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《童年·在人间·我的大学》是高尔基的著名三部曲自传体小说,人生成长的三个阶段,高尔基在文字里揉和进亲身经历和真实感触,使这部作品变得鲜活而富有生气,这些作品一直得到列宁的关注,他曾在与列宁讲述自己曾经的痛苦人生和悲惨遭遇时得到列宁这样的肯定,他说:“你应该把这些全写下来,老朋友,应该写!这一切都是非常有益的,非常有益!”。小说一经发表,引起了社会高度关注,高尔基的亲身经历真实的反映了当时的社会现状,批判当时沙皇专制统治的腐朽,叙述者当时社会底层人民的悲惨人生、小市民的自私自利、富人的贪婪嘴脸和仇恨心理。可以说,高尔基的这三部曲时至今日,依然具有深刻的教育意义和经典的文学魅力。
青少年课外必读
内容简介
前苏联俄罗斯作家高尔基(一八六八一一九三六)原名阿列克谢.马克西莫维奇。彼什科夫,出生于普通的木匠家庭,幼年丧父,在小业主外祖父家度过童年。他十一岁踏上社会,独自谋生,饱尝人世间的辛酸,后来接受了具有民粹派观点的知识分子的影响,参加过秘密革命活动,并曾被捕。
高尔基是以浪漫主义的作家登上文坛的,一八九二年就开始发表作品,早期撰写的《马卡尔·楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》等作品中所塑造的形象都充满对战斗的渴望及用“自己燃烧的心为人们照亮前进道路”的献身精神和追求光明、视死如归的大无畏气概。高尔基认为文艺应当负有改造现实这一社会使命,他撰写现实主义的短篇小说,描述底层人民在黑暗腐败的沙皇专制统治下的苦难生活,揭露刚刚开始发展的资产阶级的残酷剥削和空虚的心灵,抨击品德低下的市侩化的知识分子,并努力思考生活道路。
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目录
童年
在人间
我的大学
精彩书摘
“唉呀,有啊!唉,你再找找,我求求你啦!它在那儿,我知道……”
不过,外婆从来没有说错过,我每次都在离床老远的什么地方找到一只蟑螂。
“打死了吧?这下好了,感谢上帝!也谢谢你……”
于是,她掀开头上的被子,轻松地笑着喘了口气。
倘若我没有找到那个小虫子,她就睡不着觉了。我感觉得到,在静谧深夜,只要有一丁点儿声音,她就浑身哆嗦,我听见她屏着呼吸,悄声说:
“它就在门槛旁边……爬到箱子底下去了……”
“你干吗怕蟑螂啊?”
她振振有词地说:
“我不明白,它们有什么用?到处爬啊爬的,这些黑漆漆的东西。上帝给所有的小虫子都下了任务:甲壳虫爬出来,是告诉人,屋里潮湿了;生了臭虫,说明墙上脏;虱子咬人,提醒人要生病了,一切都明明白白!而这些黑东西,它们身上附了什么妖精,派它们来是干什么的?”
有一天,外婆正跪在那儿专心致志地和上帝交谈,外祖父突然猛地推开门进了房间,嘶哑着嗓子说道:
“喂,孩子他妈,上帝看望咱家来了,着火啦!”
“你说什么,真的啊!”外婆大叫一声,从地板上跳起来,两个人脚步沉重地向前面昏暗的房间奔去。
“叶夫根尼娅,快把圣像拿下来!纳塔利娅,快给孩子们穿好衣裳!”外婆大声严厉地指挥,而外祖父却低声地哀泣:
“噫……噫……”
我跑到厨房里,面朝院子的窗户被火照得金光闪耀,火光映照的黄黄的斑点不断从地板上掠过;光着双脚的雅科夫舅舅一面穿靴子,一面不住在地板上跳,仿佛地板上的火光灼痛了他的脚掌,他喊道:
“啊哈,这是米什卡①放的火,放了火后他就跑啦!”
