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评分以上所说。都是人体阴阳、表里、内外、雌雄相互联系又相互对应的例子,它们与自然界的阴阳变化是相互对应的。
评分所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也?为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在,为施针石也。
评分【原文】帝日:五脏应四时,各有收受乎?岐伯日:有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在头也。其音角,其数八,是以知病之在筋也,其臭臊。南方赤色,入通予D,开窍于耳,故病在五脏。其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵,其数七,其臭焦。中央黄色,人通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌本。其味甘,其类土,其畜牛,其谷稷,其应四时,上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫,其数五,其臭香。
评分很喜欢(美国)明恩溥,他的每一本书几本上都有,这本中国人的特性很不错,三十年过去了,中国人已成为影响国际形势的一个要素了。我们观察到,中国人不怕压力我们更体验到,中国人难以理解。真的,只有在中国这种国情下,才能真实地理解中国人,在其他任何国度都做不到。不过,普遍的印象是,中国人是一大捆矛盾,根本无法理解。我们无法找到确切的理由,来解释为何我们与中国人交往了几百年,却无法像解释其他复杂的事物那样,来理解中国人的特性——明恩溥一百多年前的中国人是个什么样子,有何种生活习性,读了这中国人的特性是可以大略体会到的。尽管作者作为一个传教士所接触到的中国人有限,观察范围有限,也无法更深更好地了解中国文化,但中国人的特性还是充满了部分真实,并对于当今全球化时代的中国人有怀旧之趣和启迪之功。深度影响过鲁迅、林语堂、柏杨等人对国人看法的一册书。苦力、园丁、马车夫——全都不相信我们的判断,只相信他们自己。在有外国诊所和医院的地方,可以证明我们主题的事例多得很。病人经过诊断,开好处方,拿到相应剂量的药,反复告诫他服药的方法和时间,不能出错。怕出错,他又几次回来问清楚,但回家后,还是把两天的药,一次吞下去,因为他认为痊愈速度取决于服药的剂量.一再叮瞩他们不能揭开外敷的药膏,但不能阻止他们很快就揭开看看,因为病人不想变成乌龟,在皮肤上长一层硬壳。有一种情况让人难过,但观察一下表明它确实存在在一家诊所里,对一般病人而言,一个无知帮工的看法,好像也同主治大夫的看法具有同等价值,尽管前者可能大字不识一箩筐,不懂药名和病症,而后者却拥有所有的医学头衔,以及大量的临床经验。然而,一个门房或苦力的暗示,就足以使病人完全无视医生的指导,去采取一些愚蠢而且可能因此而致命的办法。我们讲述了许多固执的例子,它们都与外国人相关,它们最早引起我们的关注,与我们的现实利益也最密切。我们越是深入观察中国的人际关系(他们的真实特性表露无遗),我们越是可以看到,表里不一,这句成语概括的中国情景真准,放之四海而无例外。中国仆人对中国主人同样是谦恭、顺从的,和他们对待外国主人一样,但他们从来就没有意识到不能自行其是,他们的主人从来也不指望命令会严格执行。而外国雇主则要求雇员凡事照办,中国仆人没有这样做,他就会对这些雇员抱有反感。我的一位朋友有许多仆人,既非常忠诚又非常固执,因此他们既不可缺少,又令人烦恼。这位朋友在谈到一位倚重的义仆时表示,他面临两难的选择究竟是宰了他,还是给他赏钱!此话微妙地表达了一个主人所处的尴尬境地。
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评分黄帝说:五脏与四时变化相应,它们还分别与其他事物相归属吗
评分所以,春天多出现鼽衄之病,夏天多出现胸胁方面的疾病,长夏多出现直泄无度的洞泄等里寒病,秋天多出现风疟,冬天多出现痹厥之症。因此冬天不要扰动筋骨,力求藏阴潜阳,这样第二年春天就不会出现鼽衄和颈部疾病,夏天就不会出现胸胁病变,长夏季节就不会出现洞泄等里寒病,秋天就不会患风疟病,冬天也不会患痹厥、飨泄、出汗过多等病。
评分质量还行,希望京东以后的速度能够快递
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