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陆羽 著，范伟 编

图书标签:

• 茶文化
• 茶叶
• 茶道
• 中国传统文化
• 陆羽
• 唐代
• 饮茶
• 茶史
• 经书
• 生活方式

出版社： 中国画报出版社

ISBN：9787514601930

版次：1

商品编码：10830703

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-09-01

用纸：胶版纸

页数：249

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

★精确全面的原文，唯美唯幻的插图，妙处横生的典故，不可多得的典藏。

★《茶经》是一部很完整很全面介绍茶的一部专著。

★《茶经》将普通的茶事升格成为一种美妙的文化艺术，是一部横跨历史时空界限、精辟阐述茶文化的茶学圣经。

★现代手法解读，插图形象直观，图解简洁漂亮，能让你快速了解《茶经》的全貌以及正确涵义，好看易懂！

内容简介

《茶经（彩色珍藏本）》成书于唐代，是“茶圣”陆羽毕生茶事绝学的精髓，被誉为“茶叶百科全书”，距今已有1000多年的历史。它是我国茶文化的开山巨著，内容非常丰富，分源、具、造、器、煮、饮、事、出、略、图十个方面向我们介绍了中国的特产——茶。《茶经（彩色珍藏本）》文白对照，既有精确全面的原文，又有专家的解读，同时还有唯关唯幻的插图，妙处横生的典故。《茶经（彩色珍藏本）》既让读者了解了茶文化，又了解了茶圣陆羽，非常全面，是一本不可多得的珍藏本。

作者简介

陆羽，中国唐代著名的茶文化家和鉴赏家。陆羽一生嗜茶，精于茶道，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，擅长品茗。他编著了世界第一部茶叶专著《茶经》，为后世茶人提供了品茶、论茶的典范，被尊为“茶圣”。

范伟，茶道爱好者，茶业专家。在茶文化的普及和推广工作领域耕耘数十载，对中国茶文化和茶道茶艺，都有深刻的理解和认识。

目录

神州茶简史——茶之源篇
中国是茶树的原产地
中国茶的外传
中国茶的起源：四说
秦汉时期：茶文化启蒙
魏晋南北朝：茶文化萌芽
唐朝：茶文化形成
宋朝：茶文化兴盛
明朝：茶文化普及
清朝：茶文化发展
中国茶文化的特点
现代茶文化内容
茶道是茶文化的核心
历代茶艺
与茶有关的礼仪
茶膳
养生茶
茶采制工具——茶之具篇
陶茶具类
瓷茶具类
玉石茶具类
漆器茶具类
竹木茶具类
金银茶具类
锡茶具类
铜茶具类
玻璃茶具类
主茶具
辅助用品
盛运器
泡茶席
茶室用品
茶垢清除技巧
紫砂壶保养
陶瓷茶具保养
制茶七工序——茶之造篇
采茶
蒸茶
捣茶
拍茶
焙茶
穿茶
藏茶
采茶
拣芽
……
器为茶之父——茶之器篇
何处弄清泉——茶之煮篇
此乃草中英——茶之饮篇
名人茶话汇——茶之事篇
何山品香茗——茶之出篇
尽在不言中——茶之略篇
名茶画赏析——茶之图篇

