对于任何一本旨在规范和推广手语使用的工具书而言,其专业性和规范性是其生命线。我特别好奇这本手册在词汇选择上是否遵循了国家或地区性的标准手语规范。在聋校的语境下,统一的、标准的表达方式对于学生未来融入社会交流至关重要。如果它能平衡地域性差异和通用性规范,那会是这本书的一大亮点。想象一下,在六年级的词汇部分,可能会收录一些与未来职业规划、自我认知相关的词汇,这对于准备过渡到中学阶段的学生来说,提供了重要的语言支撑。我倾向于认为,这本手册的编写团队一定有着深厚的聋教育背景,能够理解学生在认知发展过程中对语言的需求变化。我期待它在细节上能做到一丝不苟,比如对手形、动态、非手动特征(如口型、面部表情)的描述是否详尽到位。这些“微表情”和“微动作”恰恰是手语交流中传递意义的关键,如果能被清晰地记录下来,这本书的实用价值将大大提升。
评分这本书的书名听起来就让人感到非常亲切和实用。作为一名对语言学习和特殊教育领域有持续关注的读者,我一直希望能找到一些既权威又贴近实际的工具书,尤其是在手语学习方面。通常,这类手册往往侧重于基础入门,对于特定学龄段的词汇深度和广度可能有所欠缺。因此,我非常期待这本专门针对小学四、五、六年级学生的“聋校手语词汇手册”能够提供一个系统化、渐进式的学习路径。我猜想,它一定在内容编排上花了不少心思,比如是否能根据不同年级的认知水平和学习需求来设计词汇的难度和情境。如果能结合生活化的场景和教学活动进行展示,那就更棒了。毕竟,手语的学习不仅仅是记住手势,更是要理解在特定交流情境下的准确应用。我非常好奇它在视觉呈现上的设计,比如插图是否清晰、排版是否易于学生理解和查阅,这些细节对于教学效果至关重要。我希望它不仅仅是一本词汇的堆砌,而是一本能真正指导教师和学生进行有效交流的“活”教材。
评分我一直觉得,手语词汇的学习,尤其是在义务教育阶段,关键在于“够用”和“准确”。这套针对高年级小学生的词汇手册,应该意味着它所收录的内容已经超越了简单的日常寒暄,开始触及更抽象、更复杂的概念。我设想,在四年级阶段,可能侧重于扩展自然科学、社会常识等方面的词汇;到了五、六年级,也许会涉及一些简单的学术表达或者情绪、状态的细微差别描述。这样的分层设计,对于培养学生的语言思维能力至关重要。如果这本书做到了这一点,它就极大地弥补了当前市场上同类教材的不足。我特别关注它对词汇释义和手势图的结合处理方式。手语词汇的“一词多义”或者“情境差异”是学习的难点,如果手册能提供明确的上下文示例,帮助学生理解何时该用哪个手势,那无疑是极具价值的。这不仅仅是字典,更像是一本“情境应用指南”。我希望它能够激发教师在课堂上设计更多互动环节,而不是仅仅停留在“查词-模仿”的机械操作上。
评分总而言之,我带着一种非常积极和审慎的态度来期待这本针对特定学龄段的手语词汇手册。它所针对的群体——聋校四、五、六年级的学生——正处于从基础认知向更高阶思维转化的关键时期。因此,我非常关注它如何处理复杂概念的手语表达。例如,如何用手语精确地表达“假设”、“推理”、“比较”这些抽象的逻辑词汇?如果手册能在这方面提供扎实且易懂的解决方案,那么它就不仅仅是一本词汇簿,而是一部促进聋生成为合格的思维者的“语言基石”。我希望看到的是一本兼具学术严谨性、教学实用性和学生友好性的高品质出版物。它的存在本身,就是对聋教育资源丰富化的一个重要贡献。我深信,好的工具能够放大教育的力量,而这本手册显然承载着这样的期望。
