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編輯推薦

　　《“說話”對孩子有多重要》由“騰訊兒童”特彆推薦。語言是人生的起跑綫。在西方、口纔、金錢、電腦被視為人生發展的“三大武器”，口纔排在瞭金錢和電腦的前麵，足以見其重要。語言作為人類思維的載體和工具，在兒童的成長和智力發育過程中，有著特殊的作用。如何認識好這一工具並利用好這一工具，有很深的學問。
　　語言環境的不同直接影響到孩子語言能力的高低，進而影響其一生的成就。
　　語言環境的不同直接影響到孩子語言能力的高低，進而影響其一生的成就。
　　美國芝加哥大學教授、2000年度諾貝爾經濟學奬獲得者赫剋曼研究瞭美國政府各項就業培訓對城市貧民青年的影響，發現這筆每年20億美元的資助基本打水漂瞭。對於黑人男性青年，受過訓練者的平均工資，居然還比未受訓的低。而進一步的研究錶明，能力差異的種子在幼年時就已經種下瞭。
　　語言環境的不同帶來語言能力的高低。語言能力是智商的重要組成部分，而智商與學習成績有很高相關性。美國的很多父母學校。主要是幫助貧民父母給予兒童一個豐富的語言環境。比如，周五晚上讓孩子將超市廣告上的減價券剪下來，整齊地貼在紙上，既練手工，又嘰呱著參與傢庭購物決定。周六全班去超市購物前，心理學傢指導傢長：不要簡單地說“把這個拿過來”，你可以說“把那根長的鬍蘿蔔放進這個小的塑料袋”；如果孩子拿錯瞭，決不可指責“怎麼這麼笨”，而要告訴他“不是這根短的，是那根有著尖尾巴的長的鬍蘿蔔”。購物之後，隨行的心理學傢還要評價傢長錶現。

內容簡介

　　《“說話”對孩子有多重要》分彆從教孩子說話、為孩子創造語言環境、教孩子學會傾聽、幫孩子積纍語言素材、在實踐中磨礪孩子的口纔以及正確地進行親子溝通、消除孩子的語言障礙和與孩子交流時的語言禁忌等多個方麵詳細闡述瞭如何從小客觀、科學地培養孩子的語言錶達能力，以及傢長應該如何正確地和孩子進行語言溝通。一個個生活中常見的鮮明問題，一個個生動有趣的故事，一個個簡單易懂的道理，一個個切實可行的方法，揮揮灑灑，躍然紙上，為傢長們提供瞭一份教孩子“說話”的良方。
　　美國的教育學和兒童心理學的研究人員，帶著錄像機住進中産階級傢庭和貧民傢庭，比較兩者育兒方法的異同。他們發現，區彆是語言環境的不同。一是話語數量不同，中産階級父母對孩子講的話語量遠遠超過貧民傢庭。到3歲時，中産階級傢庭的兒童平均聽73000萬個單詞，而貧民傢庭隻有1000萬個。二是話語質量不同，中産階級父母的話語要復雜得多，而且很多父母經常念書給孩子聽。三是態度不同，中産階級父母更尊重兒童。比如，在飯桌上閑談時，他們的話題和語氣，已經假設瞭孩子是要加入討論的，而貧民傢庭通常是父母決定，孩子執行。
　　相信通過傢長的努力，一定可以把孩子培養成擁有好口纔的“語言小專傢”，讓孩子在人生的起跑綫上贏得先機，一步步順利邁嚮成功的未來！

精彩書評

　　現代成功人士80％都是靠一根舌頭打天下。
　　——美國 卡耐基（成功學傢）

目錄

第一章 你會教孩子說話嗎——語言是人生的第一起跑綫
天生“口纔”必有用，好口纔等於好未來
孩子的語言天賦越早開發越好
抓住孩子說話能力培養的關鍵期
積極開發孩子的語言潛能
培養語言能力，促進孩子智力的全麵發展
你會教孩子說話嗎

第二章 傢庭語言教育的“貧富"差距——語言環境影響孩子的語言能力
良好的傢庭環境是孩子語言能力發展的沃土
通過各種途徑讓孩子多說話
傢庭對話決定孩子語言能力的發展
多讓孩子參與傢庭討論
傢長要走齣語言引導的誤區．

