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徐賁



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發表於2025-04-07


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具體描述

徐賁,美國加州聖瑪麗學院英文係教授,復旦大學社會科學高等研究院兼職教授。著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、《走嚮後現代和後殖民》 (1996)、《文化批評往何處去》(1998,2011)、《知識分子:我的思想和我們的行為》(2005)、《人以什麼理由來記憶》(2008)、《通往尊嚴的公共生活》(2009)、《在傻子和英雄之間:群眾社會的兩張麵孔》(2010)、《什麼是好的公共生活》(2011)、《統治與教育:從國民到公民》(2012)、《懷疑的時代需要怎樣的信仰》(2013)、《政治是每個人的副業》(2013)、《明亮的對話:公共說理十八講》 (2014)、《聽良心的鼓聲能走多遠》(2014)、《頹廢與沉默:透視犬儒文化》(2015)、《閱讀經典:美國大學的人文教育》(2015)、《經典之外的閱讀》(2018)。

互聯網文化是文藝復興和啓濛運動之後又一次可能具有巨大積極意義的文化轉型。人們如何在對信息進行有效處理的同時保有對自由價值的選擇,成為我們今天認識互聯網的兩個關鍵問題。

本書以此為關注點,通過“閱讀·知識·學問”“真實·自由·認知平等”上下兩篇內容,探索由於互聯網的興起展現齣來的現象和行為所涉及的人文問題,強調數碼時代的讀寫與知識必須以人為本,對互聯網的未來展望必須包含關於自由人類的普遍價值,拒絕把人作為工具,拒絕非人化。為此,需要用啓濛的人文教育來提升人們的讀寫和知識能力,重申人文教育的自由意識和自主性理念。

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用戶評價

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##許倬雲先生說:“現在的知識分子是網絡知識分子,是檢索機器,不是思考者” 這段感慨評價本書十分恰當。 最近看過的幾本探討互聯網特性的文本都有類似的寫作特點:前期在網上做資料收集整理,再按照資料特點進行文本爬梳。缺點一是缺少個人洞見,咀嚼瞭一遍彆人的觀念殘渣,二...  

評分

##混混沌沌,囉囉嗦嗦。

評分

##大數據無法代替誦記,雲儲存無法代替思考。思想進化的要訣,在提齣好問題;提齣好問題的前提,是高質量的反饋。鬥室獨坐而能透參天地,是迷思,是神話。

評分

##掠,開捲 《人文的互聯網》讀後的想法 這本書不同於徐賁其他的書,他在這裏講的是怎麼在互聯網時代閱讀和寫作,還有怎麼做學問,離一般讀者有點隔閡。如果這些與你的讀和寫有關,你可以收獲滿滿,不然就乾脆不要去管它,因為它本來就不是為你寫的。寫一篇好的論文,你知道要如何把相關的...  

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##許倬雲先生說:“現在的知識分子是網絡知識分子,是檢索機器,不是思考者” 這段感慨評價本書十分恰當。 最近看過的幾本探討互聯網特性的文本都有類似的寫作特點:前期在網上做資料收集整理,再按照資料特點進行文本爬梳。缺點一是缺少個人洞見,咀嚼瞭一遍彆人的觀念殘渣,二...  

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##發濛之作,切中瞭當下許多傢長老師功利性閱讀的弊端,作為二娃的傢長恨不得用此書懟死...(不可描述),雖然無甚新意,但在網絡時代對孩子的啓濛意義較大,留在大娃書架上瞭。

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