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编辑推荐

　　

　　古者小学，教人以洒扫，应对，进退之节；爱亲，敬长，隆师，亲友之道。皆所以为修身，齐家，治国，平天下之本，而必使其讲而习之于幼穉之时。

内容简介

　　《小学》是朱熹于淳熙十四年（1187年）所撰，全书六卷，分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门，外篇分嘉言、善行二门，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道，是儒者为学的基础，儒学启蒙教育的重要教材。
　　然而，随着时代的变迁及其他多种原因，加之现代人对古文的阅读障碍，该书已被现代人所忽视，其中的优秀思想亦不被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法，我们重新出版了《文言文对照小学集注》。书中，编者为该书做了通俗、简明、易懂的注释及相应的白话翻译，很容易让读者深入其中，领悟作者深意。

内页插图

精彩书评

　　《小学》《四书》，吾敬信如神明。自汝孩提，便令讲习，望于此有得，他书虽不治，无憾也。我生平长处，在信此数书。汝当继我长处，笃信而好之也。
　　——（元）许衡
　　
　　圣贤之学，不贵能知而贵能行。须将《小学》一书，逐句在自己身上省察，日间动静，能与此合否。少有不合，便须愧耻，不可以俗人自待。
　　——（清）陆陇其
　　
　　孔子以前，大学未有书，自孔子作之，而入德之门在是矣。朱子以前，小学未有书，自朱子述之，而做人样子在是矣。
　　——（清）张伯行

目录

内篇
立教第一
明伦第二
敬身第三
稽古第四

外篇
嘉言第五
善行第六

精彩书摘

　　【演白】陈忠肃公说：“凡初学的，先要分别人品的高下，怎的是圣贤所干的事情？怎的是下愚所干的事情？既已分别清楚，自然向善背恶，去彼取此；这是初学当先着力处，颜子孟子，都是亚圣。学他虽不能及，也可做个贤人。如今学者若能懂得这层，那么颜孟的事，我也可学呢；说话温柔，心气和平，那么颜子的不迁怒，可渐渐儿学到：有了过失，能自悔悟，又不怕改掉，那么颜子的不贰过，可渐渐儿学到。晓得葬埋卖货等戏玩，总不及陈设俎豆的好；想到慈母的疼爱，竟至移家三次；便从小到老，不厌不倦的抱定初志，一辈子没有变更；那么我的不动心，也可以像着孟子呢。若是立志不高，那么他所学的，无非常人的事；对他说起颜孟，他便不敢当；他心里以为我是孩子，怎敢学颜孟呢。这等人，简直不可和他讲上等事了。先生长者见他志向卑下，那里还肯和他讲话。既不肯和他讲话，那么同他讲话的，都是下等人：说话不忠诚，不信实，是下等人啊；操行不笃实，不恭敬，是下等人啊；有了过失，不晓得悔悟，是下等人啊；既经悔悟，不晓得改掉，是下等人啊；听的是下等的说话，干的是下等的事情；譬如坐在屋子里，四面都是墙壁。虽然想要得些光亮，也是不能彀了。”
　　【马援兄子严敦，并喜讥议；而通轻侠客。援在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。”】侠，音协。马援，字文渊，汉光武时茂陵人。严，敦，援兄二子名喜讥议，喜讥议人得失也。权力辅人日侠，通轻侠客，交通轻薄游侠之客也。交趾，郡名，即今安南地，在广西云南界。汝曹，汝辈也。父母之名，可闻不可言，闻人之失如此，则言不忘发，无妄之灾可免矣。
　　……

前言/序言

　　这部书含有伦理学和质学的性质，虽称小学，实则大学之教，也不过如此。内中也许有古今异宜的，可是神而明之，存乎其人；如果把这部书学习以后，身体力行，那么对于自己，对于家族，对于社会，对于国家，自然踌躇满志的；原不可单作小学看呢。
　　这部书的原文，初学不易领悟；今为便于学习起见，译成语体文，使学者依语解文，自得融会贯通的妙。
　　这部书是高愈注的。高氏注书的目标，一本朱子辑书的意思；所以与别注尽有出入处。我译这部书，一照高氏原注，别注概不搀入。
　　这部书语体文中的词类，间有为原注所略，或原注未道出所以然的，概用括号注明。
　　这部书一律用新标点。
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蒙学入门书籍，还可以

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很好

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很好，正版，Very good！

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给儿子的书。。。。。。。。。。。。。。

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好书吧，可以和朱熹先生的《四书集注》合起来读读的。

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[QY]"

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　　Ｐ２５句毋怠，句字是句读的句衍生的

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