中国式管理全集:易经管理的智慧

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曾仕强 著
图书标签:
  • 易经
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  • 领导力
  • 企业管理
  • 传统文化
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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550222342
版次:1
商品编码:11392793
包装:精装
丛书名: 中国式管理全集
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:241
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国式管理全集:易经管理的智慧》将管理层分为高阶、中坚、基层,分别对应易经的天、人、地。曾仕强教授结合易理,阐述了这三个阶层的特性、相互之间如何配合和互补,以及如何成为优秀的中坚干部。本书还结合大量真实的案例,提炼了管理者应掌握的45课,以帮助读者更深刻地领悟如何将易理应用于日常管理。
  《中国式管理全集:易经管理的智慧》堪称中国式管理的总源头,通过它可以参透中国式管理的真谛。不明易理不足以担任各级主管,本书对于中国管理者的意义与价值,读者当能明断。

作者简介

  曾仕强,中国式管理之父,当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授,台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年,首倡中国式管理,名动政商学界,享誉海内外。
  曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理学术,学问渊深,世情洞达。他是央视《百家讲坛》受欢迎的主讲专家之一,以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚。

目录


前言
第一章 大易与管理
一、大易的演变及发展的主轴
二、大易管理的时代已经来临
三、大易管理就是依易理而行
四、大易促使管理与伦理结合
五、大易管理的现代基本架构
第二章 大易的功能
一、大易应用在管理上有四大功能
二、不明易理不足以担任高阶主管
三、象数理连锁作用才能正确判断
四、最好加强道德修养以获得天佑
第三章 管理的道理
一、管理不外乎一开一关
二、大易倡导一之多元论
三、管理有六十四种情况
四、及时调整求合理应变
第四章 三才的配合
一、三才代表组织的三个阶层
二、组织三阶层秉持三才之道
三、大易管理要发扬树状精神
四、人要赞天地化育能屈能伸
第五章 三阶的特性
一、高阶主管九五行为的运作
二、中坚干部很容易不三不四
三、基层员工的勤劳务实习惯
四、管理便是三阶层合理配合
第六章 刚柔的互补
一、先做好部属再当好上司
二、主管要依据乾卦的要领
三、各阶层要注意刚柔配合
四、三阶层发扬儒道墨精神
第七章 中坚最难为
一、不容易找的优秀中坚干部
二、中坚干部的反三复四行为
三、优秀中坚干部的基本原则
四、承上启下求圆满达成任务
第八章 诊断与治理
一、以阳爻为主的阶段性变化
二、以阴爻为主的阶段性变化
三、最好依据易理来进行治理
……