“喔,狗东西。”外婆骂道,用力把雅科夫向门口一推,他差一点跌倒。
透过窗玻璃上的白霜看到,染坊屋顶上烧着了,染坊开着的门里面,一团团通红的火,像龙卷风似的在屋里翻滚、打旋。在静悄悄的夜空里,仿佛一朵朵火红的花正在不断地怒放,没有烟雾,只是在火焰的花朵的高空上,有一朵黑色的云彩随风飘荡,天边的一道银白色的天河仍清晰可见,雪被映照得闪出紫红的光。房屋的墙壁不住地颤动,摇晃,仿佛就要向炽烈的院角冲过去似的,那里火烧得正旺,就像孩子嬉戏一样正在劲头上,无数通红的火苗灌满了染坊墙上宽宽的缝隙,墙缝里露出一根根被烧红的、弯弯曲曲的钉子。干燥的屋顶上一块块熏黑了的木板,眨眼间就被仿佛金光灿灿的、红色的绦带弯弯曲曲地缠满了;陶土砌成的细细的烟囱,竖立在缠着绦带的木板中间冒着烟,发出刺耳的声音;还有一种像叩击窗玻璃发出的低低的噼啪声和像绸缎磨擦的簌簌声。火烧得愈来愈旺,整个染坊到处都是火焰,就像教堂里的圣像壁那样被装饰得金碧辉煌,令人抑制不住地被吸引过去。
我头上披了一件沉甸甸的短皮外衣,脚套在一双不知是谁的靴子里,趿拉趿拉地走进过道。谁知刚走到台阶上就被惊呆了,耀眼乱蹿的火苗使我眼睛发花,外祖父、格里戈里和舅舅声嘶力竭的喊叫声和失火时发出的劈里啪拉的爆裂声,震得我耳聋,外婆更把我吓坏了:她把一只空口袋披到头上,身子裹上披马的被子,直向火里冲去,口中喊道:
“硫酸盐,你们这批蠢货!硫酸盐会爆炸的……”
“格里戈里,拉住她!”外祖父吼叫着。“唉,这一下她完了……”
但是,不一会外婆从火里钻出来了,她浑身冒着烟,脑袋直打晃,躬着腰,两臂伸直,抱着有水桶大的一瓶浓硫酸出来了。
“他爸,把马牵出去!”她一面咳嗽,一面嘶哑着嗓子喊着。“你们快把我肩上的东西拿下来,我就要烧着了,难道没看见?……”
格里戈里扯下她披在肩上已经隐隐燃着的马被——马被成了两段——随后开始用铁锹把大块大块的雪,一锹一锹往染房门里抛;雅科夫舅舅手里拿着斧头,在他旁边跳来跳去;外祖父则在外婆旁边奔跑,把雪往她身上扔;外婆把浓硫酸瓶塞进了雪堆后,便奔到大门口,打开大门,不住地向跑进门来的人鞠躬,说道:
“街坊们,请你们帮帮保住仓库吧!眼看火就要烧到仓库、烧到干草棚了,不然我家要烧光,你们也会遭殃的!把仓库顶掀掉,干草都扔到园子里!雅科夫,别瞎转转,拿斧子、铁锹给大家!街坊爷儿们,帮帮忙一齐儿干吧,愿上帝保佑。”
看外婆忙这忙那,就像看失火一样有趣:她身子被火照得雪亮,她这个穿黑衣裳的人,似乎被火捉住了,受火指挥,满院子团团转。到处都有她,指挥你干这,安排他干那,什么事都逃不过她的眼睛。
突然沙拉普跑到院子里来了,抬起前蹄直立起来,一下子把外祖父腾空掀起。大火熏痛了它的两只大眼睛,眼睛里闪着红光。它前蹄撑地,呼噜噜打起响鼻,外祖父放开手中的缰绳,跳到一边,喊道:“孩子他妈,拉住它!”外婆奔到马腾起的前蹄下面,叉着两手站到它的前面。马如怨如诉地嘶叫起来,斜眼看着火焰,向外婆探过了身子。
“你别怕!”外婆一面拍着马的脖子,一面用低沉的声音说,随后拿起了缰绳。“我怎么会把你忘在这儿受这惊吓啊!哎咳,你啊,胆小得简直像只小老鼠……”
这只比她大三倍的“小老鼠”,顺从地跟在她身后向大门走去,一面打着响鼻,一面瞅着她红红的脸。
小保姆叶夫根尼娅把两个包得严严实实、呜呜哭着的孩子领出了屋,大声叫道:
“瓦西里·瓦西里奇,列克谢不见了……”
“快走,快走吧!”外公挥着手回答说。我不想被保姆带走,便躲到门口的台阶下面。
染坊的屋顶已经烧塌了,叉梁上一根根细椽子向天空撅起,冒着烟,就像烧红的炭,泛出金黄色的光。房子里不断地传出噼噼啪啪的爆炸声和呼啸声,仿佛一阵接一阵卷起绿色的、蓝色的和红色的旋风,一团团火喷到院子里,冲到人身上,人们就像聚在一堆巨大的篝火前面,不断地用铁锹向篝火里抛雪。在大火中,几口染锅里的染色水疯狂地沸腾,不断冒起一股股云团似的蒸汽和烟雾,院子里到处散发着各种怪味,刺得人眼睛流泪。我从台阶下钻出来,正好碰到外婆的脚。
“走开!”她大叫一声。“会被踩死的,走开……”
······
前言/序言
前苏联俄罗斯作家高尔基(一八六八一一九三六)原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于普通的木匠家庭,幼年丧父,在小业主外祖父家度过童年。他十一岁踏上社会,独自谋生,饱尝人世间的辛酸,后来接受了具有民粹派观点的知识分子的影响,参加过秘密革命活动,并曾被捕。
高尔基是以浪漫主义的作家登上文坛的,一八九二年就开始发表作品,早期撰写的《马卡尔·楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》等作品中所塑造的形象都充满对战斗的渴望及用“自己燃烧的心为人们照亮前进道路”的献身精神和追求光明、视死如归的大无畏气概。高尔基认为文艺应当负有改造现实这一社会使命,他撰写现实主义的短篇小说,描述底层人民在黑暗腐败的沙皇专制统治下的苦难生活,揭露刚刚开始发展的资产阶级的残酷剥削和空虚的心灵,抨击品德低下的市侩化的知识分子,并努力思考生活的意义,探索新的生活道路。
