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曆代筆記小說大觀:清異錄·江淮異人錄

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[宋] 陶穀<撰>,[宋] 吳淑<撰> 著,孔一 校



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發表於2024-11-21


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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532563401
版次:1
商品編碼:11121104
包裝:平裝
叢書名: 曆代筆記小說大觀
開本:16開
齣版時間:2012-11-01
用紙:膠版紙
頁數:136
字數:123000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《清異錄》采摭唐至五代流傳的掌故詞語若乾條,每條下各齣事實緣起,以類編排為三十七門,天文地理、人事官誌、草木花果、蟲魚鳥獸、居室器用乃至仙神鬼妖,無所不備,當時社會方方麵麵,廣為包羅。《曆代筆記小說大觀:清異錄·江淮異人錄》有關內容為後世頻頻引用,頗具影響。惟其條目總數,實為六百五十七,與俞允文序所言六百四十八不符;而目錄各門下所載條目數,百花、獸名、魚、居室、陳設、饌羞諸門亦有一條多寡之齣入。大約統計疏漏之外,流傳版本的差異也是該書條目數不一的原因。

內頁插圖

目錄

清異錄序
捲上
天文門十七事
地理門十四事
君道門十二事
官誌門十六事
人事門十五事
女行門凡五事
君子門凡十事
幺麼門凡四事
釋族門二十一事
仙宗門凡六事
草木門十五事
竹木門十九事
百花門二十六事
百果門三十八事
蔬菜門二十五事
藥品門二十事
禽名門三十二事
獸名門二十事
百蟲門凡六事
魚門凡三十三事

捲下
肢體門凡八事
作用門凡八事
居室門二十四事
衣服門二十五事
裝飾門凡七事
陳設門十四事
器具門五十四事
文用門二十六事
武器門十一事
酒漿門十六事
茗門三十五事
饌羞門三十九事
薰燎門二十四事
喪葬門凡九事
鬼門一事
神門二事
妖門一事

精彩書摘

  卻老霜
  卻老霜,九煉鬆脂為之,闢榖長生。
  日麵天腸福衢壽車
  《大清草s木方》雲:服雲母者成日麵天腸,餌鍾乳者登福衢壽車。
  草創刀圭
  《高麗博學記》雲:酥名大刀圭,醍醐名小刀圭,酪名水刀圭,乳腐名草創刀圭。
  火輪三昧
  凡病膏肓之際,藥效難比針灸之所以用也。針長於宣壅滯,灸長於氣血,古人謂之延年火,又曰火輪三昧。今人有病必灸,亦大癖也。
  火靈庫
  昌黎公愈晚年頗親脂粉。故事,服食用硫黃末,攪粥飯,啖雞男,不使交,韆日烹庖,名火靈庫。公間日進一隻焉。始亦見功,終緻絕命。
  大道丸
  食草木方:黑豆一升,去皮。貫眾一兩,甘草如之,茯苓、吳術、縮砂仁減半,銼瞭,用水五升,同豆熬煮。火須文武緊慢得中,直至水盡,揀去藥,取豆搗如泥,作雞頭實大,有蓋瓷瓶密封。黃巢亂江淮,人竄人山林,多餓死。八公山有刹帝利種文禪製此藥,名大道丸,嚼一九,則恣食苗葉可為終日飽。雖異草殊木,素所不識,亦無毒,甘甜與進飯糧一同。獲濟者眾。
  迴頭青
  香附子,湖湘人謂之迴頭青,言就地劃去,轉首已青。用之之法:砂盆中熟擦去毛,作細末,水攪浸澄一日夜,去水,膏熬稠,捏餅,微火焙乾,復浸。如此五七遍,入藥,宛然有沉水香味。單服尤清。
  禽
  羹本
  郝輪陳彆墅畜雞數百。外甥丁權伯勸諭輪:“畜一雞,日殺小蟲無數,況損命莫知紀極,豈不寒心?”輪曰:“汝要我破除羹本,雖親而實疏也。”
  插羽佳人
  豪少年尚畜鴿,號半天嬌。人以其蠱惑過於嬌女艷妖,呼為插羽佳人。
  白鷗脯
  陳喬、張必之子,鞦晚並遊玄武湖。時群鷗遊泛,侶子曰:“一軸內本瀟湘。”喬子俄顧卒吏雲:“此白色水禽,可作脯否?”僉議雲:“張仫、子半莖鳳毛,陳喬男一堆牛屎。”喬子從是得陳一堆白鷗脯之名。
  傢常膃肭臍
  膃肭臍不可常得。野雀久食,積功固亦峻緊,蓋傢常膃肭臍也。
  婆娑兒
  鄭遨隱居。有高士問:“何以閱日?”對曰:“不注目於婆娑兒,即側耳於鼓吹長。”謂玩鷗而聽蛙也。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

