##0507火车读物。何谓风景？风景首先不是自然呈现给一位观者的大地的局部，之所以有风景，是因为视线的转变，即视觉的、识别的与观察的共同类型被他者打开的界限，是观者被吸纳亦即投向世界。当视线在事物之间游戏的时候，作为主动者与独占者的自我便消失了。

##第一次读朱利安的《美，这奇特的理念》，深有启发。现在读这本有一种“不够”的感觉——不充分，不完全。大而化之具有启发性，但也具有危险性。中西思想的比较不能总是以一种概括性的话语来收束，具体的事件和作品会呈现更有价值的多样性。 全书的大框架是山水是什么，以及如何成为沟通人与世界的通道，穿插着中西风景理论的比较。对“山”“水”“风”“景”等语词的拆解与分析很有意思，若是一开始就从语词入手，然后深入到哲学分析，再到具体案例的阐释，或许会更好。 中西文论是需要对话的，西方要借助中国理论寻找拆解二元对立的新路径，中国理论也需要西方思想的逻辑性来建构一种体系。

##整的挺好的，就是让人有点犯困。昏昏欲睡，迅速翻完。

##看法国朱利安《山水之间》，可能是看到关于东方山水和西方风景最好的论述，圣人含道映物，山水不是二元对位，山水在可感觉事物中将圣人之教导传递出来，万物融其神思，一个人在己身之内领悟佛性。

咱们从“天人合一”中只发展出了“绿水青山就是金山银山”，而人家老外已经用来批判整个西方形而上学传统了，哈哈哈