精彩书摘

旧时“老北京”爱喝茶，晨起喝茶是他们的传统生活方式。他们得把茶喝“通”了，这一天才舒坦，才有劲头。北京人最喜喝的是花茶，“除著花茶不算茶”，他们认为只有花茶才算是茶，北京人有不少的人竟把茉莉花叫做“茶叶花”。老舍先生作为“老北京”自然也不例外，他也酷爱花茶，自备有上品花茶。汪曾祺在他的散文《寻常茶话》里说：“我不大喜欢花茶，但好的花茶例外，比如老舍先生家的花茶。”
虽说老舍先生喜饮花茶，但不像“老北京”一味偏爱。他喜好茶中上品，不论绿茶、红茶或其他茶类都爱品尝，兼容并蓄。我国各地名茶，诸如“西湖龙井”、“黄山毛峰”、“祁门红茶”、“重庆砣茶”……无不品尝。且茶瘾大，称得上茶中瘾君子，一日三换，早中晚各执一壶。他还有个习惯，爱喝浓茶。在他的自传体小说《正红旗下》写到他家里穷，在他“满月”那天，请不起满月酒，只好以“清茶恭候”宾客。“用小沙壶沏的茶叶末儿，老放在炉口旁边保暖，茶叶很浓，有时候也有点香味。”
老舍好客、喜结交。他移居云南时，一次朋友来聚会，请客吃饭没钱，便烤几罐土茶，围着炭盆品茗叙旧，来个“寒夜客来茶当酒”，品茗清谈，属于真正的文人雅士风度！老舍与冰心友谊情深，老舍常往登门拜访，每逢去冰心家做客，一进门便大声问：“客人来了，茶泡好了没有？”冰心总是不负老舍茶兴，以她家乡福建盛产的茉莉香片款待老舍。浓浓的馥郁花香，老舍闻香品味，啧啧称好。他们茶情之深，茶谊之浓，老舍后来曾写过一首七律赠给冰心夫妇，开头首联是“中年喜到故人家，挥汗频频索好茶。”怀念他们抗战时在重庆艰苦岁月中结下的茶谊。回到北京后，老舍每次外出，见到喜爱的茶叶，总要捎上一些带回北京，分送冰心和他的朋友们。
……

前言/序言

好的，这是一部名为《山海奇谭》的图书简介，旨在详尽描述其内容，且不提及《茶经》。 --- 《山海奇谭》：远古回响与未知疆域的编年史 【卷首语】 自古以来，人类的足迹便被深深的鸿沟所阻隔——一侧是已知的文明曙光，另一侧则是无尽的迷雾与低语。我们依赖口耳相传的故事，拼凑出那些超越理性边界的地理与生命形态。然而，真正的世界，远比我们想象的更加广袤、怪诞，也更加辉煌。《山海奇谭》并非一部地理志，也非单纯的神话汇编，它是对失落文明的摹写，是对自然法则的颠覆性探索，是一部献给所有心怀敬畏与好奇者的古老编年史。 本书汇集了数代探险者、隐士以及祭司群体，在数千年的时间跨度内，以血与火的经历为墨，以坚韧不拔的意志为纸，记录下的关于“彼岸之地”的真实见闻与考据。它旨在还原一个在史书中被有意无意抹去的宏大世界图景。 【全书结构与核心内容概述】 《山海奇谭》全书共分十二卷，结构精妙，层层递进，从基础的地理形貌描述，逐渐深入到对奇特生物的生物学观察，最终触及到那些影响了人类命运的神秘力量源泉。 第一至三卷：重峦叠嶂与异域地貌的记录（《玄武之基》、《赤水之源》、《昆仑之脉》） 前三卷是全书的地理学基础，但其描述的“地理”概念远超寻常。此部分详细描绘了那些在现代地图上标注为“不可逾越”的地域。 地质奇观的描摹： 记载了“流砂之海”的形成机制，此处沙粒并非普通矿物，而是具有微弱磁性的生物残骸堆积而成。书中用精确的笔触描述了如何辨识沙海中隐藏的“静脉流”（即稳定行进的通道）的规律。 气候的极端化： 详述了“永夜之谷”——一个因地壳运动导致的永久性光照缺失区域。这里的植物生命依赖地热与微弱的生物荧光生存，书中细致分类了这些“暗生植物”的营养吸收方式，及其对外界声音的敏感反应。 