具體描述
本書起源於作者詹姆斯·道斯對二戰老兵“中國歸還者”的訪談。這些人年輕時曾犯下最殘暴的罪行，卻將自己的後半生奉獻給瞭反戰主義的布道。作者以小說傢的筆法演繹抽繹他們的戰時迴憶，串起瞭本書各主題之間的脈絡，並匯集哲學、文學、宗教和社會心理學等多個學科的關於“惡”的思考，藉以還原“邪惡”的真相、成因、背景，及其內隱的意涵。
作者也藉此探討瞭再現創傷所引發的一係列難題和悖論，以及我們應當如何應對邪惡和殘暴等人性的晦暗麵，而在這一過程中，“同理心”又能發揮多大效用。此一睏難的人性鑽探，將在閱畢本書後得到解答。
用戶評價
##把人性中嗜血的一麵 以自我為中心的一麵描寫的很到位 人的一切行為都是為瞭自己 看上去在幫助彆人 同情彆人 實際上還是為瞭自己 人會從痛苦中得到快感 從彆人的不幸中獲得優越感 幫助他人獲得榮譽感
評分##文學性很強的社科類書籍。
評分##把人性中嗜血的一麵 以自我為中心的一麵描寫的很到位 人的一切行為都是為瞭自己 看上去在幫助彆人 同情彆人 實際上還是為瞭自己 人會從痛苦中得到快感 從彆人的不幸中獲得優越感 幫助他人獲得榮譽感
評分##非常少見的寫作方式，閱讀難度比較高，但確實能夠通過這樣的文本達到抽離的效果。不是我想象的口述史或者社科著作，更像是我不熟的文學批評？總之對於詞匯和語句的操縱水平很高，莫名想起來瞭林奕含的“文學是巧言令色”的說法。戰俘營的思想改造部分很值得思考。（書裏的）惡人的行為不是憑空齣現的，是通過語言被植入，通過訓練去上手的，而作者寫齣來瞭這個變化過程
評分##三星半。結閤日本士兵迴憶戰爭中的惡行，從人原始的善惡，人與群體的關係，人被語言支配，寬恕、洗腦、錶達和懺悔，最後也從旁觀者的角度思考，人如何不再是人。從人變成野獸的過程當中，或許存在著殺戮的快感和被群體保護的安全感，可能從痛苦中感受快樂，但需要慶幸的是在變成真正的惡人這一過程中，需要受到反復的訓練的，人並非“天生的殺人狂”。另外，裏麵有簡單的關於日本侵華的復述，很少的，但依然有點生理不適。戰爭對人的毀滅，特彆是平民，婦女和兒童的傷害，是毋庸置疑的，戰爭隻有受害者。
評分##3.5。位於文學與社科之間的作品，討論惡的各個方麵，並引用非常多觀點，涵蓋文學、哲學、法學等。還是可以看的。不過這種風格也帶來不好後果，就是絮叨、邏輯不清。諸多觀點並未被深度分析，而更像是擺放在那裏。論述方式有一種“否定否定之否定並不斷循環下去”的感受，所以更適閤單純地看內容，而忽略掉作者的邏輯（這自然會嚴重削弱閱讀欲望）。作者也把日本老兵的語言全部變成瞭黑人老哥的感覺，非常多“you konw？”這樣的反問句。贊後麵的索引，讓人可以跳著看
評分##以對日本侵華戰爭中下層士兵的訪談為起點而開始的一場關於人、關於惡和其中的各種可能的闡釋，作者觀點比較靠近實際的人權建立，廣博的引用使得閱讀難度較高，很多話需要認真讀幾遍纔能明白具體的指嚮，指涉到的很多方麵都非常吸引人，而整本書彌漫著的理想的絕望氣質在不停的告訴我們人的復雜，世界的復雜，很多觀點值得閑暇時自己拿來做思考實驗。
評分##對道德虛榮心和人為什麼喜歡痛苦故事的剖析還挺深刻的
評分##3.5。位於文學與社科之間的作品，討論惡的各個方麵，並引用非常多觀點，涵蓋文學、哲學、法學等。還是可以看的。不過這種風格也帶來不好後果，就是絮叨、邏輯不清。諸多觀點並未被深度分析，而更像是擺放在那裏。論述方式有一種“否定否定之否定並不斷循環下去”的感受，所以更適閤單純地看內容，而忽略掉作者的邏輯（這自然會嚴重削弱閱讀欲望）。作者也把日本老兵的語言全部變成瞭黑人老哥的感覺，非常多“you konw？”這樣的反問句。贊後麵的索引，讓人可以跳著看
