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發表於2025-04-04

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2018-12 平裝 9787101137057

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具體描述

黃建興

1983年9月生，福建莆田人。2013年12月畢業於香港中文大學中國研究專業，獲哲學博士學位。現為福建師範大學社會歷史學院副教授，兼任香港中文大學基督教研究中心榮譽副研究員等。主要從事道教與民間信仰、閩臺文化和非物質文化遺產等領域的研究。主持國傢社科基金項目「道教閭山派與閩臺傳統社會研究」、福建省社科基金專案「臨水夫人信仰的現代轉型研究」等，在《世界宗教研究》《宗教學研究》《世界宗教文化》等刊物發錶論文二十多篇，博士論文獲第七屆「宗教與中國社會研究」博士論文獎。

「師教」指我國南方法師儀式及其背後相關的一整套民間信仰文化傳統，涉及神靈、道壇、廟宇、傳說故事、儀式戲劇和習俗等事項。學術界在這一領域已積纍瞭大量翔實的個案，但至今仍缺乏綜閤性的研究。本書的主要目的是從宏觀的角度來審視這支廣泛流行於南方的儀式傳統，打通學界以往的區域性和階段性研究。當把來自不同時間、不同空間的眾多歷史文獻和田野調查資料放在一起加以比較時，會發現很多個案不易察覺的問題，如各地法師儀式傳統內在的共同特徵、儀式結構、歷史發展演變規律，與其他信仰文化的互動，特別是與民間信仰和道教的內在聯繫，及其在南方族群社會中的文化意義。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##這本書基本是誤讀瞭施舟人的研究。其實很多人都誤讀瞭施舟人文言與白話科儀這篇文章，太長是原因之一。其中說得很清楚，並沒有一個獨立的“白話”科儀的傳統，文言與白話科儀都屬於道教科儀這個大的傳統。它們的齣現是相續也是閤作。沒辦法脫離道教整體傳統談一個獨立的“師教”傳統。這有點像是用學術工具割裂道教曆史和現實瞭。作者畢業於香港中文大學，導師是著名漢學傢、道教研究專傢勞格文教授。這是作者在自己博士論文的基礎上，修改補充而成。作者思路細膩，對師教進行瞭全麵的比較研究，在博采海內外前人研究基礎上，基於自己的深入的田野調查，指齣南方不同區域的法師儀式傳統具有共同的特徵，且...

評分☆☆☆☆☆

##強大的文獻綜述。。。

評分☆☆☆☆☆

亮點和問題都係於一身：師教真的是“一個”整體嗎？其實關鍵還在於如何看待“地方傳統”與佛道的儀式挪用。34頁的問題解決不瞭，整本書想要解決的問題就仍然懸置。第六和第八章在框架上的編排感覺有點突兀。

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