第三章 會說不如會聽——用心傾聽為孩子學會“說話”奠定基礎
說話之前先學會傾聽
告訴孩子傾聽時一定要專注
讓孩子學會有效傾聽
讓孩子養成傾聽的習慣
訓練孩子的傾聽能力

第四章 語言素質在於培養——厚積薄發纔能讓孩子“口燦蓮花”
多和孩子做語言遊戲
多講故事，促進孩子的語言開發
多讀好書，為孩子“說話”積纍素材
不斷豐富孩子的詞匯
改掉孩子說話時的壞習慣

第五章 江河不擇其細流——多種渠道提升孩子的語言錶達能力
心理素質是口纔天平上的“定盤星”
塑造開朗的性格，為孩子的溝通奠定基礎
自信讓孩子的語言錶達“騰飛”起來
朗讀讓孩子學會大膽說話
背誦讓孩子不斷提高錶達能力
幽默可以縮短心靈之間的距離

第六章 金玉良言更要“溫柔動聽”——告訴孩子說話也有技巧
抑揚頓挫讓語言更動聽
教孩子正確運用體態語言
教孩子學會贊美彆人
讓孩子的“忠言”不再“逆耳”
告訴孩子說服彆人有高招
拒絕彆人時要委婉真誠

第七章 搭建口纔實戰平颱——在實踐中磨礪孩子的語言素質
鼓勵交往，為孩子“說話”構建一個平颱
讓孩子在溝通中練習口纔
在實踐活動中鍛煉孩子的口纔
經常帶孩子走進大自然
禮儀是好口纔的名片
未來的社會，讓不會演講的人走開

第八章 父母這樣說孩子纔會聽——用語言構建親子溝通的橋梁
一句話能影響孩子一生
要用藝術性的語言贊美孩子
父母的鼓勵是孩子前進的動力．
掌握批評孩子的藝術
利用善意的謊言嗬護孩子
用心傾聽孩子的心聲
善於嚮孩子說“謝謝”和“對不起”
積極有效的親子溝通讓孩子更齣色

第九章 用愛心澆灌“晚開的花”——怎樣消除孩子的語言問題
幫孩子剋服羞怯的心理
口吃的孩子需要傢長的耐心教導
鼓勵開口晚的孩子多說話

第十章 你會和孩子說話嗎——溝通的目的是提升孩子而不是毀掉孩子
威脅恐嚇會讓孩子變得膽小怕事
挖苦諷刺會損害孩子的自尊
粗暴武斷會影響親子關係
嘮叨和說教讓孩子産生反叛心理
拒絕和忽略會影響孩子的個性發展
訴苦求助會給孩子造成心理壓力

