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巫仁恕

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發表於2025-01-15

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國立臺灣大學齣版中心 2017-7-24 平裝 9789863502364

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具體描述

巫仁恕

國立臺灣大學歷史學博士，現任中央研究院近代史研究所研究員。研究領域為明清城市史與明清社會文化史，主要聚焦於明清城市群眾的集體抗議、明清物質文化與消費文化。研究成果豐碩，著有《奢侈的女人——明清時期江南婦女的消費文化》（2005）、《品味奢華：晚明的消費社會與士大夫》（2007）、《遊道：明清旅遊文化》（與狄雅斯閤著，2010）、《激變良民：傳統中國城市群眾集體行動之分析》（2011）、《優遊坊廂：明清江南城市的休閑消費與空間變遷》（2013），另發錶數十篇學術論文及多篇書評。

蘇州，這個過去被視為人間最富庶的天堂，在中國對日抗戰期間遭受摧殘，已不再是過去的景象。這動盪的八年當中，身處淪陷區的蘇州百姓是如何渡過的？

本書透過蘇州的茶館、菜館、旅館與煙館等四種休閑行業的研究，呈現抗戰時期蘇州「畸形繁榮」的城市生活，扭轉瞭過往對淪陷區遭受嚴重破壞、經濟凋敝、工商與金融萎縮等的既定印象。從大時代的城市看人民的日常生活，亦從畸形的繁榮見民眾的消費習慣與集體心態。此外，本書透過由下而上的研究取徑，重新評估汪精衛政權的性質，釐清其角色與影響力，為民國史研究寫下新的一頁。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##總體來說對四館研究的意義是，一飽滿瞭抗戰時期的真實全貌，二是從四館反映齣瞭僞政府的治理邏輯和政治生態。

評分☆☆☆☆☆

##作者認為，蘇州淪陷後，由於蘇州成為省會，公務員增多；物價低於上海，來自上海的旅客增多；以及人們需要在不確定的時局中尋求苟安，導緻蘇州自1939年下半年起，逐步開啓一輪“畸形繁榮”。另外，作者還注意到，汪政權的權力可以伸嚮基層，從禁止茶館論政，到管製菜館物價，都是從前所沒有的。即便如此，蘇州的一些同業公會還是能發揮很大作用，與汪僞當局博弈。總體來看，淪陷時期蘇州的經濟、社會環境還說得過去。

評分☆☆☆☆☆

##閱於2016

評分☆☆☆☆☆

##研究戰爭的文學作品很多，卻很少有文學作品研究戰爭下的城市，研究戰爭時期的人民的生活。《劫後“天堂”:抗戰淪陷後的蘇州城市生活》(以下簡稱《劫後“天堂”》）這本書，作者巫仁恕通過大量史料，以茶館、菜館、旅館、煙館為縮影，還原瞭淪陷後的蘇州城。通過這本書，我們...

評分☆☆☆☆☆

##私以為最有價值的是開頭一章的文獻綜述

評分☆☆☆☆☆

##私以為最有價值的是開頭一章的文獻綜述

評分☆☆☆☆☆

##對於抗戰時期，如非特地查閱相關的專史，我們接觸到更多的是有關抗敵的曆史。在中學曆史知識普及階段，學習的“中華民族的抗日戰爭”模塊中，對於日本侵華的罪行著重瞭解的除瞭“九一八事變”、“盧溝橋七七事變”等關鍵節點外，便是“南京大屠殺”及日本帝國主義對淪陷區政治...

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