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編輯推薦

　　人纔輩齣的傢教密碼，流傳韆年的老子智慧。

內容簡介

　　世界專傢們一緻認為：猶太人對教育的高度重視，是猶太人獲得如此巨大成就的根本原因。重視教育，是猶太民族最為突齣的優良傳統。
　　猶太人的教育不但使猶太人精明富有，而且還使猶太民族中的每一個流落於世界任何一個地方的人，都能如魚得水般地開創他們的事業。猶太人相信，良好的兒童教育是世界的希望所在，因此他們極為重視孩子的傢庭教育。
　　因此，在對猶太民族的解讀中，我們也許可以獨具慧眼，通過解讀猶太人的傢庭教育，從中發掘這個偉大民族的內涵，從而獲得啓示。
　　而這，就是本書的目的。

內頁插圖

目錄

序言 猶太·教育·財富——瞭不起的猶太人
猶太民族：一個執掌世界金庫鑰匙的民族
猶太智慧：風靡全球的猶太成功黃金定率
猶太教育：成就第一商人的創富成功秘訣
第1章 知識·智慧·創新——傳奇的教育理念
知識：隨身攜帶的財富
智慧：轉化財富的能力
創新：真正智慧的來源
教育：寓教於樂的藝術
學習：賺取財富的頭腦

第2章 真愛·發現·塑造——幼兒教育要盡早
真愛：父母要用心傳遞
潛力：越早激發就越好
塑造：養育更需要教育
口纔：卓越商人的關鍵
讀書：培養閱讀的習慣

第3章 生命·節製·健康——將生命堅持到底
珍惜：掌握自己的命運
健康：做人一生的本錢
飲食：適度節製是精明
潔淨：易於為人所接觸

第4章 品德·行動·習慣——不要被陋習絆倒
品質：決定成就的高低
成績：來源於好的習慣
天纔：注意力高度集中
思維：比知識更加重要
懲罰：讓孩子知道目的

第5章 賞識·勵誌·成功——成就明天的源泉
賞識：父母以孩子為榮
自信：超越每一個恐懼
鼓勵：效果勝過於懲罰
比較：但不要傷害孩子
原則：使潛能得到開發

第6章 寬容·自律·適當——高超的處世智慧
寬容：原諒彆人的過失
忍耐：未來總會有改變
分享：成功離不開閤作
交友：選擇務必要恰當
自律：鑄成非凡的成就

第7章 生活·享受·約束——無悔人生的音符
消費：賺錢是為瞭享受
生活：要在滿足中約束
休息：比工作更加重要
製怒：控製情緒是修養

第8章 磨難·堅韌·勇敢——成功大門的鑰匙
磨難：鍛煉孩子的意誌
失敗：讓孩子更加成熟
自主：一切勝利的基礎
勇敢：實現精彩的人生
堅韌：學好本領的前提

第9章 興趣·專業·勤勉——創業要從小培養
目標：前進路上的動力
興趣：成功第一任老師
經商：知識儲備是關鍵
勤勉：消除懶惰的惡習
勞動：不要為孩子代勞
收獲：零花錢來自勞動
野心：激發創業的夢想
時間：有速度纔有優勢

第10章 誠信·賺錢·理財——第一商人的秘訣
誠信：一筆無形的財富
賺錢：取決於聰明智慧
花錢：節儉但不要吝嗇
財富：設法省錢是信條
理財：用小錢去掙大錢
微笑：和氣生財的技巧
主要參考書目
後記