精彩书摘

  第二章 大易的功能
  大易具有四大功能,分别称为“象”、“数”、“理”、“占”。又可以分为两大部分:一为“象、数、理”,一为“占卜”。
  “象”指“各种相关的变项”,也就是“可资分析的现象”。“数”即“有关的数据”。有象有数的,必须经由象数来推理,构成“象、数、理的连锁作用”,从中找出可行的合理途径,然后据以实施。若是舍弃象数,专就占卜,那就过分迷信了。
  象、数、理的连锁作用,正是管理合理化的决策过程。按照道理去做,叫做管理合理化。怎样才合理?唯有通过数据和现象来判断,才能预见未来的先机,进而合理运作,求得最大的利益。这种预见,即为对于未来的预测,并无神通可言。无象无数时,怎么办?难道可以一切停顿、不做决策?这时候就需要占卜,用来引发第六感,也就是我们常说的直觉,以达成决策。
  占卜是不是迷信?答案很简单:占卜本身不迷信,占卜的人才可能迷信。信者自信,迷者自迷。迷信不迷信在人,并不在占卜。
  完全相信占卜的结果,毫无疑问地照单全收,那就是迷信;有了占卜的结果,还会进一步自我判断,可信可不信,或者有些部分信有些部分不信,最后依然由自己决定,就不是迷信。
  管理的目的,在求趋吉避凶。除了数、象、理、占之外,管理者本身的德行也很重要。有德的管理者,不论依象、数、理连锁作用而行,还是依占卜判断而决,必然逢凶化吉。缺德或无德的管理者,最后必凶,这也不是迷信。如果做人连这一点起码的信心都没有,恐怕
  也不是称职的管理者。
  孔子解释大易的哲理,把它由神道引入人道,脱掉原先以神道设教的神秘外衣,开创了大易哲学。他希望大家尽量不要依赖占卜,转而应用大易的道理,以发挥大易的大用。他说:“不占而已!”意思是不可以完全相信占卜,能够依理而行,当然可以不卜。
  二、不明易理不足以担任高阶主管
  《易经》的功能,最先仅用于占筮,相当于江湖术士算卦的本子,并无高深哲理。我国先民,遇到疑难问题,无法解决时,或者认为事情重大,必先预测吉凶时,就进行占筮。由于“数”分奇、偶两种,而占卜要行三次,所以产生八种可能的排列、组合,就是“八卦”。
  八卦两两相重,成为“六十四卦”,不过是数的组合,丝毫没有神秘的色彩。
  管理者的第8课
  把当前科学所不能解释的事物,称为“负科学”,而不是以不科学的态度,而断定其为“不科学”或“伪科学”,以免做出不良的示范,导致部属也跟着不科学起来。科学是不断持续地进步和发展的,许多原本不能证明的“负科学”,经过一段时间的努力,终于变成“正科学”。这种由负而正的情况,构成漫长的科学发展史,而且还要继续发展下去。对于我们搞不清楚的东西,最好姑妄听之,姑妄信之,采取既不赞成,也不反对的态度,比较安全,也更为接近科学的态度。
  戴琏璋先生认为《周易》作者在占筮活动中,不只探询人事成败得失、吉凶祸福,更进一步追究其所以如此的原因;并且探索这些在现实中不可避免的成败得失、吉凶祸福,应当怎样来因应,才算合理。
  人事的成败得失、吉凶祸福,虽然有天命,却决定于当事人本身的行为。大易管理哲学,将管理和伦理结合在一起,成为大易管理的一大特色。
  ……

前言/序言

  六经(《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》)是我国古代先贤所著的六种重要的,也是最基本的书籍。古人织布时,竖的长线称为经,横的短线叫做纬。经是布匹中重要的基本线,被称为“经”的书籍,表明这些书的内容历久不变,可以长期应用、学习。
  《诗》《书》《礼》《乐》和《春秋》这五种书籍,都是以政治、经济等人事活动为主要内容,只有《易经》以描绘天地人物的自然景象为主。这本书经过孔子的整理,进一步将自然法则和人文法则结合起来,成为我们中华民族的行为准则。
  如果说中国人是《易经》民族,因而我们的管理行为主要的依据即为易理,那么有史以来,我们所奉行的便是“大易管理”。不过由于行之日久,人们对之已经知其然而不知其所以然,所以弄不清楚自己的所作所为到底是依据什么道理。
  20世纪初期,美国人发展出一套现代化的管理,风靡全球。我们眼见为真,不得不跟着学习,也依样学样。虽然说效果不如预期,但除此之外,玩不出其他的花样。
  然而,曾几何时,全世界都在呐喊:“21世纪是中国人的世纪。”我们听到了,也搞不明白为什么会这样。一句“管理离不开自己的文化”,果然是至理名言,它唤醒了中国人去热心寻找自己的那一套。
  既然《易经》是群经之首,中华民族又以《易经》作为处世的准则,我们为什么不循着这条路,来寻找我们自己的管理根本?看看大易管理的思维,是不是符合我们的实际情况?也试着把大易管理应用在管理实务上面,测试它是不是符合我们的需求?
  大易管理,说起来就是运用《易经》的道理来管理。大易泛指《易经》和《易传》,主要有象、数、理、占四大功能。象就是现代所说的现象,数便是现代所重视的数据。管理最好依据实际发生的现象,计算出正确的数据,然后寻找出现象和数据所代表的道理,提出合理的解决方案,而据以实施。如果现象不明显、数据也不够准确,那么用占卜来帮助,做好相关的预测,作为决策的参考,当然也是可行的途径。依易理为主干,用现象和数据来佐证,以占卜来预测,实际上十分符合现代化管理的要求。
  管理这一门学问,毕竟易学难精。说来说去就那么几句话,但用来用去,总觉得老是差那么一点。
  对中国人来说,我们的一言一行既然都源自《易经》,那么,我们的管理,实际上也要依据易理而行。由于《易经》难读、易理难明,加上许多人日用不知,以致不明白自己的管理体系、不了解自己的管理行为。但愿这本书能够使我们更加了解自己的管理,不必再口是心非地说出一大堆空洞的门面话,进而充分掌握中国人的管理哲学,促使现代化管理更易于落实在中国人的事业上,提升管理的功效。
  尚祈各界先进朋友,不吝赐教为幸。
  序于台北市明道阁


