##孔子認為“天道遠，人道邇。”始終立足人倫道德進行教化，很少提及鬼神之事。隻有從孔子的孫兒子思所著的《中庸》中纔可窺得“孔門”傢學談及“天命之性”的“寂然不動，感而遂通”。

##1.“天命之謂性”，這個性是本來乾淨的純潔的善良的無私的，“率性之謂道”，不加上後天的心思和染汙，直道而行，這就閤於先天的道，加上後天傢庭/社會的教育、各種的影響，心思齷齪瞭，必須要把它糾正過來，所以“修道之謂教”。2.當為孝子的時候為孝子，當為忠臣的時候為忠臣；齣傢就是大法師，在傢就是大菩薩；做媳婦就像個媳婦，做兒子當然像兒子。樣樣“中節”瞭—恰到好處，人生“中節”叫做“和”。3.怕人傢罵你，你不要罵人，怕人傢笑你，你不要笑人。這是忠恕之道。忠，推己及人；恕，包容。4.所謂素，就是非常平常、本分。素的本位，在自己本來的崗位上不變動；所謂“素其位而行”，這個位就是本位，現在生命之崗（位），所謂崗位，不離開自己的崗位。5.“三年無改於父之誌”，就是孝道。