发表于2025-04-22
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马丁·海德格尔(1889-1976),20世纪著名的德国哲学家.在弗莱堡大学任教期间,他参加胡塞尔主持的研究班。1922-1926年,在马堡大学任副教授,讲授亚里士多德、柏拉图、笛卡儿、康德等人的著作;1927年,为晋升教授职称,发表20世纪最重要的哲学著作之一《存在与时间》。
他的主要著作有:《什么是形而上学》(1929年)、《现象学基本问题》(1927年讲稿)、《真理的本质》(1943年)、《林中路》(1953年)、《演讲与论文集》(1954年)、《走向语言之途》(1959年)、《技术与转向》(1962年),等等。
本书是海德格尔著作中值得重视的一部,法国的《读书》杂志甚至把本书选入“理想藏书•哲学类”(世界古今哲学)前十种,把它与亚里士多德的《形而上学》、康德的《纯粹理性批判》等哲学史上的经典相提并论了。
本书收集了十一篇文章,除一篇作于1936-1946年间,其余均为1950-1954年的作品。全书编为三组。第一组是对“存在历史”的“另一个转向”意义上的技术之本质、形而上学之终结问题的思考;第二组是对存在的“聚集”运作以及与之相应的本源性“思想”的思索;第三组的主题是早期希腊思想,是海德格尔对存在历史的“第一个开端”的探讨。
##有能力惊讶于质朴之物,并在这质朴之物中筑居
评分 评分##海德格尔对现代技术的追问以他对古代技艺的理解为基准,因此在重思这一主题时,必须对古代技艺的根源进行更深入的探究,让海德格尔同维特鲁威和岱达洛斯这两位古代技艺人展开对话。维特鲁威具体规定了技艺同自然的关系,岱达洛斯则表明了前哲学的古希腊艺术是真理的源初发生领...
评分 评分 评分##感兴趣几章看完了。
评分##这本里面的赫拉克利特残篇和巴门尼德阐释真的非常重要,配合林中路里的阿那克西曼德箴言组成了海德格尔的诗意三层,裂隙-自然-命运
评分##完全可以理解德勒兹为何喜爱这篇《什么叫思想》。有人认为这本体现的“中后期”海德格比之《同一与差异》“思得粗糙”,首先,这本里每篇的成文时间都早于后者,其次,此君可能根本没读(懂?)《差异与重复》。四星是因为的确无法接受这种尼采阐释。
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