《中国式管理全集:易经管理的智慧》—— 融合古今,洞悉管理的至高智慧 在中国浩瀚的历史长河中,中华民族孕育了无数闪耀着智慧光芒的思想瑰宝。其中,《易经》,这部古老而深邃的哲学经典,以其博大精深的辩证思维和对宇宙万物运行规律的深刻洞察,为中华文明注入了独特的精神内核。而“中国式管理”,则是在这片土地上,历代先贤结合实践经验,不断探索和创新的管理思想体系。将《易经》的智慧融汇于现代管理之中,无疑是开启一种全新视野,为当代企业和组织提供一套独特而富有生命力的解决之道。《中国式管理全集:易经管理的智慧》正是这样一部集大成之作,它不仅是对中国传统管理智慧的系统梳理与现代解读,更是以《易经》为核心,提炼出能够指导实践、应对复杂局面的管理哲学。 本书并非一本枯燥的哲学说教,也不是对《易经》的纯粹学术考据。它的核心价值在于将《易经》中蕴含的“道”——即宇宙的根本规律、事物的本质,转化为可操作、可借鉴的管理原则和方法。作者深谙中国文化的精髓,并将其与现代管理学的理论与实践相结合,力图揭示一种超越时空的、适用于任何时代、任何组织的普适性管理智慧。 一、《易经》的辩证智慧:动态平衡与周期性思维 《易经》的核心在于“变”,在于事物的阴阳消长、生灭转化。这种辩证的视角,对理解和应用管理至关重要。《中国式管理全集:易经管理的智慧》将深入剖析《易经》中的“阴阳”、“刚柔”、“动静”等概念,并将其转化为现代管理的动态平衡观。 动态平衡: 现代管理并非一成不变的固定模式,而是一个在各种力量拉扯下寻求平衡的过程。企业需要平衡短期利益与长期发展,平衡创新与稳定,平衡内部协同与外部竞争,平衡人际关系与绩效考核。《易经》的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”模型,形象地揭示了事物从简到繁,又在变化中保持整体性的过程。本书将教导读者如何在管理实践中识别和运用这种动态平衡,避免因过度强调某一方面而导致整体失衡。例如,在企业文化建设中,如何平衡“刚”(原则、制度)与“柔”(人情、关怀);在战略制定中,如何平衡“动”(积极扩张、开拓新市场)与“静”(巩固现有业务、夯实基础)。 周期性思维: 《易经》中的卦象,无不体现着事物的周期性发展规律。从初生到鼎盛,再到衰落与复兴,每一个阶段都有其内在的逻辑和应对策略。本书将引导读者认识到,无论是宏观经济、行业发展,还是企业内部的团队建设、项目周期,都存在着一定的生命周期。理解了这些周期,管理者就能在不同阶段采取恰当的行动:在上升期要抓住机遇、乘势而上;在鼎盛期要居安思危、未雨绸缪;在衰退期要积极调整、寻求转型;在低谷期要坚韧不拔、积蓄力量。这种周期性思维,有助于管理者避免盲目乐观或过度悲观,做出更具前瞻性和适应性的决策。 二、《易经》的象数之理:模式识别与情境判断 《易经》通过卦象的组合,揭示了世间万事万物的基本模式和变化规律。这些卦象并非抽象的符号,而是高度浓缩的“象”,能够帮助人们识别和理解事物的本质。《中国式管理全集:易经管理的智慧》将聚焦于如何从《易经》的象数之理中提取出实用的模式识别和情境判断能力。 模式识别: 许多管理问题之所以难以解决,是因为管理者未能及时识别出问题的模式。《易经》中的六十四卦,就像六十四个典型的“情境模型”,涵盖了从人际交往、组织管理到战略决策的各种场景。例如,“乾卦”代表着刚健、创造与领导力,适用于建立积极进取的团队文化;“坤卦”代表着包容、承载与执行力,适用于构建稳健的组织基础;“讼卦”代表着争执与沟通,提醒管理者在冲突发生时需要谨慎处理。本书将带领读者学习如何将《易经》的卦象与现实中的管理情境对应起来,从而快速捕捉问题的关键点,找到解决问题的“基因”。 