精彩書摘

　　第一章　你會教孩子說話嗎——語言是人生的第一起跑綫
　　天生“口纔”必有用，好口纔等於好未來
　　教子真經
　　言為心聲，語言是人們錶情達意的重要途徑，良好的語言錶達能力，能令人交際暢達、談笑風生，能助人處世安樂、事業成功。因此，傢長要從小培養和鍛煉孩子的語言錶達能力，鼓勵孩子大膽說話，讓好口纔為孩子的人生保駕護航。
　　現代社會是一個處處充滿競爭與閤作的社會，有的人可以在其中乘風破浪、大獲全勝，而有的人卻在其中損兵摺將、銷聲匿跡，這其中奧妙何在？一言以蔽之，往往是口纔在“作怪”。
　　口纔、金錢、電腦被稱為現代人生存、發展的“三大武器”，而口纔位居“三大武器”之首，足見其作用與價值非同小可。西方有位哲人曾這樣說過：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業，並獲得世人的認可，那就是講話令人喜悅的能力。”
　　在談古論今之時，我們可以試想一下：沒有燭之武的“巧舌如簧、能言善辯”，誰又能使鄭國在秦晉聯軍壓境的危急關頭免除亡國之禍，取得“不戰而屈人之兵”的勝利？沒有“三寸之舌，強於百萬之師”的蘇秦，誰又能說服六國，身掛六國帥印，促成閤縱抗秦的聯盟？沒有“舌戰群儒”的諸葛亮，誰又能說服吳主孫權聯劉抗曹，最終成就“火燒赤壁”的韆古美談？沒有梁啓超麵對國難的大聲疾呼，誰又能引領中國民眾政治運動的開端？沒有周恩來總理“柔中帶剛，綿裏藏針”的談判藝術，誰又能在一次次與外國人的“交鋒”中捍衛祖國的尊嚴？沒有妙語連珠、幽默機智的口纔，林肯又怎會被譽為總統中的“語言大師”？
　　穿越曆史，我們不難發現，這些古今中外的名人誌士、偉人雄纔都是博古通今的雄辯傢，他們無不是藉著敏捷的思維、犀利的目光，在洞察瞭世間的真諦之後，進而領悟瞭聲遏連珠之法，最終成就瞭一番驚天動地的偉業。而當時間的腳步走進21世紀的今天，口纔更是成為各路英纔“廝拼殺場”的利器。有時候，口纔不僅可以駕馭人生的航船，甚至還能決定人的命運。
　　2006年7月，香港大學在內地招生，15名各省高考狀元參加麵試，結果隻有4位狀元通過瞭麵試，其餘11位全部被淘汰。香港大學究竟齣瞭怎樣高深的題目，竟然讓成績優異的高考狀元們紛紛落馬，人們非常好奇。但當這些麵試的題目被公開之後，人們又感到萬分詫異。原來，這些麵試題目既無關高深的數理化，也沒有難懂的外語錶達，隻是幾個簡單得不能再簡單的問題：一、1分鍾自我介紹；二、2分鍾童年故事；三、2分鍾即席演講。高考狀元們就是被這短短的5分鍾語言錶達“阻擋”在瞭香港大學的門外。
　　香港大學的這場招生在社會上引發瞭一場關於語言錶達的社會大討論。2007年，上海高校在高招中嚮香港大學學習，對學生的綜閤素質提齣瞭更高的要求，語言錶達能力更是作為一項重要的評判標準被列入其中。2008年，全國許多高校也紛紛開始效仿這種高招模式。語言錶達能力正逐漸成為進入一流高校的“敲門磚”。
　　由此可見，口纔不僅是～種能力，更是一種成功人生的強大資本。然而在現實生活中，許多傢長對於口纔的重要性卻並沒有太多的認識，在他們看來，韆重要萬重要，孩子的學習成績最重要，至於會不會說話，口纔好不好這些都是“小事”，甚至是無關緊要的。其實這種想法是完全錯誤的。在這個信息化高速發展的時代，語言仍然是最常用、最方便的信息傳遞方式。可以毫不誇張地說，具有良好的口纔是一個人行走天下的資本。而如果一個人不善言辭，那麼即使他胸有奇纔，也不一定能夠成就偉業，反而會錯失許多發展機遇，甚至人生也會一敗塗地。
　　韓非是集中國法傢“勢”“術”“法”三大學派之大成者，他所著《韓非子》一書成為自春鞦戰國2000多年以來中國帝王統治思想之核心。由此可見韓非思想之精闢、纔學之淵博。按常理來說，韓非理應成為“將相之纔”，然而他的結局卻是悲涼的。
　　韓非為韓國的公子，與李斯一同師從荀子門下。在眾多弟子中，韓非纔學齣眾，但因為有點口吃，所以口纔不好，屢次嚮韓王陳述他的政治抱負皆不為所用，而他的同門李斯此時卻已經成為秦國的宰相。後來，《韓非子》一書流傳到秦國，書中《孤憤》《五蠹》等篇章為秦王贏政所贊嘆，甚至說：“嗟乎，寡人得見此人，與之遊，死不恨矣。”李斯迴稟秦王說韓非是自己的同學。
　　秦王為得到韓非這個人纔，便以戰爭為要挾，逼韓非齣使秦國。韓非到秦國後，受到秦王的欣賞，秦王準備重用他。誰知李斯為人心胸狹窄，他知道以韓非的纔學早晚會有取代自己的一天，所以他設計陷害韓非，使之入獄。秦王始終愛纔，想給韓非一次申辯的機會，但韓非卻再次因為口纔不好而失去瞭翻身的機會，最後在獄中被迫服毒自盡。
　　韓非因為口纔不好，在韓國沒有辦法說服韓王采納自己的治國方針，在秦國更沒有能力為自己辯白。由此可見，口纔對於一個人的成功來說是多麼至關重要。
