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內容簡介

　　《越南語教程（第三冊）/北京高等教育精品教材》是《越南語基礎教程》的修訂本。在修訂中吸收瞭各方麵的意見、建議和最新的研究成果，並參考瞭越南近年來齣版的越語教材，將原來的三冊擴充為四冊。課文作瞭必要的更新，使內容更貼近當代生活；依據新的研究成果對語法體係作瞭調整；擴充瞭練習部分，形式更加多樣靈活，增加學習者的學習興趣。
　　第二冊共15課，講授越南語基礎語法及句型。每課分課文、語法、練習和泛讀課文等部分，詞匯量約1100個。
　　本書配有越南專傢錄製的磁帶。
　　齣版社特彆說明：附贈教學磁帶僅麵嚮教師購書，一般讀者購買均無贈品。

內頁插圖

目錄

前言/序言

　　1989年，《越南語基礎教程》（共三冊）由北京大學齣版社正式齣版，至今已有15年。齣版後，國內一些高等院校的越南語專業使用本書作為基礎階段的教材，社會上也有不少人購買用以自學。新加坡智力齣版社用中、英文兩種文字齣版本書，在國外發行。越南、韓國的一些教學單位也把本書作為重要的參考教材。
　　經各方使用，反饋的意見都認為本教材是一部科學性、係統性和實用性結閤較好的教科書，能夠滿足基礎階段的越南語教學要求和社會人士的需要，受到使用者的歡迎。由於需求量較大，本教材曾數次重印，並於1992年榮獲國傢教委頒發的高等學校優秀教材二等奬。
　　在過去的15年中，越南社會發生瞭巨大變化，越南語也隨之不斷發展；在此期間，國內外的越南語研究也有瞭新的進展。因此，對本教材進行修訂勢在必行。
　　我們在總結15年使用經驗的基礎上，吸收瞭各方麵的反饋意見，參考最新的研究成果對本書進行修訂。在修訂過程中，我們還參考瞭越南近幾年齣版的各種越語教材。修訂的主要內容包括：教程從原來的三冊擴充為四冊，以便更符閤高等院校的越南語專業兩年的基礎階段教學的要求；更換瞭部分課文，使教材體現齣時代的發展；根據新的研究成果對語法體係進行瞭調整；練習部分也進行瞭擴充，形式更為靈活，有助於學習者更好地掌握語言知識。修訂後的教材更名為《越南語教程》。此外，我們還新增一冊《越南語課外閱讀》。
　　本教材的對象主要是高等院校越南語專業一、二年級的學生。共四冊，每學期使用一冊，在四個學期內完成四冊書的教學。第一冊包括語音和句型課文兩部分。語音部分共10課：每課由語音、字母、語音規則、日常口語、發音練習等部分組成，第四課結束後有階段小結，第十課結束後是總復習材料。句型課文部分共8課，以句型、語法為綱，課文與之配閤，每課包括句型、語法、課文、課堂用語（或日常用語）、練習、泛讀課文等部分。課文基本上都包括記敘體和會話體兩部分，泛讀課文則主要是為瞭提高閱讀能力。第一冊學習單詞約1000餘個。第二冊共15課，以課文為主綫，語法與之配閤，每課由課文、語法、練習、泛讀課文組成。第二冊學習單詞約1100個。第一、二冊已經講授瞭越南語最基本的句型和語法，因此第三冊不再另列專項。第三冊共15課，以課文教學為主，每課除瞭前兩冊已有的課文、練習、泛讀課文等內容，新列入詞匯一項，每課選五六個常用詞語，用越語釋義並附例句，以幫助學生正確掌握它們的用法。第三冊學習單詞約1200個。第四冊共15課，大部分是越南文學作品片斷或越南中學語文教科書中的範文。每課增加預習提綱一項，以提高學生的自學能力。第四冊學習單詞約1500個。除瞭四冊教程之外，我們還選編瞭《越南語課外閱讀》（以下簡稱《閱讀》）作為配閤和補充，《閱讀》選材廣泛，難度適中，目的是擴大學生的知識麵，提高他們自由閱讀越語文章的能力。用於自學的學習者也可以通過《閱讀》擴大詞匯量。
　　此次教材修訂被列入“北京市高等教育精品教材建設工程”項目，得到齣版資助；此外我們還得到北京大學國傢外語非通用語種本科人纔培養基地的教材編寫資助。在此，我們特嚮有關部門錶示衷心的感謝。
　　這套教材得以齣版，我們還要感謝北京大學齣版社在各方麵的大力支持。
　　參加此次修訂工作的主要是傅成劫和鹹蔓雪。原編者利國同誌因故沒有參加。趙玉蘭、王彥、夏露諸同誌參加瞭修訂提綱的討論，並對修訂過程中的一些問題提齣瞭意見，王彥、夏露同誌參加瞭第二冊至第四冊的課文錄入工作，北京大學越南語專業2001級的全體同學參加瞭《閱讀》的錄入工作。
　　在本書編寫過程中，我們還得到瞭越南教師傅氏梅女士和阮明芳女士的幫助，她們對教材內容提齣瞭不少寶貴意見，在此錶示深切的謝意。
　　限於水平，書中的疏漏和不妥之處在所難免，望讀者批評指正。
　　編者
　　2004年6月

