具體描述
內容簡介
《開元天寶遺事（外7種）》收錄《開元天寶遺事》、《明皇雜錄》、《鬆窗雜錄》、《開天傳信記》、《本事詩》、《杜陽雜編》、《劇談錄》、《桂苑叢談》共八種。目錄
開元天寶遺事明皇雜錄
鬆窗雜錄
開天傳信記
本事詩
杜陽雜編
劇談錄
桂苑叢談
精彩書摘
疏俊嗜酒。及玄宗既平內難，將欲草製書，難其人，顧謂壞曰：“誰可為詔？試為思之。”壞曰：“臣不知其他，臣男頲甚敏捷，可備指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以瞭其事。”玄宗遽命召來。至時宿酲未解，粗備拜舞，嘗醉嘔殿下，命中使扶臥於禦前，玄宗親為舉衾以覆之。既醒，受簡筆立成，纔藻縱橫，詞理典贍。玄宗大喜，撫其背曰：“知子莫若父，有如此耶？”由是器重，已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令，壞署官告，頲為之辭，薛稷書，時人謂之三絕。顳纔能言，有京兆尹過壞，命顳詠“尹”宇，乃曰：“醜雖有足，甲不全身，見君無口，知伊少人。”壞與東明觀道士周彥雲素相往來，周時欲為師建立碑碣，謂瓖曰：“成某誌不過煩相君諸子：五郎文，六郎書，七郎緻石。”壞大笑，口不言而心服其公。壞子顳第五，詵第六，冰第七，詵善八分書。玄宗禦勤政樓，大張樂，羅列百妓。時教坊有王大娘者，善戴百尺竿，竿上施木山，狀瀛洲、方丈，令小兒持絳節齣入於其間，歌舞不輟。時劉晏以神童為秘書正字，年十歲，形狀獰劣，而聰悟過人。玄宗召於樓上簾下，貴妃置於膝上，為施粉黛，與之巾櫛。玄宗問晏曰：“卿為正字，正得幾字？”晏曰：“天下字皆正，唯‘朋’字未正得。”貴妃復令詠王大娘戴竿，晏應聲曰：“樓前百戲競爭新，唯有長竿妙入神。誰得綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人。”玄宗與貴妃及諸嬪禦歡笑移時，聲聞於外，因命牙笏及黃文袍以賜之。
楊國忠之子暄，舉明經，禮部侍郎達奚殉考之，不及格，將黜落，懼國忠而未敢定。時駕在華清官，殉子撫為會昌尉，殉遽召使，以書報撫，令候國忠具言其狀。撫既至國忠私第，五鼓初起，列火滿門，將欲趨朝，軒蓋如市。國忠方乘馬，撫因趨入謁於燭下，國忠謂其子必在選中，撫蓋微笑，意色甚歡。撫乃白曰：“奉大人命，相君之子試不中，然不敢黜退。”國忠卻立，大呼曰：“我兒何慮不富貴，豈藉一名，為鼠輩所賣耶！”不顧，乘馬而去。撫惶駭，遽奔告於殉曰：“國忠持勢倨貴，使人之慘舒，齣於咄嗟，奈何以校其麯直？”因緻暄於上第。既而為戶部侍郎，殉纔自禮部侍郎轉吏部侍郎，與同列。暄話於所親，尚嘆己之淹徊，而謂殉遷改疾速。蕭穎士，開元二十三年及第，恃纔傲物，曼無與比。常自攜一壺，逐勝郊野。偶憩於逆旅，獨酌獨吟，會有風雨暴至，有紫衣老人，領一小童，避雨於此。穎士見之散冗，頗肆陵侮。逡巡風定雨霽，車馬卒至，老人上馬嗬殿而去。穎士倉忙覘之，左右曰：“吏部王尚書，名丘。”初，蕭穎士常造門，未之麵，極驚愕，則日具長箋造門謝。丘命引至廡下，坐責之，且曰：“所恨與子非親屬，當庭訓之耳。”頃曰：“子負文學之名，踞忽如此，止於一第乎？”穎士終揚州功曹。
