美国关于城市开放空间领域最有影响力的评论家威廉•怀特的代表作
被美国《新闻周刊》杂志选入“我们这个时代的50本书”
许多国家城市规划协会推荐给它们会员们必读的经典著作之一
【内容简介】
《城市:重新发现市中心》是威廉•怀特16年直接的和持续地观察城市公 共空间的结晶。怀特使用录像机,记录下城市中心地区的广场、街道、小公园和市场里人的行为,然后再做具体分析,从整体上评估城市中心的健康。本书可谓美国城市思想核心中的一部分,其重要性堪比《美国大城市的生与死》《模式语言》和《城市史》,至今仍然是许多国家城市规划协会推荐给它们会员们必读的经典著作之一。
##三星半 暂时还觉得一般 也许因为翔实的描述太commentsence了
评分##书的最后,怀特将市中心和古希腊的城邦广场联系起来,对此桑内特有较为深入的论述,但桑内特显然不认为现代城市的市中心和古希腊的城邦广场有本质上的相同。古希腊城邦广场的公共性是基于城市的人格化特征,但现代城市早已摒除了城市的人格投射。城市是由陌生人构成的,但陌生人同样可以交谈,以及一起享受阳光。虽然没有桑内特基于心理学的城市研究的深入,怀特似乎有一种愿望,希望能够重申城市的人文关怀,尽管他并不奢望城市人格的再临。城市需要有时间的痕迹,有生长的机理,城市是有机的共同体,而非数据呈现的经济模型——这和简雅各布斯完全一致,城市生活需要想象力,城市规划和城市更新切不可阻断和否定这种基于每个生活其间的人的想象力,归结起来,还是城市的权力来源、展示以及运作的问题。
评分##不喜欢看这类外国翻译的书。诚实的本质是人等同于市中心
评分##从市政规划的宏观层面批判建筑对作为市民的人的日常生活影响,完全是基于城市规划诸多事实的,而非枯燥的现代性理论表达。一分扣给不太喜欢的部分词汇翻译,例如“神侃”。
评分##以观察人为起点的研究,并没有过时。只有看到人(尤其是行人)的存在,真正掌握和尊重日常需求规律,信任使用者对空间的自我选择和管理,与周围环境有机结合,才能做出生命力长久的规划,垃圾桶可以有多少用途?注意过台阶的宽度和高度吗?为什么要警惕地道和巨型建筑?城市居民需要怎样的住宅?最后一章扣回面对面交流的必需。现在的北京简直是作者一切倡导的反例,作者所批判非人性化、非在地的建筑规划形态不知不觉已经占领人们的生活空间。
评分##本書是怀特於上世紀80年代用社会学調研形式在纽约的开放空间里採樣,他相信城市是有基本规律可循的,生机勃勃的街头生活是对城市本身的一种检验。因而通过延时摄影机來观察人们的行为,促使改进城市规划里對广场、公园等公共场所微妙的设计特征。 總的來講,他论述和对良好公共空间或街道的解读很有启发性,始终将开放空间视作与人们日常生活互动交流的形式,且不赞同实施分区规划那种严格的功能分离,较为倾向像东京那样不同功能的混合→提議沿建筑物临街面安排商铺,还要顾及光和空气、绿化,尺度及公用设施。 然而,一个空间整体设计上的优雅其实与空间使用状况没有多大相关性。最活跃的空间常常是街角,因为视线很重要,人對此類场所聚会的需求则是市区中心的特质,所以许多城市的问题源于它们的布局。而好的公共场所基本上都是自我管理的。
评分怀特爱着城市。他用延时摄影来描绘他眼前的拥挤都市。街头巷尾都是值得观察的人:街头小贩、街头艺人、发小广告的人、维持交通行车秩序的马古先生、乞丐和扒手等。街头“藏污纳垢”的地方亦是有意思的。玻璃橱窗、户外公园和室外饮食是最富吸引力的。露天咖啡馆本来就是展示。他还注意到了台阶的高度不当、临街的边沿没法坐、天桥和地下通道分散了地面上的人流量…还有,购物中心试图追求成为市中心但无法做到宽广胸怀拥抱来人。城市市中心的发展免不了高楼大厦和停车场。它们都夺走了人们的阳光和时间。毕竟,阳光就是金钱。高楼平地起就能吸引公司企业进驻。没想到的是,大型较老公司搬离市中心,带走工作机会。留给城市的只有小而新的公司和其工作机会。城市必须得像古希腊广场,重申自己最古老的功能,社会交往,没有界限,包容接纳,互通有无。
评分##调研方法非常原始但有效
评分##“《城市:重新发现市中心》是威廉•怀特16年直接的和持续地观察城市公 共空间的结晶。怀特使用录像机,记录下城市中心地区的广场、街道、小公园和市场里人的行为,然后再做具体分析,从整体上评估城市中心的健康。本书可谓美国城市思想核心中的一部分,其重要性堪比《美国大城市的生与死》《模式语言》和《城市史》,至今仍然是许多国家城市规划协会推荐给它们会员们必读的经典著作之一。”
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