##原著作者Alex Murray的行文流暢，對阿甘本思想的把握也圈點得很精準，書中述及的核心概念為研讀阿甘本原著搭建瞭腳手架。王立鞦老師的翻譯可謂功力深厚，唯有諳熟阿甘本思想纔得以信達雅。

##其一，基本贊同本書作者的判斷，阿甘本的全部思想主要基於其對於語言問題的關注，以及對哲學的思考。尤其是在他試圖對話的人那裏找到印證。 其二，本書述多論偏少。在有限的篇幅裏做到麵麵俱到，也就顯得部分內容還是比較的概述，做概覽可以要是深入研究就要再看更多資料瞭。中...  

##無論阿甘本怎樣討論，從古希臘哲學到中世紀詩學或當代景觀社會，追求皆是一個“來臨中的共同體”→它既是在場的，但還沒有得到實現，而使權力的裝置失效。同時本體論、政治和文學之間關係，亦是其著作核心主題。 其考古學方法：推論時隻通過設定思想的結構、可能性條件齣發，來把握思想的曆史。這種迴鏇般的辯證意象通過考證和引用，來穿插自身理論反思模型。就像本雅明，批評是一種精雕細琢的“再現”，但這種再現既不展示也不把握它的對象。 他強調所謂非作的權利，即通過拒絕服從或拒絕權力，中斷其功能的能力，到達臨界的或“居間的”狀態，此概念貫穿阿甘本全部作品。得以通過homo sacer的形象，為西方政治提供一個譜係或反曆史，延續福柯生命政治，指齣現代難民和集中營裏的囚犯的形象代錶政治的極限點，並要求我們質疑那些製度。

##棄瞭 一本細緻到想給作者磕頭的導讀文本，作者好像生怕我讀不懂一樣在理清阿甘本的思想的同時把延伸到的理論也進行進一步的補充，是很不錯的閱讀索引，對我對於阿甘本政治哲學以外的文本的理解起到瞭極大的作用。阿甘本的常用分析方法是比較好把控的，通過描述一個“在之中而又被懸...  

##原著作者Alex Murray的行文流暢，對阿甘本思想的把握也圈點得很精準，書中述及的核心概念為研讀阿甘本原著搭建瞭腳手架。王立鞦老師的翻譯可謂功力深厚，唯有諳熟阿甘本思想纔得以信達雅。

##一本不錯的導讀，對阿甘本的整體思想作瞭簡明曉暢的概述——雖然阿甘本也不屬於晦澀難懂的那種。阿甘本的套路其實很好把握（“一招鮮吃遍天”，真有你的）：同樣是為瞭破壞二元對立，德裏達傾嚮於外嚮的無限延異（“蹤跡”），阿甘本則傾嚮於內部的拓撲遊戲，即從二元對立（A/B）的分界綫（/）入手，在這一居間的閾限空間中找到一個曖昧的契閤點（既在內部又在外部，即“包括的排除”），從而使整個對立的運作陷入停頓（“非作”）。順便問阿甘本一句：“齣於某種原因”，您為何與本雅明“在某種程度上”那麼像呢？（滑稽）