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前言/序言
用戶評價
《開元天寶遺事（外7種）》這本書，雖然名為“遺事”，但其所包含的內容，卻有著相當的史料價值，尤其是在補充和印證正史方麵。我尤其關注書中關於某些曆史事件的細節描述，與我之前閱讀過的史書進行比對，發現瞭不少有趣的異同之處。有些在正史中被一筆帶過的細節，在這裏被詳細展開，為理解事件的來龍去脈提供瞭新的視角。而有些記載，雖然看似微不足道，卻能夠印證或反駁正史中的某些說法，其價值不言而喻。書中的“外7種”更是拓展瞭史料的廣度，涉及到瞭更多層麵的人物和事件，使得我對那個時代的認識更加全麵。當然，對於這些“遺事”，閱讀時也需要保持一份審慎的態度，帶著批判性的眼光去辨析，但其作為一種補充和參考，無疑是極具價值的。
評分這本《開元天寶遺事（外7種）》，最吸引我的地方在於它所呈現齣的“人情味”。正史往往聚焦於權力鬥爭和政治格局，但這本書卻將目光投嚮瞭那些在曆史洪流中被淹沒的個體，他們的喜怒哀樂，他們的生活細節，都得到瞭細緻的描繪。讀到書中對某些宮廷人物私下裏的言談舉止的記載，你會發現，即使身處尊貴之地，他們也同樣會有普通人的煩惱和樂趣。比如，某個平日裏威嚴的官員，私下裏竟會因為一些小事而與人爭執，這種反差極具戲劇性，也讓人覺得格外真實。這些“遺事”，就像一塊塊拼圖，雖然零散，卻共同勾勒齣瞭一個更加豐滿、更加人性化的曆史群像。它讓我看到瞭，曆史並非隻有冰冷的事件，更有鮮活的人物，以及他們之間復雜而真實的情感聯係。
評分《開元天寶遺事（外7種）》這本書，著實給我帶來瞭不少驚喜，尤其是它在文筆上的獨到之處。不像許多古籍那樣晦澀難懂，此書的語言風格更偏嚮於一種雅緻的敘述，既有古韻，又不失流暢。讀起來，仿佛能感受到作者當時遣詞造句時的那種匠心獨運。對於曆史事件的描述，它沒有刻意去渲染悲壯或激昂，而是以一種近乎白描的方式，將事實呈現齣來，但恰恰是這種“不動聲色”，更顯其背後蘊含的深意。特彆是其中一些對話的描寫，寥寥數語，便能勾勒齣人物的神態、語氣，甚至隱藏的心理活動，功力可見一斑。這種“輕描淡寫”的處理，反而讓讀者有更多的空間去想象和體悟，也更顯其高明。書中的許多比喻和形容，也十分貼切生動，讓那些古老的故事，煥發齣新的生命力，讀來不覺枯燥，反而引人入勝。
評分初拿到《開元天寶遺事（外7種）》，以為是一本純粹的史料匯編，細讀之下，纔發現其內容之駁雜，遠超想象。除瞭開篇引人入勝的“開元天寶”時期的逸聞趣事，後續收錄的幾種“外”篇，更是如同打開瞭一扇扇不同的窗戶。有的篇章專注於描述某個特定人物的生平軼事，字裏行間透露齣作者對該人物的細緻觀察與深刻理解；有的則涉及瞭當時社會生活的方方麵麵，從服飾、飲食到民俗、宗教，無不涉及，堪稱一部鮮活的社會風情畫捲。尤其令我驚喜的是，其中有幾篇對當時文學藝術的探討，雖不甚宏大，卻獨具慧眼，點齣瞭許多常人不易察覺的藝術精妙之處。這種多角度、多層麵的呈現方式，使得全書內容豐富而立體，滿足瞭不同讀者的閱讀興趣。每一篇都像一個獨立的小品，卻又在整體上勾勒齣一個更加完整、更加生動的曆史圖景。
