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編輯推薦

　　 一位清末的美國外交官，看齣瞭中國人的“本色”，自私、冷漠、死要麵子，自大且又自卑……
　　 中國人，你還要帶著這種“本色”走多遠？
　　 一個偉大的民族，既不會妄自菲薄，亦不會妄自尊大。她會擁有一群眾誌成城的民眾，這些民眾能夠秉持做人的底綫，追求做人的極端，有尊嚴，有自由，有信仰，淡定、自信、和睦。
　　 一個偉大的民族，應該善於瞭解自己，知己之得失，納天下之精髓，而成萬世之敬仰。她的民眾會自省、自尊、自強，善待自己，善待他人，成人之至善、至真、至美，而遺後世以良風益俗。
　　 在這裏，我們精選國內外關於中國及其民眾的種種著述，期待著我們這個國傢以及我們自己能夠——做迴自己！
　　 ①《中國人的精神》
　　 ②《中國人的德行》
　　 ③《中國人的修養》
　　 ④《中國人的信仰》
　　 ⑤《中國人的本色》

內容簡介

　　 費正清說，中國人有一種深藏不露的文化優越感。過去的數韆年來，中國人一直認為自己所在的地方是“世界的中心”。傳統的政製，又幾乎剝奪瞭人們獨立思考的能力。
　　 所以，中國人勤勞、善良，卻獨善其身而漠視其他。當“帝國隕落”之後，他們又死扛著麵子，自卑地迴憶過往的唐宋榮景。
　　 如果本書能成為一麵“鏡子”，則盼望國人能從鏡子中看到麵上的痤瘡、汙斑，然後，擠破膿包，抹去汙漬，找迴真本色。

作者簡介

何天爵，Chester Holcombe，1844-1912），美國傳教士、外交官。他於1869年來華，先後擔任美國駐華使館翻譯、頭等參贊、署理公使等職。曾參與起草1880年關於華人移居美國的條約，在美國前總統格蘭特訪華期間曾接待陪同，在處理美國僑民在華經濟糾紛和教案方麵不遺餘力。1885年迴到美國後，他把自己在中國的見聞和對中國人的認識編撰成書，於1895年齣版瞭頗具影響的《中國人的本色》一書。

內頁插圖

目錄

前言
1.導言:中國！中國！
2.宗法製度
3.語言文字
4.傢庭生活
5.社會生活
6.宗教信仰
7.封建迷信
8.辮子
9.司法製度
10.官民關係
11.教育與文學
12.禮儀和禮節
13.商人與商計
14.窮睏階層
15.財政體係

精彩書摘

西方人習慣於誤會和麯解中國的一切事物，這已然成為瞭一條規律。如果說這種誤解在種種方麵都是不可原諒的話，那麼涉及對這個帝國政府的理解，應當對西方人多多諒解。
對於現代政治製度背景下的西方學者來說，政府權威應當或多或少、或者完全建立在公眾投票選舉之上；政府要實行分權製衡，並建立與之相關的權力製衡機構；政府還應實行政務公開，讓自己的行為處於人民的監督之中。然而，中國延續瞭幾韆年的古老政治製度看起來是個毫無希望、難以理解的謎團。在西方學者眼中，中國政府就像是一個復雜的、糾纏不清的、而且互相衝突的權力的混閤體。他們試圖解開這一團亂麻，然而這隻是徒勞，他們自己深陷其中，無所適從，最終不得不紛紛放棄。他們不明白，如此的政府體製怎麼能夠一直存在至今？他們更不明白，中國人怎麼能夠在這樣的政府管理下生存？不得已，西方學者給中國政府貼上瞭“專製政治”的標簽，隨後便不再去深究瞭。
西方人能得齣如此的結論一點也不令人奇怪，他們遊離於中國之外，並沒有深入中國的內部進行調查研究，而是僅僅以觀察者的身份從外部進行考察。中國人擁有極少或者根本就沒有那些西方人看來極其重要的權利。事實上，他們也沒有得到那些權利的強烈渴望。在中國，審判沒有法庭，他們從來都不曾知曉有陪審團參加的審判。中國的大多數原告都寜願相信父母官一個人，也不願意信賴由十二個人組成的陪審團。不像英國人和美國人，中國百姓的概念中根本就沒有“人身保護”等類似的詞語，他們更不瞭解西方人耳熟能詳的“權力保護神”和“大憲章”。雖然他們對我們的選舉製度感到好奇，但並非真正感興趣，更不以為然。
在選擇統治者和組成立法機構的過程中，中國人從來都沒有發言權，也起不到直接的作用。中國的法律是簡單的皇帝個人意誌的體現，是由單個案例堆砌而成的。當然，中國也有一部全國通行的法律①，那是許多世紀以來曆朝皇帝政令的纍積和有序排列。它是從無數的案例中搜集整理齣來的，其內容幾乎涵蓋瞭不同領域的各種案件及其可能的所有細微情節。中國人普遍對律師持有一種無法剋服的厭惡態度。在西方司法審判程序中，中國最強烈的反對就是我們允許律師的存在，並且在法庭上雇用他們。中國一位著名的政治人物曾經對我說：“我們相信自己有足夠的判斷力，能夠依靠常識去發現每件案子的關鍵點，作齣公正的判決。我們並不需要雇用彆人來混淆是非、顛倒黑白。”
……

前言/序言

中國人的本色 [The Real Chinaman] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很好用我覺得

評分☆☆☆☆☆

雖然是外國人寫的，但非常精闢。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡很喜歡很喜歡很喜歡

評分☆☆☆☆☆

收集瞭前四本，這個是最後一部，大全瞭，爽！

評分☆☆☆☆☆

很經典的一套書，湊齊瞭，非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，沒有一點損壞！

評分☆☆☆☆☆

以後再看。。。我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

看看書上說的有多少你的影子。

評分☆☆☆☆☆

真的是分析得頭頭是道

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