水文的异常： 对“泣血江”的记录尤为震撼。此江水呈暗红色，实为富含稀有金属的矿物质悬浮液。书中不仅记录了其水流速度和周期性爆发（被称为“饮血之潮”），更记载了古代部族如何利用其沉积物进行淬炼兵器的技术。 第四至六卷：奇珍异兽的博物学考察（《羽族异谱》、《鳞介志略》、《走兽玄解》） 这三卷是全书最引人入胜的部分，它们挑战了我们对生命形态的既有认知。作者群并未将这些生物简单归类为“妖魔”，而是以近乎严谨的自然科学态度进行观察和记录。 羽族（空行者）： 重点描绘了“矻（kū）鸟”，一种翼展可达十丈，但体重轻如蝉翼的巨型飞行生物。书中详述了其骨骼结构中空腔的填充气体成分，推测其能在稀薄高空的生存机制。更有关于“声波捕猎”的记录，表明其狩猎方式依赖于次声波的精确定向。 鳞介（水陆交界者）： 对“九尾貄”的描述，展现了其在不同介质中的生存适应性。貄的鳞片在干燥空气中会硬化成类似甲胄的结构，而在深水域则会分泌出降低水阻的粘液。书中甚至包含了几张由古代“绘形师”绘制的、关于其蜕皮周期的示意图。 走兽（陆行者）： 对“梼杌”的记录，不再是简单的凶残象征。研究表明，该生物的“面部”结构具有极强的环境拟态能力，其毛皮能够瞬间改变吸收和反射光线的波长，从而达到隐形效果。书中提供了辨识其行踪的“气味指纹”方法。 第七至九卷：失落的文明与祭祀体系（《遗民之墟》、《符文溯源》、《灵气枢纽》） 这三卷转向了人类学和社会学范畴，记录了那些在主流历史中湮灭的、拥有高度发达科技或神秘学知识的部族遗存。 遗民的社会结构： 记录了“空桑氏”部落的遗址，他们并非以农业为生，而是通过对地壳能量的引导来维持生存。书中复原了他们利用天然磁场进行长距离通讯的原理。 文字与符号的解读： 专门对“蚩尤之碑”上刻画的符号进行了比对分析。这些符号并非简单的象形文字，而是高度浓缩的能量转换公式，涉及到了对自然界基本粒子的操作方法。 祭祀的科学本质： 揭示了古代祭祀活动并非迷信，而是一种复杂的天文观测与能量汇聚仪式。书中以“后土祈雨”为例，解释了祭司如何通过特定的吟唱频率（音律）来激发大气中特定分子的共振，从而引动降水。 第十至十二卷：天人感应与边界的消融（《星辰印记》、《时空裂隙》、《归墟之约》） 最后三卷触及了全书最为玄奥和具有哲学思辨性的内容，探讨了人类世界与“彼岸”世界的交互临界点。 宇宙秩序的映射： 详细记录了古人如何将天空的星象图与地表的山川走向进行精确对应（即“天人合一”的实际操作）。“北辰引路法”被认为是跨越遥远距离定位的古代导航技术。 时间的非线性体验： 描述了在特定地理节点（如“青丘之境”的核心），时间流逝速度会发生变化。书中记录了几位探险者在短时间内经历数年光阴的真实案例，并试图从空间几何学的角度解释这种现象。 终极的提问： 最后一卷并非给出答案，而是提出了对世界本质的终极疑问。它探讨了那些古老记载中反复出现的“界限”究竟是物理的，还是精神的。这部分内容旨在引导读者超越既有的认知框架，重新审视自己所处的世界。 【本书的独特价值】 《山海奇谭》以其无可辩驳的细节、多学科交叉的记录方式，构筑了一个庞大而自洽的异界知识体系。它要求读者具备开放的思维，将记录视为一种极端环境下生存智慧的结晶，而非单纯的虚构。阅读此书，如同开启了一扇通往被遗忘的地球侧历史的密门。它不仅是探险文学的瑰宝，更是对人类求知欲极限的永恒致敬。 ---