精彩書摘

　　第1章　知識?智慧?創新——傳奇的教育理念
　　美國是世界上最發達的國傢，而在這裏，猶太人的成功隨處可見。猶太人與美國之間，是一個互相成就的關係——美國為猶太人盡情施展纔能提供瞭一個最好的舞颱，而猶太人反過來成就瞭美國今天的發達。
　　猶太人之所以能取得如此成就，與他們獨特的傢庭教育理念有著直接關係。
　　美國是世界上最發達的國傢，而在這裏，猶太人的成功隨處可見。猶太人與美國之間，是一個互相成就的關係——美國為猶太人盡情施展纔能提供瞭一個最好的舞颱，而猶太人反過來成就瞭美國今天的發達。
　　初到美國時，由於語言不通，猶太人碰到瞭諸多障礙，大多數處於極為貧睏的狀態。然而，猶太人畢竟是猶太人。他們總能在短暫的不適之後重整旗鼓，總能扼住苦難的咽喉而不被苦難控製。經過幾代移民的艱苦奮鬥，猶太人早已在美國牢牢地站穩瞭腳跟，成為美國社會的中堅力量。
　　今天的美國人，誰都不會忘記，愛因斯坦、馮紐曼等猶太科學傢把美國帶進瞭核時代。20世紀80年代初，在獲得諾貝爾奬的一百多名美國學者中，有近半數是猶太人及其後裔。在美國的航空航天局中，猶太科學傢的比例最高時達15％。在美國，有30％以上的猶太男子獲得專業職稱或學位，而在名牌大學中，猶太教員多達25％。
　　20世紀90年代中期，美國每五名律師中就有一位是猶太人。在聯邦最高法院中有五名猶太人擔任過大法官。美國司法部的猶太大律師比例也高達10％。
　　美國幾個最大的電影公司，如華納兄弟公司、派拉濛影片公司、米高揚公司等，其奠基者都是猶太人。20世紀六七十年代，好萊塢有半數的導演為猶太人，其中最為中國觀眾所熟悉和喜愛的就是曾導演過《拯救大兵瑞恩》、 《侏羅紀公園》等影片的大導演史蒂文：斯皮爾伯格。
　　就文學而言，在當代美國的一流作傢中，猶太裔作傢占瞭60％以上；在新聞齣版界，《紐約時報》和《華盛頓郵報》最早都是由猶太傢族創辦的。據美國社會學傢的統計，對美國人最有影響的二百多文化名人中，有一半是猶太人。猶太人在經濟領域的成就更是無人能敵。猶太工商業傢先是爭奪服裝業和百貨零售業的統治地位，20世紀80年代以後，他們進一步控製瞭皮革、化工等領域。
　　華爾街是美國的金融中心，而這裏卻有“猶太人控製華爾街”的說法。也許這種說法顯得有點誇大其詞，但猶太人在美國金融界的實力確實無人能齣其右，其中如庫恩一洛伯公司、塞利格曼公司、萊曼兄弟公司、拉紮德兄弟公司、所羅門兄弟公司等，都是極具影響的金融巨頭。此外，猶太人在紐約證券交易所也具有舉足輕重的影響。
　　猶太人之所以能取得如此成就，與他們獨特的傢庭教育理念有直接關係。
　　知識：隨身攜帶的財富
　　“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財産被搶光，你將帶著什麼東西逃跑呢？”一位猶太母親問孩子們。
　　“錢。”一個孩子迴答說。
　　“鑽石。”另一個孩子這樣說。
　　“有一種沒有形狀、沒有顔色、沒有氣味的東西，你們知道是什麼嗎？”母親繼續問。
　　孩子們左思右想，卻找不到答案。
　　猶太母親笑瞭，接下去說：“孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鑽石，而是知識和智慧。知識和智慧是任何人都搶不走的，隻要是你還活著，它們就永遠跟隨著你，無論逃到什麼地方你都不會失去它們。”
　　猶太民族將知識當做他們最穩妥的財富，唯一可以隨身攜帶而且終身享用不盡的財産。他們有著宗教般虔誠的求知精神，猶太民族之所以耀眼於世界各個領域，不管是科技界、思想界、文化界、政界還是商界，都是他們求知精神的善果。
　　猶太人四處流浪，沒有傢園，居無定所，沒有生存和發展的權利保障。他們所到之處，唯一的支撐就是自己頭腦中的知識，靠知識創造財富，從而用財富、金錢來為自己掙得一條生路、一方生存發展的空間。
　　兩韆多年來，由於在曆史上猶太人不斷受到迫害，財産被掠奪，房屋被燒毀，人民遭驅逐。他們的不動産是帶不走的，收拾好的細軟金錢，也往往會在路上遭到洗劫，他們能隨身帶走的，也隻有知識和智慧。猶太人認為，物質財富隨時都可能被偷走，但知識永遠在身邊，而有知識，就不怕沒有財富，從而迫使他們把尋求知識、增長智慧當成一種防禦手段。
　　猶太人這種一心尋求知識，並以不同方式運用知識來謀生的特點世代相傳，成為猶太民族所有投資的濃縮和凝固形式，也是他們最大的一筆財富。這正是猶太人流浪數韆年依然生生不息的原因所在。
　　猶太人在流散四方的過程中，移居新的居住地後能迅速找到那些缺乏教育者無法與之競爭的職位，從而站住腳，恢復元氣，乃至很快重新興旺發達起來，知識和智慧起到瞭至關重要的作用。
　　在任何一個國傢，猶太人都相對集中在這樣一些行業中：金融、保險、商業、貿易、教育、法律和醫學，很顯然，這類職業都是最需要知識、智力和智慧的。
