初版序
符號說明
第1章 語言學轉嚮
第2章 哲學分析的技術基礎
第3章 古典實用主義
第4章 分析哲學的開端：弗雷格
第5章 羅素的摹狀詞理論與構造主義分析
第6章 羅素悖論與類型論
第7章 維特根斯坦的《邏輯哲學論》
第8章 維也納學派與邏輯經驗主義
第9章 蒯因：自然化的經驗主義
第10章 戴維森：語言、世界與心靈
第11章 剋裏普剋：專名與模態
第12章 維特根斯坦：實踐與哲學
第13章 日常語言學派
第14章 實在論與反實在論
參考文獻
人名索引
主題索引
· · · · · · (收起)
具體描述
本書係統講授分析哲學的基本內容。它從古典實用主義哲學開始，以理想語言學派為主，兼及日常語言學派，涵蓋早、中期分析哲學最為重要的十餘位哲學傢，著重展示分析哲學的工作方式和深層動機。與通常專注於哲學傢的曆史綜述式導論不同，本書著力於學理脈絡的挖掘，力圖讓讀者直接麵對分析哲學問題，形成自己的思考經驗，為進入分析哲學當前討論打下基礎。本書在2009 年初版的基礎上進行瞭大幅度的改寫和優化，是一本適閤哲學專業本科生的教材，也適於有一定歐洲近代哲學史基礎的普通或專業讀者瞭解分析哲學之用。
用戶評價
##用分析哲學的方式講分析哲學，沒有點邏輯學基礎是看不懂的，要入門的話，隻看一遍也是不夠的。
評分##這錢花得不虧
評分##很好的導論，我第一版隻讀瞭前四章所以也不能提供一個比較，不過似乎改動主要集中在前麵五章，改動還是挺大的。但是篇幅並沒有想象中增加瞭太多，頁數增加到700頁主要的原因是版麵格式，優化瞭章節劃分，確實讀起來明晰很多。也正如前言所說沒有降低難度淪為科普版。以語言哲學為主乾，穿插講得形而上學知識論心靈哲學方麵的內容其實挺多的，算是國內很全麵的分哲導論瞭。不過，畢竟是時隔十年多的修訂版，後麵部分卻沒有增加些新內容就有點可惜瞭。
評分##P33從近代哲學把知識理解成心理實體，到分析哲學傢通過語言來理解知識，這種轉變就是我們所說的語言學轉嚮。
評分##摹狀詞往後的看不懂瞭。P111，“這個杯子裏裝的是酒”應該改成“這個杯子裏裝的是水”。
評分##在分析哲學的同類教材中，相對於王路、江怡的教材，黃敏的該書的評價是比較高的。但是，讀來還是有點失望，這本書與其說是“分析哲學導論”，不如叫“分析哲學史”，基本還是以人物為綫索羅列各個分析哲學傢的思想，這樣裏麵就有很多不必要的個性化的東西；而不是根據分析哲學所麵對的問題論述，當然，那樣的話對作者提齣的要求更高。確實，如10年前的一個讀者的評價，含混不清的地方很多，即使是21版，讀起來這一問題依然嚴重，到底是否有修訂，因為沒有對照09版，不敢斷言。
評分##作者說最新的修訂版修改瞭很多內容，剛開始讀，且觀後效如何。
評分##用分析哲學的方式講分析哲學，沒有點邏輯學基礎是看不懂的，要入門的話，隻看一遍也是不夠的。
評分##1. 作者的建構性很強，不適閤對分析哲學理路沒有概覽的獨立思考者，然而如果已有概覽，又不必再讀此書內容，因為此書又隻有入門內容。 2. 缺少前沿內容，無法真正引介作為現實的“分析風格”。 3. 曆史性內容較少，論述重構居多，這並非缺點，隻是在此提及。 4. 作者的錶達中時見模糊之處，不利於理解，同時，對非分析傳統哲學傢的概述幾乎都有待商榷，不適宜對哲學史沒有概覽的人讀。
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