##三星半。《愛與公正》頗具啓發，“禮物經濟”、“對等邏輯”等概念可以繼續思考，雖然自身根底尚淺難以生發洞見。後兩篇看得很吃力，一到基督教和海德格爾就暈，果然是我的弱勢所在；也怪編輯，隻收錄八場講座的其中兩篇，漏瞭的那些原本可以給我以輔助說明。到瞭LU後，若有時間，一定要旁聽哲學係的課。

##從安提戈涅的悲劇開始討論愛與公正的衝突，收集瞭利科的三篇演講，主要探討的還是宗教方麵的愛。

##“在行動的時候，良知時而在審判的時候是迴溯的，時而在警告的時候是預先的，難道不是嗎？（沒有公正原則，所有的可能也會變得漠視好壞，成為在同樣的寬容姿態下的犯罪。）良知怎麼會不立即成為批評的要求呢？”大部分是很難理解的。

##淦 詞語詞語詞語

##無論利科如何迴護，無論羅爾斯式的公正原則是否反對有受害者，都不可避免使之成為隱匿的功利主義。因為，受害者注定存在，不以所謂反思和均衡為轉移。反思就已經是功利瞭。這一點上功利主義更誠實。至於最終將愛貶低入倫理或律法中，無論詞語如何包裝，如何在形式上摺中錶達，都是對愛的根本性的反叛。