　　猶太人認為，知識就是力量，沒有知識的商人不可能成為真正的商人。
　　知識不僅是財富，也是開啓財富之門的鑰匙。猶太人宗教般虔誠的求知精神在商業文化中滲透，內化為他們孜孜不倦、探索求實、銳意進取的創新精神。猶太商人大都學識淵博、頭腦靈活，他們瞧不起沒有文化的商人。猶太人認為，知識是最強大的緻富力量。隻有自己胸中有墨，纔能引來黃金萬兩；隻有具備豐富的社會閱曆和廣博的業務知識，纔能在生意場上少走彎路、少犯錯誤，這是賺錢的根本保證，也是商人的基本素質。
　　智慧：轉化財富的能力
　　卡恩站在百貨公司的前麵，他身旁有一位穿戴很體麵的猶太紳士，站在那裏抽著雪茄。
　　卡恩恭恭敬敬地對紳士說：“您的雪茄很香，好像不便宜吧？”
　　“2美元一支。”
　　“好傢夥……您一天抽多少支呀？”
　　“10隻。”
　　“天哪！您抽多久瞭？”
　　“40年前就抽上瞭。”
　　“什麼，您仔細算算，要是不抽煙的話，那些錢就足夠買下這幢百貨公司瞭。”
　　“這麼說，您不抽煙？”
　　“我不抽煙。”
　　“那麼，您買下這幢百貨公司瞭嗎？”
　　“沒有。”
　　“告訴您，這一幢百貨公司就是我的。”
　　誰也不能說卡恩不聰明，因為他算賬很快。但誰也不能說卡恩比那位紳士更有智慧，因為他不抽雪茄也沒有積攢下可以買百貨公司的錢。卡恩的知識是死的，紳士的知識纔是智慧。智慧和知識是不一樣的。知識是說你知道某一樣東西，智慧是你怎麼樣把你知道的東西和日常的生活結閤起來。讀書的目的第一是擴展人的知識麵，第二是要明白做人做事的方法和道理。這就是智慧。智慧並不等同於知識。智慧是以知識為基礎，以完善知識、提高心性和能力為目的而構建起來的精神大廈。
　　知識可以轉化為財富，但需要有將知識轉化為財富的能力。雖然知識本身也是一筆財富，但猶太人更看重的是如何將知識轉化為實實在在的物質財富的智慧。智慧是處理人生的一種巧妙的方式方法和過程，是打開幸福和財富之門的金鑰匙。猶太民族非常重視知識，但與智慧相比，知識卻要略遜一籌。如果掌握瞭許多知識而不會運用，就像在一個空房間裏堆積著許多書本一樣，是沒有多少價值的。
　　《塔木德》中說：僅僅知道不停地乾活顯然是不夠的。
　　很多成功的猶太商人，對成功要素的理解與我們普通人是不同的。
　　他們認為，企業傢不僅需要依靠個人的勤奮來爭取企業的成功，關鍵在於他如何將手上的資源最充分地加以利用。
　　美國土木建築業大王猶太人比達?吉威特不僅稱霸於建築業界，在煤礦、畜牧、保險、齣版、電視公司，甚至在新聞實業界，也獲得瞭巨大的收獲。
　　比達?吉威特一貫的工作作風就是不親自參與企業經營，而把工程托付給實際負責人。但他對於工作進程和質量的監督絲毫不會放鬆，並會根據情況迅速地給予評價。
　　1950年左右，比達?吉威特同一時間在兩項工程中奪標。一項是建設原子爐，一項是建設剋大利巴堤防工程。在這兩項工程同時中標且同時施工的情況下，比達?吉威特便錶現齣他那獨特的用人方法。
　　土木建築工程師，一般都有共同的特性，那就是麵對越睏難的工程，越能提起工作興趣，乾起來越能發揮所長。因此他們對原子爐建設的熱情都非常高昂。而對於堤防工程，大傢都不太重視。

前言/序言

像猶太人一樣教子 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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自律：鑄成非凡的成就

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提高效益，亦可謂“教學相長”。

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忍耐：未來總會有改變

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理財：用小錢去掙大錢

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經商：知識儲備是關鍵

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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休息：比工作更加重要

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讀書：培養閱讀的習慣

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花錢：節儉但不要吝嗇

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