具体描述
作者阿洛瓦·里格尔，19世纪后期奥地利著名艺术史家，维也纳艺术史学派成员，艺术史学科的重要创始人之一，著有《风格问题》、《罗马晚期的工艺美术》等。里格尔作为艺术史学科的奠基者，其作品被称为艺术史研究的“母本”。
藝術史研究名著。本書收入奧地利藝術史家裡格爾的兩部身後出版的手稿。在這些手稿中，作者的研究重點在於揭示藝術風格的發展與文化史之間的深刻關係，試圖將整部藝術史歸結為人類“與自然競爭”的歷史，而基於人類對於自然的觀念的改變，這種“競爭”的形式亦隨之改變，從而形成藝術發展的歷史。
用户评价
##主要论点围绕在认为和创造艺术，以及艺术品的目的，从功能要素（目的、原材料、技术、样式、形式和表面）五方面按时期进行分析。艺术创作是与大自然的竞争，目的是把和谐的世界观表现出来。森佩尔也做过相应的分析，但仅停留在外部形式方面。谈到日耳曼艺术的时也是满满的民族自豪感啊~
评分 评分黑格尔学
评分##里格尔的很多关于艺术史的理论都是发人深省的，并且他的一些黑格尔主义特点让我们更容易以观念为工具来梳理艺术史发展，而不是使之某种纯粹的考古学考察。 本书的书名是由作者里格尔自己拟定的。对于自己为什么采用“历史语法”这个比喻，作者有着这样一番解释：“每一门艺术都有自身的艺术语言，诚然，艺术的要素与语言的要素不尽相同。尽管如此，艺术的语言是存在的，因此，这种语言也就自有其历史语法。当然了，我这样说只是比喻...
评分 评分##特定历史时期下的民族主义。第五章写的最好。里格尔能用最少的图说明白最宏观的道理，这一点倒是跟沃尔夫林和潘诺夫斯基全然不同。看完这本再看《抽象与移情》沃林格的很多观点的出处就明确了～森佩尔被他们批评地是不是太过了
评分 评分 评分##李格尔“深刻”考察了共时性条件下各种文化形态的同质性与本质联系……说他深刻不是因为观点发人深省，而是因为他自己有意识地把这些关联说得很深刻，就像造物主一般……在他眼里，似乎任何衰退的历史迹象都是不正当的、不合适的，而任何前进与高潮都是注定的、渊源有自的。历史就像是铁轨上的火车，依照着精准的路线和节点前行，永不停歇。一旦出现了主角，其他所有便只能沦为配角为主角增添光环……做出平衡看似很重要，却也导向了论述的终结。另外，文化相对主义充斥全文……（还好我刚开始学艺术史时没读这本书(ｰ ｰ;)
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