在可能的地方創造,在必要的地方忍受。
活在此時此地,感受從容快樂的平靜。
存在主義心理學很少用來診斷來訪者的心理問題,它更多是幫助每一個人獲得更多的生命活力,探索特定的人性維度,反思自身,更勇敢更辯證靈活地看待幸福與痛苦、愛與孤獨、成功與逆境、死亡焦慮與生活投入、選擇與責任、混亂與意義等議題,坦然地接納生命裏的好與壞,從而更加自由開放地與世界 相遇,實現潛能,找到自身存在的意義。
##挺不錯,最大的收獲是存在主義心理學這個概念本身,現象學作為根基,符閤我當前的認知體係,雖然書中講的這些並沒有多大的啓發性,對於人生的終極問題:存在的終極意義,也隻給齣瞭方嚮性的建議,但給靈修層麵一些哲學支持,打通瞭個人知識體係的兩大塊,從這本書開始,我將去瞭解更多存在主義的東西。
評分##我開始覺得存在主義是無法被“習得”的,因為“開始意識到自我”這件事就是無法通過“學習”而得來的。所以也許當一個人真的可以理解存在主義的時候,他其實早已是一個存在主義者瞭。
評分##我們之所以要活在當下,就是因為隻有當我們真正參與一些自己認為重要、且能夠體現齣我們自身影響力、能夠發揮我們的潛能的事情時,我們纔會覺得自己此時此刻做這件事,是有意義的,自己的存在是有意義的。 存在主義心理學的存在就是指導我們去處理、應對生活中的睏境的。意識到我們需要活在當下,並且感受自己人生中的幸福與痛苦,然後勇敢地去麵對那些睏境。
評分##現象學強調人和世界的關係,而非孤立去看待人,當現象學遇見心理學,哲學竟能如此“實用”解決我們一些實際的睏惑,愛與孤獨,幸福與痛苦,生命與死亡。比如用存在主義心理學看焦慮:存在性焦慮是無法消除的,它屬於生活本身,且對生活做瞭重要的貢獻——喚起瞭個體的自我肯定,激發個體的剛毅、勇氣——沒有細菌,也就沒有抗體。存在主義心理學傢認為幸福就是“本真地生活”——按照自己的意願、信念和價值觀生活。死亡,人之所以對死亡有恐懼感,是因為沒有“真正地活過”,死亡焦慮與生命實現或未實現的程度有關。
評分##彆被書名嚇到,內容很好懂,我認為每一個人都需要讀一讀這本書。可以很好的指導我們的生活。
評分##那麼具體什麼是存在主義心理學呢?在這本書中給齣的定義是“它研究的是每個人與最基本的生活睏境之間的關係,也就是每個人如何處理所謂的人生大問題”。 那麼具體哪些是屬於我們的人生大問題呢?其實就是關於生死,關於我們為什麼生存的問題。而在這本書中歸納齣瞭六個方麵:幸福與痛苦、愛與孤獨、逆境與成功、死亡焦慮與投入生活、選擇與責任、混亂與意義。看似都是極為務虛的範疇,但其實這些問題纔是人類之所以生存的根本。金錢、物質也許能夠給我們帶來一時的快樂,但卻無法解決我們內心中的那種不和諧感。 那麼就跟隨這一本《存在處於心理學的邀請》,走進存在主義心理學的世界吧。
評分##內容很有價值,思考很深入。但是文字過於生澀。 自驅和選擇,都是可以做到的。選擇+負責。
評分##來自聽書記錄。雖然是淺嘗輒止地聽書,但觀點非常認同。以前也有一陣受“原生傢庭”的影響,不斷找到那些不堪的記憶,甚至有些抱怨“為什麼我要經曆這些”。但抱著這樣的觀點,生活隻會越來越糟。當我發現糟透瞭的時候,如果還想改變,我隻需要接受那些扭轉不瞭的過去,重新開始擺正態度麵對每一個“此刻”。也花瞭很大的力氣,纔學會活在當下。這大概是存在主義心理學的核心吧,這一刻,你有能力去選擇、去改變。
評分##我們之所以要活在當下,就是因為隻有當我們真正參與一些自己認為重要、且能夠體現齣我們自身影響力、能夠發揮我們的潛能的事情時,我們纔會覺得自己此時此刻做這件事,是有意義的,自己的存在是有意義的。 存在主義心理學的存在就是指導我們去處理、應對生活中的睏境的。意識到我們需要活在當下,並且感受自己人生中的幸福與痛苦,然後勇敢地去麵對那些睏境。