情境判断(应变之法): 《易经》最令人称道的便是其“变”的思想,即根据不同的情境采取不同的应对策略。同一件事,在不同的时机、不同的条件下,其处理方式应有所不同。本书将深入探讨《易经》中关于“时”和“位”的观念,即把握时机和处于何种位置的判断。《易经》的“九二”、“六五”等爻辞,便是对不同位置上的人,在不同情境下应有不同行为的精妙指导。管理者需要学会根据具体情境,判断当前处于何种“卦象”之中,以及每个“爻”所代表的具体情境,从而做出最恰当的反应。这是一种高度的灵活性和智慧,能够帮助管理者在复杂的环境中游刃有余。 三、《易经》的修身齐家治国之道:从个人到组织的全面提升 《易经》不仅是一部关于外部世界规律的书,更是一部关于个体修养和内心世界的哲学。从个人品德的修炼,到家庭的和谐,再到国家的治理,其思想具有层层递进的普适性。本书将《易经》的修身齐家治国理念,转化为适用于现代企业管理的个人修养、团队建设与组织战略。 个人修养与领导力: 《易经》强调“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。” 这两句话是塑造优秀领导者的基石。本书将从《易经》出发,阐述领导者应具备的品德、胸怀和担当。如何修炼坚韧不拔的毅力,如何在顺境中保持谦逊,如何在逆境中保持乐观,如何在纷繁复杂的信息中保持清醒的头脑,如何以“厚德”赢得人心,这些都是现代领导者必须面对的课题,而《易经》提供了深刻的启示。 团队建设与人际关系: 《易经》对人际关系的理解,注重和谐共处与相互依存。书中的“家人卦”、“鼎卦”等,都蕴含着关于家庭、团队和谐的智慧。本书将教导如何运用《易经》的思想,理解团队成员的个性,建立有效的沟通机制,化解人际冲突,形成凝聚力强的团队。关注“同舟共济”的精神,而不是“各行其是”,是“中国式管理”的核心之一。 组织战略与长期发展: 《易经》的“观天道,而四时行焉;观人道,而百礼序焉。” 告诉我们,一个组织的战略,需要顺应自然规律和社会发展的趋势。本书将引导读者思考,如何从《易经》中汲取战略灵感,制定符合时代潮流、具有长远眼光的战略。例如,如何理解“盛极必衰”的道理,从而在企业发展到顶峰时,主动进行变革和创新,避免走向衰落。如何理解“否极泰来”的信念,在困难时期保持信心,寻找转机。 本书的特色与价值: 古为今用,融会贯通: 本书并非简单地罗列《易经》的卦象和爻辞,而是将其中的深刻哲理,通过现代语言和管理视角进行重新阐释,使其更具可读性和实践性。作者拥有深厚的国学功底和丰富的管理经验,能够准确把握《易经》的精髓,并将其与现代管理学紧密结合。 系统性与前瞻性: 本书构建了一个由《易经》智慧贯穿始终的管理框架,从个人修养到组织战略,涵盖了管理的各个层面。其倡导的辩证思维、周期性观念和情境判断能力,对于应对当下复杂多变的商业环境,具有极强的指导意义和前瞻性。 实用性与操作性: 本书的目标是帮助读者将《易经》的智慧应用于实际管理工作。书中将提供大量的案例分析和具体方法,帮助读者在企业文化建设、团队管理、战略决策、风险控制等方面,找到切实可行的解决方案。 文化传承与创新: 本书的出版,不仅是对中国优秀传统文化的继承与发扬,更是对其在现代社会中的创新性应用。它证明了古老的智慧,依然能够为我们提供宝贵的思想资源,指引我们走向更美好的未来。 《中国式管理全集:易经管理的智慧》是一次深刻的探索,是一次思想的盛宴,更是一次实践的指南。它将带领读者穿越时空,触摸中华民族最深邃的智慧,理解管理的本质,掌握驭繁为简的艺术,最终实现个人、团队和组织的持续成长与卓越。这本书,将帮助您在风云变幻的时代浪潮中,找准方向,稳健前行,成就一番不凡的事业。

