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爱的作为

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[丹] 克尔凯郭尔 京不特



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发表于2025-05-14

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2014-12 平装 9787516138281

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具体描述

作者简介:

索伦·克尔凯郭尔(Soren Aabye Kierkegaard,1813—1855)丹麦宗教哲学心理学家、诗人,现代存在主义哲学的创始人,后现代主义的先驱,也是现代人本心理学的先驱。曾就读于哥本哈根大学。后继承巨额遗产,终身隐居哥本哈根,以事著述,多以自费出版。他的思想成为存在主义的理论根据之一,一般被视为存在主义之父。反对黑格尔的泛理论,认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”,哲学的起点是个人,终点是上帝,人生的道路也就是天路历程。

译者简介:

京不特(冯骏,征修)。Jimbut / Jun Feng。生平简述:1965年生于上海。2000年丹麦国籍。现住柏林——哥本哈根。1986年上海师范大学数学系理学士。1999年欧登斯南丹麦大学哲学系文学士,2002年哲学硕士学位。

本书是《克尔凯郭尔文集》的第七卷。全书论述了基督教的爱为研究对象,对基督教的“爱的隐秘生活以及它在它的果实之上的可辨性”、我们的“去爱我们所见到的人们”的义务、爱是律法之圆满、爱是良心的事情、我们的“去驻留在相互所亏欠的爱之债务中”的义务等。本书写作体现了作者作为基督教神学信仰者对基督教的批判。,也体现了基督教学者对基督教的反思精神。

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用户评价

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##这将只是一位神 这几乎是一种物 我拒绝把你变成一个客体 甚至当它是一个被爱的客体

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##克氏的书每一本书都是他天才思想发出的“尖利闪电”,都是在开辟新的疆土,且环环相扣。《致死的疾病》讲了人的存在状态是绝望。本书马上开出药方:爱,基督教的爱。开篇写道:爱是从哪里来的?爱是从哪里获得它的本原和它的渊源?这对于人来说,真的是一个极好的问题,是应该被列为最高优先级的问题啊!记得克尔凯郭尔有一句话:所有“理解”的共同秘密在于,去理解意味着你要高于那被理解的东西。从这个角度来说,一种比人类高的存在:上帝,就是说的通了。而爱只能是来自或者等于——克氏认为是等于,上帝。话说,读本书时,读到流眼泪竟然有两次,克尔凯郭尔可以说是最好的牧师了。

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##喜欢

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一剂猛药,疗效显著。某一刻意识到了站远一点是好事。到最后我突然又怀疑起了自己过去的感受,那些人,那些书,不知道什么是真实的,怀疑自己确实是没救了。但也许不是这样的。顺便:这翻译真舒适。

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