高尔基在十九和二十世纪之交创作的长篇小说《福马·高尔杰耶夫》展示了资产阶级在俄国发展过程中的历史使命,揭露其丑恶本质,否定追逐私有财产、逃避斗争的道路,提出城市居民生活的意义这一主题。
高尔基从一九〇〇年开始撰写剧本,部分作品在思想和艺术上取得了巨大的成功,例如《小市民》和《在底层》。《小市民》中塑造了俄国文学作品中第一个以新的精神面貌出现的工人形象——火车司机尼尔,反映了小市民思想和无产阶级思想之间的冲突。
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字迹清晰,购买了一本。孩子非常喜欢。京东送货速度快。满意
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�敚斎莞窕顾倒�:“全书最后那没有标点的四十页真是心理学的精华,我想只有魔鬼的祖母才会把一个女人的心理琢磨得那么透。”假如你正好对女人很感兴趣,那么肯定不会错过上述描写,然后顺藤摸瓜,把荣格、弗洛伊德等一网打尽。一年后你开了家心理门诊,顾客主要是女性(同时也承揽为男同胞刺探军情的业务)。
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《天方夜谭》从公元八九世纪之交在阿拉伯地区流传,直至16世纪初在埃及定型成书,经历了七八个世纪的漫长过程。实际上,它与中世纪阿拉伯文人文学同步发展,尽管它一直以说书的形式在口头流传。它的故事较早来源是一部名叫《赫扎尔·艾福萨纳》(即《一千个故事》)的波斯故事集,而这个故事集中的许多故事来源于印度。中世纪的阿拉伯,尤其在阿拔斯王朝时期,政治安定,经济繁荣,文化昌盛。首都巴格达是当时较大的商贸中心,商贾云集,万方辐辏,广大商人和市民阶层兴起。当时,民间艺术(如皮影戏、木偶戏)及街头巷尾以说唱为生的民间艺人应运而生。
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都德是法国19世纪著名的现实主义小说家,他的短篇小说在法国短篇小说创作中具有显著地位,是世界短篇小说都德是一个富有诗人气质的小说家,都德在作品中描写自己感受的方式既柔和、又温存。美与善的事物,与都德敏锐细致的感情是相通的,作者善于从这些事物中汲取美与善的精髓,使他的作品具有美仑美奂的诗意。
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我是读完《奥德赛》后来读《尤利西斯》的,以为有前者的基础我能稍微有点了解后者的人物关系与性格,刚开始接触《尤利西斯》时我是兴奋的,兴奋的是我能终于有勇气面对和尝试品读二十世纪最伟大的作品,没有之一,我觉得。这本书夹杂有太多太多的知识,惊叹作者的强力深厚的知识功底之余,我并没有望洋兴叹,作为知识储备严重不足的哟,我还是硬着头皮继续一页页地翻阅,尽管期间时不时地充满了太多太多似是而非和让人费解的地方,碰到这个,没办法,只能说自己的深度和境界还远远没有达到和初见端倪作者思想庐山真面目的冰山一角,这个时候我只能匆匆一瞥而翻过,并没有像曾经读一本书的习惯那样要反反复复咀嚼,因为是意识流,我怕我在咀嚼之余断了对整体初步把握的感觉,对,我只能笼统以“感觉”来表露我当时阅读时的心态,尽管强烈不舍,但我总觉得,读者在某一个阶段和经历不能真正达到与作者共鸣的时候,那只是你思想和觉悟还没有达到应有的高度,这时你应该放下来,但也不是真正的放下,你只要让它一直留存于脑际就好,只要一直有它的存在,内心的那个声音就一直告诉自己,它尽管是座高峰或天书,是高峰或天书终有一天我也是能攀登上峰顶的,默默中我已下定了这个决心
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《天方夜谭》从公元八九世纪之交在阿拉伯地区流传,直至16世纪初在埃及定型成书,经历了七八个世纪的漫长过程。实际上,它与中世纪阿拉伯文人文学同步发展,尽管它一直以说书的形式在口头流传。它的故事较早来源是一部名叫《赫扎尔·艾福萨纳》(即《一千个故事》)的波斯故事集,而这个故事集中的许多故事来源于印度。中世纪的阿拉伯,尤其在阿拔斯王朝时期,政治安定,经济繁荣,文化昌盛。首都巴格达是当时较大的商贸中心,商贾云集,万方辐辏,广大商人和市民阶层兴起。当时,民间艺术(如皮影戏、木偶戏)及街头巷尾以说唱为生的民间艺人应运而生。
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这一套书还是蛮满意的,封面精致,内部印刷质量也好,值得拜读!!!
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超级满意的名著。很早之前就非常喜欢。质量很好,祝买家生意兴隆!
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终于买来了这本天书,弟子也拜读拜读,感受大师的风采。