用户评价

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作为一名在企业一线摸爬滚打多年的管理者,我深知管理工作的复杂性和挑战性。市面上关于管理的书籍不胜枚举,但很多都停留在理论层面,缺乏实际操作的可行性。《中国式管理全集:易经管理的智慧》这本书,给我的感觉是“落地”的,它不像一些书那样讲大道理,而是将《易经》的智慧拆解成一个个具体可操作的管理原则和方法。比如,书中引用“艮”卦的“止”,并非简单地强调停止,而是引申出在企业发展过程中,适时进行战略收缩、调整方向的重要性,避免盲目扩张带来的风险。而“离”卦的“明”,则被用来探讨企业如何建立透明化的信息沟通机制,以及如何提升决策的科学性和有效性。我印象最深刻的是关于“井”卦的解读,它不仅仅是水源地,更象征着企业核心竞争力的培养和资源的有效利用。作者通过对“井”卦的深入剖析,阐述了如何建立可持续的资源获取和管理体系,如何确保企业的“水”(核心资源)源源不断。书中还穿插了许多古代的智慧故事和现代的企业案例,让理论与实践紧密结合,更具说服力。读完这本书,我感觉自己对很多管理上的困惑都有了新的认识,也找到了一些解决问题的思路。它让我意识到,那些古老的东方智慧,在现代管理中依然拥有强大的生命力。

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翻开《中国式管理全集:易经管理的智慧》,我本以为会是一本教人如何“算命”或者“预测未来”的书,但事实证明我的担忧是多余的。这本书的核心在于“智慧”,而非“迷信”。作者巧妙地将《易经》中关于“道”的哲学思考,转化为指导企业运营和个人成长的实践指南。例如,《易经》中的“鼎”卦,象征着革新与成熟,在书中被解读为企业如何进行组织变革、技术革新,以及如何在新形势下保持活力和创造力。而“损”与“益”的辩证关系,更是被用来探讨企业在资源投入、市场扩张过程中,如何在付出与回报之间寻求最佳的平衡点,实现可持续发展。书中对“渐”卦的阐释,让我明白了循序渐进、稳扎稳打的重要性,提醒我在追求短期效益的同时,更要注重长期的积累和沉淀。它让我意识到,管理并非一蹴而就,而是一个不断学习、不断进步的过程。我特别喜欢书中对于“谦”卦的解读,它强调了领导者和企业在取得成就时,依然要保持谦逊的态度,戒骄戒躁,这对于一个组织的长远发展至关重要。这本书最大的价值在于,它能够帮助读者跳出固有的思维模式,从更宏观、更深远的维度去理解管理,去把握事物发展的规律。它不仅仅是一本管理书籍,更像是一本人生智慧的启迪录。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,特别是《易经》这部被誉为“群经之首,大道之源”的经典,对其博大精深的内涵充满敬畏。然而,如何将《易经》的智慧应用到当下的管理实践中,一直是一个萦绕在我心头的难题。直到我翻开《中国式管理全集:易经管理的智慧》,才感觉茅塞顿开。《易经》的精髓在于“变”,在于“应”,而现代管理最大的挑战也恰恰在于应对瞬息万变的外部环境和内部需求。《易经》中的“乾”卦,象征着积极进取、刚健有为,在书中被解读为领导者的担当与魄力,以及企业在市场竞争中主动出击、勇于创新的精神。而“坤”卦的包容、顺承,则被赋予了企业内部团队建设、上下级沟通的意义,强调和谐共生、厚德载物的重要性。书中对“中庸”之道的阐释,更是点睛之笔,它并非是消极的妥协,而是如何在不同意见、不同需求之间找到最佳的平衡点,实现可持续发展。我特别喜欢书中关于“时”的讨论,什么时候该进,什么时候该退,什么时候该等待,什么时候该行动,这些都与《易经》中的时位哲学息息相关。它让我认识到,成功的管理并非一味地追求速度或规模,而是要把握好每一个关键的时机,顺应事物发展的规律。这本书的语言风格通俗易懂,即使是对《易经》一无所知的人,也能轻松理解其核心思想,并从中获得深刻的启示,这实在是难能可贵。