評分偶然翻到這本《開元天寶遺事（外7種）》，原本隻是被書名吸引，以為是史書或野史，沒想到讀來彆有一番趣味。它不像那些正襟危坐的史書，上來就是傢國大事，權臣更迭，而是像一位老友在茶餘飯後，娓娓道來那些被正史忽略的瑣碎細節。那些關於宮廷生活的描繪，無論是妃嬪的打扮，還是宴飲的排場，都寫得栩栩如生，仿佛親眼所見。其中對大臣們日常生活的一些描繪，更是齣人意料，讓人忍不住莞爾。比如，某位以嚴謹著稱的官員，在書中竟有如此童趣的一麵，讓人對其有瞭更立體、更鮮活的認知。這種“遺事”的視角，恰恰彌補瞭宏大敘事中往往缺失的溫情與煙火氣，讓那個遙遠的時代，變得觸手可及。它讓我看到瞭曆史人物並非冷冰冰的符號，而是有血有肉、有愛有恨的個體。讀罷掩捲，心中不免對那個時代的風物人情，生齣幾分悵惘與嚮往。
非常好的一本書，值得收藏品味！
評分在古籍齣版方麵能與中華書局分庭抗禮大概也隻有上古和嶽麓瞭吧。本書就是上古齣版社《曆代筆記小說大觀》係列中之一，與中華書局的《古體小說叢刊》係列相對抗，隻不過一個是簡體橫排，一個是繁體竪排。有不少中學時代學過的課文就選自本書，比如核舟記、口技等。
評分《清異錄》采摭唐至五代流傳的掌故詞語若乾條，每條下各齣事實緣起，以類編排為三十七門，天文地理、人事官誌、草木花果、蟲魚鳥獸、居室器用乃至仙神鬼妖，無所不備，當時社會方方麵麵，廣為包羅。《曆代筆記小說大觀：清異錄·江淮異人錄》有關內容為後世頻頻引用，頗具影響。惟其條目總數，實為六百五十七，與俞允文序所言六百四十八不符；而目錄各門下所載條目數，百花、獸名、魚、居室、陳設、饌羞諸門亦有一條多寡之齣入。大約統計疏漏之外，流傳版本的差異也是該書條目數不一的原因。
評分〖任末〗字叔本，東漢蜀郡（治今四川成都）新繁人。平生以治《經》、授徒講學為業，尤精於《詩經》研究。漢代傳《詩》者，有魯、齊、韓、毛四傢。魯、艾、韓三傢為"今文詩"學，西漢時列於學官，立有博士，盛行一時。任末自幼攻讀《齊詩》，苦心鑽研，多有所得。後遊曆京師洛陽，授徒講學，"教授十餘年"（《後漢書·任末傳》），精心傳播自己的思想和主張，末崇奉儒傢思想，倡導忠、孝、節、義，友人董奉德於洛陽病亡，親自推鹿車，送其喪於墓所。其師病故，亦遠道奔喪。自己病危，亦遺命歸屍於師門等。由是而遠近聞名。末對於傳播《齊詩》學，作齣一定貢獻。其倡導忠、孝、節、義之思想，對後世有一定影響。
評分書好價廉，618大促，先全場半價，再疊加用200-80券，簡直太劃算瞭，讓人目瞪口呆的白菜價格，價低得我都不好意思瞭。自從有瞭京東，實體店都不去瞭，某當某亞也少去瞭。書包裝厚實，送貨神速，太贊瞭。一萬個贊。
評分內容豐富，印刷清晰，非常滿意
評分屬於史料筆記，段成式齣身於書香門第，據《中國大書典》稱，其與溫庭筠、李商隱齊名。該書既有曆史價值，又有文學價值，值得閑暇時翻閱。
評分譯文
評分自漢代以來，目錄版本學傢為曆代公私藏書留下瞭數量龐大的書目題跋著作，這些書目題跋對於考察典籍的版本淵源、藏奔流傳、校勘輯佚等，有重要的學術價值，所謂「辨章學術，考鏡源流」，莫不由此。然而，這些豐富的版本目錄學著作大部分未經整理齣版，學者和古典文化愛好者普遍感到目錄學著作難得。
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