评分从一个教育工作者的角度来看,我更看重工具书的“可操作性”和“激发性”。一本好的手册,不应该只是冷冰冰的符号记录,而应该能够激发学生主动探索语言世界的兴趣。我希望这本《聋校手语词汇手册》在排版和设计上,能带有一些活泼的元素,比如用一些色彩区分不同类别的词汇,或者加入一些相关的文化小知识。这对于保持小学生长时间的学习热情是必要的。更重要的是,我期待它能提供一些“延伸学习”的线索。比如,某个词汇手势学习后,是否能建议一个相关的短句练习,或者一个小故事来巩固这个词汇的应用。如果它仅仅停留在静态的词汇展示,那么它的价值可能更多地体现在教师备课时,而对学生的自主学习帮助就会相对有限。一本优秀的手册,应该能成为学生在校外也能随时翻阅、自我提升的伙伴。
评分送给朋友的,感觉还好
评分以前想成为一个特殊教育的老师 可惜分不够 所以买来自学的 这几本书基本都是讲的字词的手语 物美价廉 相当不错
评分今天刚刚拿到书,这本:..张筠曼1.张筠曼写的聋校手语词汇手册(4、5、6年级)很不错,手语是聋人的语言,手语对聋人的影响是多方面的。从手语和聋人社会产生的时候起,手语就对聋人社会产生巨大的作用,随着聋人社会的发展,手语对聋人社会的影响也愈来愈大。在聋校,手语作为教育教学的主要工具之一起着不可替代的作用,如何使聋生通过使用规范的手语来达到学习书面语言的目的,是摆在广大聋教育工作者面前的重要问题。让我们简单回顾一下聋教育的发展历史。18世纪中期,聋人在聋教育中起着主导作用,他们大多采用纯手语进行教学。而到了1880年,在意大利米兰召开的国际聋人会议上却认为手语的使用抑制了口语和语言的发展。结果是口语主义(运用口语、唇读法和残余听力,不用手势交流)占了上风,并一直延续到20世纪60年代中期。70年代中期,受对聋童强调口语教学这一传统观念的影响,全面交流(或称同步交流)的教学方法被提出。该教学法集谈话、唇读、猜测手势、身体语言、形态语言等各种交流形式于一体,旨在发展聋人的语言能力。然而研究表明,全面交流法仍存在几个固有的问题第一,尽管聋人的权力得到重视,但却忽视了教师的交流能力应有的变化。如很少有人强调教师要提高他们运用手语表达和接受信息的技能。第二,全面交流法中的语言能力往往被理解成运用语法规范的语言能力。这种理解忽视了聋童在交流中存在有舒适性的需要,忽略了语言的交际功能——重在意义而非形式。该教学法仍然没有走出口语教学法的困境。纵观聋教育的发展历程,我们可以得出这样的结论,口语教学法强调的是精通单语(书面语)和辨别单文化(健听人文化),只强调健听人文化和书面语的重要性,从一个侧面否定了一些聋童应有的选择可行语言和聋文化的权力。同样的道理,纯手语教学只是将学习转换到聋文化和手语的氛围中,学生学习健听人文化的重要性和书面语言也受到阻碍。为了取得平衡和让聋童得到两种语言的、文化的熏陶,20世纪80年代,双语双文化的教学形式被提出,而且研究也表明,双语双文化并不妨碍而是提高了聋童的口语能力、读写能力、学习水平、社会学习成绩、认知功能和自我意识。双语双文化强调第一,要摆脱让聋童完全适应听力社会文化类型的思想。第二,推崇双文化的自然关联性。第三,把手语看作聋人的基本语。第四,承认聋文化的存在。双语双文化是人类文明的体现和进步的标志,国外已经广泛地开展起这种教育研究,并被聋人、聋教育工作者以及聋人亲属所赞同。在中国双语双文化的教学形式已经在聋校初见端倪。为实施这一教学形式,首先要考虑根据国外对双语双文化的现有理论和中国的现实,改进我国聋校现行的教学环境,建立起一种新的机制。如在
评分挺好的
评分质量真的很不错价钱给力
评分古人云书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗,体会结庐在人境,而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分单位买的,通俗易懂吧,工具书
评分希望学懂能够支助智障儿童学习,手语爱好者值得看看
评分内容不错,就是页数少,要是没有学过一点手语的,最初很难学的
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