目標的部分，描繪得極為細膩，它沒有迴避矛盾，而是正視瞭衝突，並指齣瞭如何通過理性的溝通和堅定的信念來化解這些內在的張力。這種坦誠和深刻，讓讀者感到被尊重，也更容易接受書中的觀點，因為它不是高高在上的說教，而是平等的思想交流，讓人感覺像是在聽一位智者在細心描繪通往成熟的必經之路。
評分作為一名長期關注教育和青年發展的觀察者，我總在尋找那種能夠真正觸動人心、引發深度共鳴的文本，而這本書無疑做到瞭。它最讓我贊嘆的一點是，它極其有效地打破瞭“官方話語”與“青年認知”之間的隔閡。書中的語言風格非常貼近北大師生群體的日常交流狀態，那種既有學術的嚴謹，又不失青春的活力和對未來的憧憬，使得原本可能顯得沉悶的議題變得生動有趣。書中對於“文化自信”的探討尤為精彩，它不是簡單地羅列曆史的輝煌，而是將傳統文化中的精髓與當代青年人的精神需求進行對接，探討如何在繼承中創新，如何讓古老的智慧在現代社會中重新煥發生機。這種深入骨髓的文化自覺，纔是支撐個體乃至國傢持續前行的真正力量。這本書為我們提供瞭一個絕佳的視角，去理解新時代對青年提齣的更高要求，不僅僅是知識的積纍，更是精神世界的豐盈與完整。
評分閱讀這本書的過程，更像是一場精心組織的“精神導航”，它幫助我校準瞭人生的航嚮，尤其是在麵對快速變化的世界時，提供瞭一個穩定的參照係。這本書的敘事節奏處理得非常高明，時而如涓涓細流般溫和地滲透，時而如洪鍾大呂般振聾發聵。我尤其欣賞書中對“敬業與奉獻”的解讀，它將“奉獻”從一種被動的犧牲概念，轉化成瞭一種主動的、自我實現的價值追求。它強調瞭專業精神在實現社會價值中的基石作用，指齣隻有在自己所從事的領域做到極緻，纔能真正地為社會做齣不可替代的貢獻。這種對職業精神的極高推崇，對於正處於職業選擇迷茫期的年輕人來說，無疑是一劑強心針。總而言之，這本書的價值在於它成功地將宏大的時代主題，轉化為可供每一個青年個體去內化、去踐行的具體行動指南，它教會我們如何有尊嚴、有目標、有擔當地度過自己的青春歲月。
小朋友的英語一下就被啓濛瞭，太有樂趣的。情感體驗與邏輯認知的統一藝術中的情感即審美的情感，是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術活動動機的生成，創造與接受過程中均是重要的因素之一。同時，情感又是藝術創作的基本的元素。藝術活動總是伴隨著情感，這是欲望、興趣、個性的具體的心理錶現，也是對對象能否滿足自身欲望的價值評判。俄國作傢列夫·托爾斯泰就曾在他的《論藝術》中指齣:文藝創作是藝術傢“ 在自己的心裏喚起曾一度體驗過的感情並且在喚起這種感情之後，用動作、綫條、色彩、聲音及言詞所錶達的形象來傳達齣這種感情，使彆人也能體驗到同樣的感情———這就是藝術活動。”情感主宰著藝術活動的整個過程，貫串在藝術創作的整個心理過程之中。藝術活動中的“感覺”，受到“享受”的欲望的支配，總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引; 藝術活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇並加工對象，按照情感圖式去選擇與“判斷”對象;藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走嚮去創造閤乎自己情感和目的的形象。藝術活動中的“理解”往往是一種個性化的體認與感悟，通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解，它無疑是一種飽含著情感的活動。 藝術傢的情感往往通過藝術形象得到充分的展現，藝術傢反映生活，描繪藝術形象，絕不是冷漠的、無動於衷的，而是凝聚著他的思想情感、愛憎褒貶，滲透著他的審美情趣、審美理想。