宋代三大筆記小說一次湊齊瞭,何時纔能讀完啊。每天加班到八九點還要做傢務還有一堆生活瑣事,即使沒有孩子也已經夠受的瞭,大學的時候如果知道工作後居然沒有時間讀書,我一定天天泡在圖書館裏,後悔得無言以對瞭。

評分

〔注〕①任末:人名。②笈:書箱。③或:有時。④庵:茅草小屋。⑤荊:灌木名。⑥麻蒿:植物名,點燃後可照明。⑦悅:敬佩。⑧易:交換。

評分

〖任末〗字叔本,東漢蜀郡(治今四川成都)新繁人。平生以治《經》、授徒講學為業,尤精於《詩經》研究。漢代傳《詩》者,有魯、齊、韓、毛四傢。魯、艾、韓三傢為&quot;今文詩&quot;學,西漢時列於學官,立有博士,盛行一時。任末自幼攻讀《齊詩》,苦心鑽研,多有所得。後遊曆京師洛陽,授徒講學,&quot;教授十餘年&quot;(《後漢書·任末傳》),精心傳播自己的思想和主張,末崇奉儒傢思想,倡導忠、孝、節、義,友人董奉德於洛陽病亡,親自推鹿車,送其喪於墓所。其師病故,亦遠道奔喪。自己病危,亦遺命歸屍於師門等。由是而遠近聞名。末對於傳播《齊詩》學,作齣一定貢獻。其倡導忠、孝、節、義之思想,對後世有一定影響。

評分

評分

李訥除浙東路,齣淮楚時,盧罕方為郡守。訥既至,適值元日,罕命設將送素膳於訥。訥初見欣然,迨覽狀,乃將名與訥父諱同&mdash;&mdash;訥,建子也。雅性褊急,大怒,翌日僅旦,已命鼓棹前去。罕聞之,急命駕而往,舟已行矣。罕知其故,遜謝良久,且言所由以不謹笞之。訥去意益堅,罕度不可留,怒曰:&ldquo;大約下人多名建,公何怒之深也!&rdquo;遂拂衣而去。

評分

捲一

評分

上皇遊酆沛山中。寓居窮榖裏有人冶鑄。上皇息其傍,問曰:&ldquo;此鑄何器?&rdquo;工者笑而答

評分

《西京雜記(外五種)》收錄《西京雜記》、《漢武帝彆國洞冥記》、《漢武帝內傳》、《漢武故事》、《裴子語林》、《殷蕓小說》共六種。其中,《西京雜記》,漢劉歆撰,晉葛洪集,王根林校點,是一部介紹西漢一代帝王後妃、公侯將相、方士文人等的誌人小說。《漢武帝彆國洞冥記》,漢郭憲撰,王根林校點,以漢武帝求仙和異域貢物為主要內容,涉及西域以及中亞西亞一帶國傢的傳聞,極富想象力,可瞭解這些地區的民俗與傳說。《漢武帝內傳》,佚名撰,王根林校點,從漢武帝齣生時寫起,直到他死後殯葬,詳於求仙問道,特彆是西王母會武帝之事,情節繁復,極盡鋪陳,運用漢賦排偶的手段,文學性很強。《漢武故事》,佚名撰,王根林校點,又名《漢武帝故事》,記載漢武帝從齣生到葬於茂陵的傳聞軼事,屬於漢武帝傳說係統中的一部傳記小說。《裴子語林》,晉裴啓撰,王根林校點,又名《裴啓語林》,輯錄漢魏至晉代知名士人傳聞軼事及人物間精彩對話。《殷蕓小說》,梁殷蕓撰,王根林校點,記載自先秦到東晉的軼事傳聞,帶有野史性質。

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