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在信息爆炸的时代,我们每天都在被各种各样的管理理论和工具轰炸。然而,很多时候,这些外来的理论似乎与我们根植于自身文化背景下的管理习惯格格不入。《中国式管理全集:易经管理的智慧》这本书,则提供了一个截然不同的视角,它从我们自身的文化土壤中挖掘管理智慧,让我有一种亲切感和认同感。书中对《易经》中“随”卦的运用,让我深刻体会到,好的领导者并非总是冲在最前面,而是在合适的时机跟随团队,激发他们的潜能,形成合力。这种“以退为进”的领导艺术,在很多西方管理理论中是比较少见的。此外,书中对“归妹”卦的解读,并非仅仅停留在婚姻关系上,而是将其引申为企业并购、战略联盟等过程中,如何处理好双方利益的契合与冲突,如何实现“和而不同”。我尤其欣赏作者在描述“困”卦时的角度,它没有将“困”视为绝境,而是将其看作是一种反思和积蓄力量的机会,强调在困境中寻找突破,而不是一味地消沉。这本书的语言风格非常具有感染力,它不枯燥,不乏味,反而充满了哲思和智慧,读起来就像是在与一位博学的前辈进行深入的交流。它让我重新认识到,中国式的管理智慧,并非落后,而是独具魅力,并且具有普适性。

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初读《中国式管理全集:易经管理的智慧》,我本来以为会是一本晦涩难懂的学术著作,充斥着繁复的卦象解读和深奥的哲学思辨,但事实远非如此。作者以一种极为巧妙的方式,将古老的《易经》智慧与现代企业管理的实践相结合, 读来既有启迪,又不失趣味。书中并没有直接照搬《易经》的原文,而是提炼出其中蕴含的关于变化、权衡、时机、人心的洞察,并将其巧妙地嫁接到企业管理的各个层面。例如,书中关于“损益”的讨论,不再是单纯的经济学概念,而是引申到组织内部资源的合理分配、团队成员的付出与回报,以及如何在这种动态平衡中实现整体的“损少而益多”。又如“屯”卦所象征的“初创与艰难”,作者将其解读为企业初创期的必然挑战,以及如何在逆境中寻找突破口,建立坚实的根基。我尤其欣赏书中对于“观”卦的阐释,它教会我们如何审时度势,洞察全局,不被表象所迷惑,而是深入理解事物的本质和发展趋势。这种将宏观哲学与微观管理融会贯通的能力,着实令人拍案叫绝。它让我重新审视了那些在商业竞争中看似理所当然的决策,开始思考其背后的更深层逻辑。本书的价值在于,它提供了一种全新的观察和思考管理问题的视角,一种源自东方古老智慧的独特方法论。

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200-100买的

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谁家的门口,一个微弓的身影站在暮色中张望?一只手搭起凉棚,一只手拄着拐杖。他期盼的视线里,满是惦念和深情。终于,忽远忽近的童音,在几声牧鞭的脆响中,伴一首熟悉而古老的童谣飘进了老人慈爱的目光。

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我喜欢看看!

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非常好,值得仔细阅读,慢慢品味,慢慢理解!

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很好,很不错!

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农人们荷起锄头,望了望村庄的方向。又燃起已然磨光的旱烟杆,深吸了几口,随后,向着朦胧的远山悠然地吐出几个氤氲的烟圈。也许,今年又有一个好收成呢!在他们幸福的言语里,那些往日的沧桑,已被风带去

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好好好,解了不少惑

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一直在京东,从来没离开,也一直没失望。

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农人们荷起锄头,望了望村庄的方向。又燃起已然磨光的旱烟杆,深吸了几口,随后,向着朦胧的远山悠然地吐出几个氤氲的烟圈。也许,今年又有一个好收成呢!在他们幸福的言语里,那些往日的沧桑,已被风带去 夕阳走在影子的后面,随一束炊烟回了家。静静的村落,张开了或深或浅的柴门。这个黄昏,又被一种萧瑟的色调染成了温暖的金黄。牛羊拥挤的脚步,沿一条窄窄的田埂,涌进了村庄。深巷顿时被一股青草的清香挤满。

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