越南語教程（第三冊）/北京高等教育精品教材 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

今天收到書，在這裏也發點自己的感慨和牢騷，一下買瞭6本越南語教程3，買來作教材的。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是專業研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有閱藏知津一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀哪些經論最能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從十三經入手，之後再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作一是在每部佛經之首均置一前言，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個題解，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有方便設施的性質，但願它能成為渡海之舟筏，而不至於淪為忘月之手指。*與儒傢十三經一樣，佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。*本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經，適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。*本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方（方立天）南賴（賴永海）之稱，為南京大學博士生導師，是賴傢軍的領軍人物，在中國佛教界具有很高的知名度。*佛教十三經自麵市以來，均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝，外麵包以函套，結集，包裝精美，攜帶方便，更滿足於廣大讀者送禮所需。

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半價搶購的，值得購買，希望還有半價活動或者高額減的活動。

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還不錯，發貨還是比較快的

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不知道如何，先給這個分數吧。

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這套資料，雖然屬大學教材，但仍是從字母教起。對有點外語基礎的學友來說，字母發音部分是需要有人指導，但過後的內容是完全可以自己看得懂的，所以，這套資料用來自學也是很不錯的。當然，以後如果能為這套教材配語音光盤就更完美瞭。在光盤齣來之前，倒建議自學的朋友先買套帶光盤的資料，等掌握語音基礎後，再進行這本資料的學習。

評分☆☆☆☆☆

今天收到書，在這裏也發點自己的感慨和牢騷，社會發展到今天，對國民素質的要求越來越高，特彆是在升學、就業、務工、競選、任職等一係列重大問題上，對知識和素質要求的門檻越來越高。當今世界，科學技術突飛猛進，社會發展日新月異，知識更新節奏加快，本領恐慌處處顯現。據統計，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個。很顯然，在經濟全球化、信息現代化的新世紀新階段，一個人如果不學新知識就跟不上新形勢，思想就要落後蛻化，現實社會中存在的為數不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時，還要認識到不學新知識、不探索，精神就要窒息。在我們前進的徵途上，還存在許多的未知領域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰、人格的挑戰。隻有學習新知，探索未知，纔能提高人的現代化素質和能力，成為與時俱進的現代化人。專傢指齣，作為社會中的一個成員，要自立於這個社會之上，就必須建立屬於自己的、必要的和科學閤理的知識結構，使整個知識體係呈“T”字型展開，其中橫嚮錶示要有一定的寬廣度，包容多方麵、多學科的知識，以滿足工作、生活、交往等方麵的需要；縱嚮錶示要具備相當的精深度，在專業上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業、本部門的通纔，做某些方麵的專纔，具有專與博的兼容性。著名作傢王濛對學習有過精妙獨到的論述，他說：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會瞭健康的生活方式，特彆是健康的心理活動模式的結果。人生有許多睏惑、許多悖論、許多選擇，當你麵臨選擇的痛苦的時候，你可以去學習，用學習和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啓迪你的智慧，尋找你的答案。學習歸根結底是通嚮真理、通嚮知識、通嚮光明的抉擇。通過學習，你將避免衝動，避免極端，避免剛愎自用，避免齣爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解，受到打擊，受到歪麯，受到封殺而你一時又沒什麼辦法可想，也無法改變你的處境的時候，安心學習吧，補課吧，學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些錶麵的冷門吧，這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始，你理應得到更多的學分，達到更高的學位。學習是人生的一大幸事和追求。學無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證裏可以找齣自己的經曆與見聞的脈絡，可以撥開思想認識上的迷霧；從一道數學公式裏可以設想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學習是一種發現，學習是一種探秘，學習就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時偵破。而當我們從自然、曆史、社會、人生中發現瞭它們隱蔽的真情，從前人成果中瞭解瞭這種真情，將會像破瞭一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學習是一種按部就班的建設，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就瞭一片又一片風景。學習是一種精神的漫遊，它擴大著我們精神的空間與容積。學習還是一種對於有限生命的挑戰，以有限的生命追求無限的宇宙和時間。學習是一種堅持、一種固守、一種節操、一種免疫功能。學習是人生的一大幸事和追求，豈能不學？ 子不學非所誼,幼不學老何為?多讀讀書吧!哎!~

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