##可以不用把《异端的权利》《伊拉斯谟》当作加尔文和伊拉斯谟的传记读,两本书都可以看做是世界政治基本形态的变形。加尔文和卡斯特里奥,伊拉斯谟和路德(马基雅维利)都是务实与理想,手腕与人道,和平主义者和愤怒化身等等多重冲突。
评分##茨威格真的是一个好的传记作家吗?
评分##茨威格写传记,很有意思。他从伊拉斯谟完整人格形成后开始写,叙述其对欧洲的影响力和他与后起之秀路德说不清的关系,二人就宗教改革论战那一段很精彩!看完想感慨一句:每个人对自由的看法和追求都不一样,大家都在贯彻自己而已,所以不要对别人的自由过于苛责。
评分##1最有趣的是,茨威格一边惋惜着伊拉斯谟的懦弱,赞扬着他的人文主义;茨威格自己也没办法勇敢起来去真正战斗,走到群众中去。2伊拉斯谟为个人的宁静与自由,逃避着世界的纷乱。但当我们勇敢承认懦弱时,世界不会因此而免去你表态的责任。3归根究底是,伊拉斯谟还是不够geek.
评分##可怜之人必有可恨之处
评分##reunderstanding of humanism
评分##reunderstanding of humanism
评分##人文主义者的战争观:即使我方在战争中交了好运,可是我们的好运给对方带来的确实厄运。
评分##1最有趣的是,茨威格一边惋惜着伊拉斯谟的懦弱,赞扬着他的人文主义;茨威格自己也没办法勇敢起来去真正战斗,走到群众中去。2伊拉斯谟为个人的宁静与自由,逃避着世界的纷乱。但当我们勇敢承认懦弱时,世界不会因此而免去你表态的责任。3归根究底是,伊拉斯谟还是不够geek.