发表于2025-02-28
形而上学的基本概念 pdf epub mobi txt 电子书 下载
马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
译者简介:赵卫国,陕西师范大学教授,海德格尔研究专家。
《形而上学的基本概念——世界、有限性、孤独性》是海德格尔弗莱堡大学1929/30年冬季学期的讲稿。这部长达30余万字的巨著,是海德格尔“秘密”地用自己的话语讲哲学,摆脱传统学院哲学风格的尝试非常明显。
主要内容如下:1、预先考察部分对哲学即“形而上学”的起源和历史进行了简练的分析。2、正文第一部分是对唤醒我们的哲学活动的一种基本情绪即“无聊”的分析。3、正文第二部分是从世界、个体化和有限性三个方面来追问形而上学的基本问题即“什么是世界”,其方式又是通过对“石头无世界、动物缺乏世界、人形成着世界”三个命题进行比较考察进行的。
##永恒的海德格尔
评分 评分##因为人类同一性真理的缺失,所以形而上学是不存在的,承认形而上学的哲学家无非是站在不同民族文化背景下进行人类文化学讨论的一群人,其底层逻辑是差异而非同一
评分##作为一个教师的海德格尔相当优秀,充满了知识分子的自嘲。但是我预估错了,只有前八十页重要,后面的写作实在难以接受,也并不能弄清楚后期的世界概念和阿伦特的世界的关联。
评分##亲在在它“在世存在”的各种设计中揭示出自身为关心和忧心的产物。他与环境世界的关系是一种实践忧心关系,与群体世界的关系是一种个体忧心关系。人在参与和卷入他实际的和个体的设计中揭示出亲在是一种独特的由忧心的存在性质规定其运动的存在。忧心是在亲在存在的基本决定因素。忧心渗透在在世存在的每一个模式之中。海德格尔认为把人的存在自我理解为忧心早已表达在一个古老的拉丁神话中。忧心女神用粘土捏造了一个东西,朱皮特给了他精神,将在他死后取走他的精神。大地给了他躯体,将在他死后重新得到她的躯体,忧心女神第一个造就了他,就可以在他活着的时候占有他。我们叫他“人”。人的根源就在于忧心,同时忧心又将渗透在他整个人生之中。正是时间做出了有关人的本质的最终判决,正是暂时性为这个忧心造就的他提供了本体论的根据和内在意义。
评分完全没想到《形而上学的基本概念》是这样的…前面对“无聊情绪”顺理成章又登峰造极的层层剥露已令我这个老读者惊艳莫名大呼过瘾了,没想到接着对动物性之为动物性的顺带推进,更是……怎么说呢?像是被一只莫测如雾之手拉着往一架天空垂落的云梯上狂奔,一路俯瞰,逐渐崩离科学式的、“动物世界”节目式的、宠物家畜式的、语焉不详的宗教和文学式的等等一切人类视角,几近于上帝允诺之眼!过程中只有感叹天呐!天呐!怎么可能如此逼近根本层面上不可逼近之事?可他明明就在推进中一点点真正揭开遮蔽,风卷残云,又护送同路者洞见自身中言语之外的欲望与鸿沟。令人激动地大笑,蹦蹦跳跳地冲入夜间小路,消磨无与伦比的瞬间祝福和快乐! 然而还远未结束,至“前逻辑地敞开”部分,真正的高潮才徐徐到来,将全书论述磅礴地复归于臻于完成的风暴之眼
评分 评分 评分##转型时期的著作
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