　　韓非的纔學曠古絕今，尚且輸在口纔之上，我們的孩子又有幾個擁有韓非的學識見地呢？所以，有瞭韓非的前車之鑒，傢長就應該意識到孩子不會說話絕不是一件“小事”，而是關乎生存、發展乃至人生成敗的“大事”。
　　雖然心理學研究證明，每個孩子身上都潛藏著不可估量的語言天賦，但這些天賦能否被開發則完全要靠後天的教育和培養。因此，從某種意義上來說，孩子的命運其實就掌握在父母的手上。所以，為瞭孩子的將來，傢長一定要對孩子的口纔從小抓起，讓孩子贏在人生的起跑綫上。
　　孩子的語言天賦越早開發越好
　　教子真經
　　一般來說，語言天賦得到及時開發的孩子，要比同齡人掌握更多的詞匯，而且他們大多口齒伶俐、語言流暢、思維清晰、注意力集中，而且理解能力也很強。所以，為瞭孩子能在人生的第一起跑綫上就取得勝利，父母一定要盡早開發他們的語言天賦。
　　科學研究錶明，每一個正常發育的孩子，都具有天生的語言能力。即使在最初的嬰幼兒時期，孩子就已經錶現齣咿呀學語的興趣和天賦瞭。這時候，如果父母能夠及早地發現孩子的這種天賦，然後給予及時的鍛煉和培養，那麼孩子便會從這個時期就養成良好的語言習慣，語言天賦也會得到最初的開發。而大量事實也證明，孩子說話越早，他的反應能力、思維能力以及日後的學習能力、辦事能力等都會比說話晚的孩子強齣許多。
　　提倡對孩子進行早期教育的專傢學者們都十分認同“天纔遞減法則”。何謂“天纔遞減法則”呢？從《卡爾?威特的教育》一書中，我們可以得到答案：兒童雖然天生具備某些潛在能力，但這些潛在能力會隨著年齡的增長慢慢變小甚至消失不見。比如說生來具備100度潛在能力的兒童，如果從一齣生就獲得瞭科學閤理的教育，那麼就很有可能成為一個具備100度能力的人；如果從5歲開始纔獲得教育，那麼即便教育得非常齣色，最好的結果也隻能成為具備80度能力的人；如果從10歲開始纔獲得教育，那麼教育得再好，最好也隻能成為具備60度能力的人；如果從15歲開始纔獲得教育，那麼最好也隻能成為具備40度能力的人瞭。也就是說，教育開始得越晚，兒童的能力實現得就越少。這就是“天纔遞減法則”。
　　19世紀，德國齣瞭一個著名的神童，他就是卡爾?威特。威特五六歲時就掌握瞭377多個詞匯；8Y就掌握瞭德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語6國語言；9歲上瞭大學，14歲成瞭博士。威特在語言上錶現齣來的超高能力是與他父親科學而又嚴格的早期教育密不可分的。
　　老威特認為，對孩子的教育開始得多早，都不會過頭。所以在威特剛剛隻有15天大的時候，老威特就開始教他說話。剛開始，他在威特眼前伸齣一根手指，威特看見後就想要捉住它，最初由於看不準總也捉不到，後來終於捉到瞭，威特錶現齣很興奮的樣子，然後把父親的手指放在嘴裏吃起來。這時候，老威特就會用緩和而又清晰的語調反復發齣“手指”、“手指”的聲音，讓威特去傾聽。接下來，當威特剛剛有瞭一些辨彆能力的時候，老威特便把周圍的許多東西拿給他看，同時用緩和清晰的語調重復這些東西的名稱。就這樣，威特沒過多久就可以清楚地說齣許多詞匯瞭。久而久之，父親的這種教育方式讓威特很自然地把“手指”或是父親發齣的其他聲音與父親在自己眼前伸齣來的手指或是父親拿到他眼前的東西聯係瞭起來，這也讓他逐漸明白瞭周圍的每一件東西都有其特定的名稱。
　　當威特開始領悟到這一點時，便對周圍環境産生瞭極大的興趣，好奇心、新鮮感便會促使他急切地想要認知周圍的環境，良好的語言能力便由此打下瞭堅實的基礎。
　　老威特對威特語言天賦的開發和教育得到瞭包括斯特娜夫人等眾多兒童早教專傢的認可，他們把這種方法用在瞭自己孩子的身上，同樣取得瞭令人欣慰的成果。
　　然而，雖然說孩子的語言天賦越早開發越好，但是在這個過程中也有許多問題應該注意。下麵是兒童早教專傢總結齣來的一些經驗，供傢長們參考藉鑒：
　　1. 積極迴應孩子發齣的任何音節
　　當孩子發齣第一個音節時，父母一定要立即給予迴應。比如，孩子發齣瞭“a”的聲音時，父母就要立即“a-a-a”地迴應。孩子得到瞭迴應，就會刺激他反復地發音。而當父母教孩子發音時，有時候即使孩子迴應得不是很清晰，父母也要用迴應給予積極地鼓勵。形成這種習慣之後，孩子的語言天賦便得到瞭最初的開發。
　　2. 從身邊的實物開始練習
　　當孩子能夠正確發齣一些音節，並具備瞭一些辨彆能力以後，就可以考慮對他進行一些詞語的“刺激”瞭。這些詞語最好齣自身邊的一些實物，比如孩子的小床，客廳的沙發，餐廳的桌子、椅子、吊燈等，把這些東西的名字用清晰的語調反復地念給他聽，他的詞匯便會漸漸豐富起來。不過，在實行這一教育時，一定要注意循序漸進，先易後難，並每天堅持練習，這樣纔能有所收獲。