1937 年4 月，德國法西斯發動瞭40 多架飛機對西班牙巴斯剋文化名城格爾尼卡進行狂轟濫炸，激起瞭繪畫大師畢加索的強烈義憤，他在短短的一個月時間內就完成瞭那幅名垂畫史的， 伸張正義與控訴罪行的力作《格爾尼卡》。 當代著名作傢巴金也曾說過:“我寫《傢》的時候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下麵掙紮。我陪著那些可愛的年輕生命歡笑，也陪著他們哀哭，我一個字一個字地寫下去，我好象在挖開我的記憶的墳墓，我又看見瞭使我的心頭激動的一切。”正因為藝術傢的心靈受到如此強烈的愛與憎烈火的熬煎， 《傢》纔能使 一代又一代的讀者受到感動。情感不僅在藝術創作中，而且在藝術欣賞中也有著十分重要的地位和作用，它使人在欣賞藝術作品時感到興奮、滿足，甚至陶醉。據說孔子在齊國聽瞭《韶》樂後“， 三月不知肉味”，完全沉醉在美妙的音樂之中瞭。唐代詩聖杜甫聽瞭當時一位音樂傢的演奏之後，禁不住發自肺腑地贊嘆道:“此麯隻應天上有，人間哪得幾迴聞?”8 這些描述足以說明藝術傢的創作活動凝聚和滲透瞭巨大的威攝和震撼力。 在審美以及藝術創造和藝術欣賞活動中，情感不僅與形象聯係在一起，也同認知聯係在一起，是隨著審美認知而産生的一種特殊的心理現象，其基礎是審美認知。經過審美認知，及其復雜的思想活動，生活中的美纔能被發現、被感悟。 一個思想空虛，缺乏對社會與人生具有深刻認識的人是難以産生豐富、強烈的審美情感的，因而也就不會成為優秀的藝術傢和齣色的欣賞者。在藝術活動中，情感與思想認知是交融在一起的。沒有情感的說教不是藝術，沒有思想的情感也不能産生藝術。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統一。審美活動與意識形態的統一藝術的審美特性是區彆於其他社會實踐活動的根本標誌。所謂審美特性，是指藝術作品所具有的美學品質和審美價值。藝術作品是藝術傢審美理想的結晶，是美的創造的結果。它不僅以情動人，更以美感人，使人得到一種精神上的愉悅享受。藝術作品中的形象由於集中、濃縮瞭生活中的形象美，因此比生活中實際存在的事物的形象更具有形而上的審美特性。中國傳統繪畫中的梅花形象，往往老乾虯枝，橫斜逸齣，淩寒傲霜、迎春怒放，體現瞭一種老樹新花、青春勃發的審美內涵，使人産生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感。藝術作品錶現生活中美的形象，使之更加突齣完美，錶現生活中的醜，同樣可以化生活醜為藝術美。藝術傢在作品中，通過對生活醜的嘲諷和鞭笞，充分暴露齣其醜惡的本質，引起人們對醜的厭惡與鄙視，從而去消滅醜、根除醜用以激發起人們對美好事物的憧憬與嚮往，此時的生活醜也就具有瞭一定的美學意義與價值。譬如，以反腐倡廉為題材的藝術作品，通過對腐敗現象的暴露和批判，充分揭示瞭社會腐朽現象對社會主義建設的危害性、並給世人以警示，同樣達到瞭化腐朽為神奇的震撼力，使欣賞者獲得瞭一種特殊的美感。 藝術不僅是一種審美的活動，具有審美特性，而且藝術仍屬於上層建築中的意識形態，具有意識形態性質。歸根結底，藝術是人對世界的一種精神把握的方式，人們通過藝術達到對世界的認識，也包含著人對自己的認識。而且，藝術中的審美性是其最根本的本質屬性，其意識形態特徵則是隱藏在審美特性之中的，它使藝術的審美世界具有瞭更為廣闊和深邃的內涵
評分打包員不負責。好書不好好賣。
評分不錯，值得學習
評分很喜歡！
評分青年要自覺踐行社會主義核心價值觀：在北京大學師生座談會上的講話
評分好好好好好好好好好好好
評分和嗬嗬嗬
評分還可以，買來比賽參考用的。
評分好好好好好好好好好好好
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有