评分☆☆☆☆☆

《茶经》给我的感觉，就像一位老友在静谧的午后，泡上一壶陈年的普洱，娓娓道来。书中对于不同品种茶叶的区分，细致入微，我仿佛能透过文字闻到那股淡淡的清香，感受到不同茶叶在舌尖上留下的丰富层次。那些对于采摘时节、制作工艺的描写，让我惊叹于古人对自然的观察之细致，对每一个微小环节的重视。它不似现代科普读物那样直白，而是带着一种温润的叙事感，让人在不知不觉中沉浸其中。我尤其喜欢书中关于茶与文化的融合的描绘，它不仅仅是饮品，更是一种社交的方式，一种审美的载体，一种精神的寄托。每一次翻阅，都能从中获得新的感悟，仿佛在与古人进行一场无声的对话，了解他们对生活的热爱，对细节的追求，以及那份淡泊致远的哲学。这部书，不仅仅是知识的传递，更是一种生活态度的启迪。

评分☆☆☆☆☆

《茶经》是一本让我眼前一亮的著作，它以一种极其精炼而又意味深长的方式，勾勒出了中国茶文化的源远流长。读这本书，我感受到了一种穿越时空的宁静与雅致。书中对于不同茶区、不同风味的描述，让我对茶的多元性有了全新的认识。它不仅仅是告诉你“什么是什么”，更是让你体会到“为什么是这样”。我特别喜欢书中关于茶的饮用方式和品鉴技巧的探讨，那些关于茶汤的色泽、香气、滋味的辨析，让我觉得自己仿佛也变成了一名品鉴师，能够更深层次地理解每一杯茶背后的故事。这本书，像是一扇窗，让我得以窥见古人对于生活的热爱和智慧，也让我更加珍视眼前的这一杯杯茶，它们承载着历史，传递着文化，更蕴含着生活的美学。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《茶经》，内心是带着几分好奇与探究的。这本书的结构安排，清晰而有逻辑，从“一之源”到“七之事”，层层递进，将茶的方方面面徐徐展开。作者的文字朴实却充满力量，没有华丽的辞藻，却能将复杂的工艺和深奥的道理阐释得明明白白。我最欣赏的是书中对茶具的论述，那些关于碗、盏、釜、炭的细致描述，让我对古人对饮茶仪式感的追求有了更深的理解。他们不仅仅是简单地将茶叶泡开饮用，而是将整个过程提升到了一种艺术的高度。这种对细节的极致追求，让我反思当下生活中许多被忽略的美好。读《茶经》，不只是在了解茶叶，更是在学习一种对待生活、对待自然、对待事物的方式，一种精益求精、不急不躁的匠人精神。

评分☆☆☆☆☆

读《茶经》这部著作，仿佛开启了一段跨越时空的嗅觉与味蕾的奇妙旅程。它不仅仅是一本关于茶叶的书，更像是古人对自然馈赠的深深敬意与智慧的凝结。初读之下，便被其严谨的条理和细致的描述所折服。从茶的起源，到不同地域的茶品，再到采摘、制作的每一个环节，作者都倾注了无尽的心血，仿佛用文字为我们勾勒出一幅幅生动的画面。那些关于水温、冲泡手法、茶具选择的论述，精准得如同古老的手工艺秘籍，让我不禁想象，当年的人们是如何在清晨的薄雾中，怀揣着对这片神奇叶子的敬畏，小心翼翼地研习和传承这份技艺。书中对茶的药用价值和养生功效的阐述，更是让我看到了茶叶除了饮用之外的另一层深邃意义，它不仅能提神醒脑，更能滋养身心，是一种与自然和谐共处的生活哲学。读完，心中升起一股想要亲自去探寻各地名茶，去品味那份历史悠久的味道的冲动。

评分☆☆☆☆☆

在我眼中，《茶经》是一部充满智慧的百科全书，它以一种独特的方式，将茶的方方面面娓娓道来。这本书的语言风格，不像现代书籍那样直接，而是带着一种古朴的韵味，需要细细品味。我尤其被书中对于茶的种植、采摘、加工过程的描述所吸引，那些关于气候、土壤、季节的考量，让我看到了古人与自然之间深刻的连接。他们并非简单地索取，而是遵循自然的规律，去孕育和呵护这片神奇的叶子。书中关于茶的器具、饮茶的水源、以及各种烹煮技艺的介绍，更是让我惊叹于古人对每一个细节的专注。读完，我仿佛也经历了一次从茶树到茶杯的完整旅程，对茶的理解不再停留在表面，而是深入到了其文化、历史和工艺的内核。

评分☆☆☆☆☆

喝茶的时候看看吧

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货物已经收到，很多次在京东购买了，很给力！！！！

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给自己的一种精神寄托，也在这缅怀一下张老。

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【吉祥航空】您的订单：ORD17122615940017,现已出票。『HO1285,2017-12-27,上海浦东机场T2号航站楼至@桃仙机场T3号航站楼07:50起飞,10:20到达;旅客姓名:焦红伟,票号:018-2346058004;旅客姓名:孙贵林,票号:018-2346058005;』请您于起飞前2.5小时前往机场值机柜台办理值机。航前50分钟停止办理值机。退改签业务请致电021-95520。

评分☆☆☆☆☆

来了来了来了啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦来了来了来了啦啦啦啦啦啦啦啦

评分☆☆☆☆☆

全彩色的书，很多配图，对想了解茶文化的有帮助。

评分☆☆☆☆☆

饮茶原来也有很多文化与故事，我国的伟人、作家、政治家乃至平民都热爱着。

评分☆☆☆☆☆

必须好评好评好评好评好评！