##R.I.P 认识瓦格纳教授是因为先结识了叶凯蒂。一九九一年十月，陈平原去上海参加以近代小说为主题的中国近代文学国际研讨会，与叶凯蒂相谈甚欢。待凯蒂十一月回到北京的旧居后，也曾来我们的小家做客，聊至夜深。应该就是转年吧，我们和瓦格纳教授见了面。 那天傍晚，我们应邀去位于中...  

##R.I.P 认识瓦格纳教授是因为先结识了叶凯蒂。一九九一年十月，陈平原去上海参加以近代小说为主题的中国近代文学国际研讨会，与叶凯蒂相谈甚欢。待凯蒂十一月回到北京的旧居后，也曾来我们的小家做客，聊至夜深。应该就是转年吧，我们和瓦格纳教授见了面。 那天傍晚，我们应邀去位于中...  

##R.I.P 认识瓦格纳教授是因为先结识了叶凯蒂。一九九一年十月，陈平原去上海参加以近代小说为主题的中国近代文学国际研讨会，与叶凯蒂相谈甚欢。待凯蒂十一月回到北京的旧居后，也曾来我们的小家做客，聊至夜深。应该就是转年吧，我们和瓦格纳教授见了面。 那天傍晚，我们应邀去位于中...  

##R.I.P 认识瓦格纳教授是因为先结识了叶凯蒂。一九九一年十月，陈平原去上海参加以近代小说为主题的中国近代文学国际研讨会，与叶凯蒂相谈甚欢。待凯蒂十一月回到北京的旧居后，也曾来我们的小家做客，聊至夜深。应该就是转年吧，我们和瓦格纳教授见了面。 那天傍晚，我们应邀去位于中...  

瓦格纳的论文集。作者极力反对以民族国家为边界且以中文为媒介语言的新闻史研究，强调晚清报刊跨越间隔（Don't mind the gap! ）的全球史意义，书中所选七篇皆根据这一观点进行阐发。2章集中论述《点石斋画报》的来龙去脉（堪称小型专著），分析画报的内容与风格如何在运营、报道过程中深入全球性交流体系。3至6章集中讨论了早期申报的公司运营、出版策略以及如何应对清政府与领事馆的诘难，突出了美查在近代跨文化交流中的意义和作用。7章《晚清与民国时期的外语报刊》直指前述核心，列举介绍诸多在近代中国出版发行的外语报刊，指出其外宣、传播新知识的多重意义，提醒注意晚清民国的知识分子对外语报刊的敏感程度或高于今人认知。瓦氏专精数个领域，这部论述之处虽然有许多枝蔓，但考证分析也比较充分。最后，R.I.P.

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##Wagner的论文集，虽说标题很大，但实际上中心是美查、《申报》和《点石斋画报》（尤其是《点石斋画报》那一章有差不多100页），关注的城市也仅涵盖上海。Wagner试图对话的主要对象是海德格尔的“公共领域”概念（虽然他在序里说也要对话“想象的共同体”，但正文几篇文章都没提到），他认为，海德格尔这一概念的局限性在于其被限定在一个后社的民族领土之内，忽视了中国公共领域的“全球性”、“多语性”，比如说美查作为“非中国人”对晚清以来报业的巨大影响、晚清以来存在的由各方势力创办的外文报纸，都增添了晚清“公共领域”的多样性。（其实我个人最喜欢郭嵩涛那一章，一定程度上能跟晚清政府与殖民主义的研究进行对话。）