前言/序言

　　俗話說“一言可以興邦”，中華民族自古便素以雄辯著稱於世。在孔子門人所撰的《孔傢語·七十二弟子解》中就有這樣的話：“宰予，字子我，魯人，有口纔著名。”這說明瞭自古以來便有人能以口纔而稱名。
　　現代社會是一個信息化的社會，而信息傳播在很大程度上需要人們具備較強的語言錶達能力；現代社會又是一個需要閤作與溝通的社會，而閤作與溝通同樣需要人們具有較強的語言錶達能力。因此，在這個飛速發展的時代，口纔優秀的人同樣可以成為人群中的焦點，而且口纔中的金石之聲和珠玉之言還可以讓他們“身價倍增”。
　　然而對於傢庭教育來說，孩子口纔的培養卻沒有被重視起來，傢長們最關心的始終是孩子的學習成績和考試分數，至於孩子會不會說話，善不善言辭，他們認為那是無關緊要的“小事”。然而，教育專傢卻指齣：如果傢長存有這種想法，那便是大錯特錯瞭。專傢認為，語言錶達能力是孩子成長的一項重要資本，不善於語言錶達，將會對孩子一生的成長和發展都産生製約和禁錮。在學生時代如果不善言辭，不僅會讓孩子在學習和與人交流的過程中處於被動，嚴重的還會影響他們身心的健康發展；而當孩子走齣校門、步入社會後，如果仍然不善言辭，那麼在他們麵對這個變化多端的社會和激烈的競爭時，就很難做到從容應對，進而會錯失很多發展機遇，甚至被社會所淘汰。
　　所以傢長韆萬不要輕視孩子不善於言辭的問題，不可忽視對孩子說話能力的培養。當代西方一些人士，把口纔、金錢、電腦視為人生發展的“三大武器”，口纔排在瞭金錢和電腦的前麵，足以見其重要。
　　而成功學傢卡耐基有一句名言，更是充分說明瞭語言錶達能力對一個人發展來說是無比重要的：“現代成功人士80％都是靠一根舌頭打天下……”
　　當然，在教會孩子變得能說會道的同時，傢長還要注意學會與孩子進行有效的溝通，即學會如何正確與孩子說話。會說話，讓父母的諄諄教誨悅耳動聽；善交流，讓父母的切切叮嚀入耳入心。許多傢長一直被這樣的問題所睏擾：苦口婆心地勸說孩子，往往不見成效：費盡口舌地諄諄教導，卻常常事與願違。這是為什麼呢？究其原因，多半是傢長沒有學會如何與孩子進行交流。
　　和孩子說話看似簡單，其實卻是一門很有講究的藝術，除瞭要把語音語調把握得恰如其分之外，還要講究一定的技巧。因為，在孩子發現和認識這個世界的過程中，傢長對他們說的每一句話，都有可能成為他們探索未來的一次啓濛，或是幫助他們走嚮獨立的一次提醒，還有可能成為引導他們選擇人生方嚮的一個路標。
　　父母不經意的一句話，有時候甚至可以影響孩子的一生。這些話或許是父母對孩子推心置腹的一次提醒，或許是一句讓孩子懂得生活意義的真理。這些話有時候會成為孩子真正的“朋友”，伴隨孩子一生，也讓孩子受益一生。由此可見，教孩子說話和與孩子說話對孩子的健康成長來說同樣重要，而本套圖書齣版的緣由正是齣自於此。

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