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小世界

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周华诚 著,周一朵 绘



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发表于2024-04-27

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出版社: 中国摄影出版社
ISBN:9787802369931
版次:1
商品编码:11340029
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:316
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  

  现代都市人群,情绪奔忙离乱,亲情是世间最温暖的港湾。在与小小的孩子交流的过程里,一个人得到情感细流的温暖、抚慰、治愈。这本书让人看后觉得世间一切都很美好,对日子充满细微的爱。
  著名网络博主周华诚,每一张关于女儿的照片在博客和微博上发出,都会引起赞叹一片。而写给女儿的文字,如喁喁小语,尤其令人感动。
  女儿周一朵治愈系手绘首次曝光,稚嫩的笔触,纯净的心灵。
  
  海报:
  

内容简介

  2006年,从女儿出生的那一天起,作者就把镜头对准了女儿和家人,拍摄每一个日子里点点滴滴的瞬间。
  在光阴的流逝里,女儿一点点地长大。而当我们在翻看这些由每一个片断拼接而成的生活长卷时,不由感叹作者的细心记录,从中,我们看见了时间……
  《小世界》里,记录的是令读者最感亲切而熟悉的日常家庭生活。毫无雕饰。至真、至纯、令人怦然心动。那些恍如昨日的美好瞬间,被父亲的照相机一一定格。生活是有香气的,静谧的庭院、斑斓的碎布,那深入人心的文字,以及随手抓拍的记忆、女儿微笑的瞬间。手持相机,这些寻常日子见惯的风景都不再是过眼云烟。


作者简介

  周华诚,1979年出生。新锐作家、摄影师、媒体人。《读者》杂志签约作家,台湾《联合新闻网》专栏作家。在多家媒体开设专栏,包括美食、体育、性情、闲扯等系列。
  从2006年开始,拍摄和记录女儿一朵的成长历程,把家人日常生活的点点滴滴拍摄下来,与网友交流自己对生活和幸福的感悟。作者本身系作家,又兼摄影师,文学与摄影的美妙结合,更有动人心弦的力量。
  出版作品有:
  城市童话《我有一座城》
  图文书《西湖时光:遇见24节气》
  饮食随笔《一饭一世界》
  青春随笔《无人时唱歌给梦想听》
  情感问答《换个方式好好爱》
  情感随笔《爱左情右》


内页插图

精彩书评

  看见世界美好,只需一朵。
  ——著名作家莫小米

  有爱的照片可忽略器材和技巧,这些照片我喜欢,你呢?
  ——著名摄影家傅拥军

目录

序 时光地下铁
给爸爸写的序言 / 周一朵
0~1 岁 2006 ~ 2007
2 岁 2008
3 岁 2009
4 岁 2010
5 岁 2011
6 岁 2012
7 岁 2013
一朵的春夏秋冬
附录一 和一朵的爸爸打赌 / 张海龙
附录二 有天下午,我遇见了周一朵 / 罗小A

前言/序言


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用户评价

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东西挺好的,很实用,下次还买。

评分

拍摄角度思路独特,孩子和爸爸

评分

挺好的。有爱的书。简简单单,就是贵了点

评分

拍摄角度思路独特,孩子和爸爸

评分

非常好的书,非常喜欢!书到用时方恨少!

评分

好……一般

评分

正品书,滋养生活

评分

不错。。。。。

评分

所谓常识,按照我们一般的理解,应该是指那些能够不证自明,可以不言而喻,直至众所周知,最终心领神会的日常观念。这里有一个稍微悖论的地方,因为从观念的本体论意义而言,它是一个学习与接受的过程,我们只能从日常的成长中习得观念,观念无法彰显自身。我们可以这样理解,任何观念都有一个从真理逐渐日常化的过程,真理普及越多,观念就变成了常识。按照古希腊哲学的说法,隐微的真理只由少数哲人才能掌握,只有常识——他们通常称之为“意见”——支撑起我们的日常生活。 之所以做了这样的区分,是因为在本书中,他称之为“常识”的观念,指的是那些观念需要普及,但是恰恰还没有达到一种普遍的认知状态。现代以来,随着学科化与专业化的各种区分,观念逐渐成为了各自专业领域沟通的接头暗号,对外人而言,这些观念是已经超越了常识的界限。而“国家的常识”意味着我们我们生活在一个人际关系的社会中,我们生活在某种统治之下,我们需要了解某些共同领域生活的规则,这是构建我们美好生活的基础。常识的解读告诉我们,你理解了一个词汇,并不意味着我们就懂了这个词汇的含义。常识帮助我们理解,引发我们探究的兴趣,提升我们的认识,融洽我们的沟通语境,构建我们想象的共同体,捕捉真理的影子。就如同罗斯金在点评俄罗斯为何最终走到了一条威权主义道路一样,他说我们必须学习资本主义:“市场经济可能是自然发生的,但它不能自然地理解。”我们需要通过学习市场经济的常识,才能认识那支看不见的手。这种理解是建立在常识上基础上的深入而专业的理解。 从常识中读懂国家,这就意味着你能从其他国家的发展中看到了自己国家的影子。尽管囿于民主制的主题,我们无法得知罗斯金是如何解读中国的,但是在这些国家的解读中,尤其是对俄罗斯的解析中,中国的影子跃然纸上。这倒不是说罗斯金在暗示这什么,只是说这些国家的历史或多或少都能给人一种借鉴。尤其是俄罗斯的发展,不仅仅是意识形态,还是威权政治体制,乃至现如今,陷入的各种困境都与中国的现状如出一辙。但是未来的发展如何,在这种“文化绝望的政治”中,在市民社会的缺席中,在意识形态幻觉的洪流中,是走向深渊,还是走向民主,我们不得而知。这也许就是在本书的结语部分中提到的一个学习常识很重要的教训:无论是我们的国家,还是作为市民的我们与其他国家的人们都没有太多的区别,当你比较政治的时候,一定要把自己的国家体系包括进来,“我们通过研究结果,学习什么是好的,什么是坏的”。

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