伦理与无限

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[法]伊曼努尔·列维纳斯
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1/ 前言
4/ 一、《圣经》与哲学
15/ 二、海德格尔
22/ 三、“il y a”
28/ 四、存在之孤独
35/ 五、爱与子
43/ 六、秘密与自由
49/ 七、脸
56/ 八、对他人的责任
63/ 九、见证之荣耀
69/ 十、哲学之难和宗教之慰藉
79/ 译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

本书收录了列维纳斯思想成熟时期的十次访谈,它们于1981年由法国文化广播电台播出。在这里,列维纳斯亲口讲述其现象学致思之路,由《从存在到存在者》和《时间与他者》,到《总体与无限》,再到《异于存在或本质之外》,并梳理了其伦理现象学的核心概念:“il y a”、实显、秘密、自由、脸、责任、替代、见证、荣耀……这些访谈也被认为是对列维纳斯思想的忠实导读。

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֎☆一本列维纳斯自述!₱★

★☆成熟时期列维纳斯思想的忠实导读₱★

֎₱致思之路的自我陈述:《从存在到存在者》&《时间与他者》&《总体与无限》&《异于存在或在本质之外》₱★

֎☆核心概念的自我梳理:“il y a”、秘密、自由、脸、责任、替代、见证、荣耀……₾★

★₾注释翔实,串连列维纳斯著作֎★

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这本书很好读。不光因为简短,更因为其中的论证都很容易理解、很具体。

——列维纳斯

列维纳斯……以口头的方式捍卫一个被挑战和被误解的书面话语,让它重新运作起来,并让其经历当下的考验,经历他人的考验——毕竟,它最终就是要说给那当下实际在场的他人的。

——菲利普•尼莫

用户评价

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##阅读这本小书的夜晚,一页一页在眼前闪过,心中思绪与咖啡因交杂着迷迷茫茫飘到未来。头疼又无法入睡,焦虑又无力,想来也是体会了il y a如失眠般无法出离的切身情绪。不知不觉读到后记,想了下却发现自己也不知道看了什么。但或许,书中提到的一切都影响了我。至少,这本书就是一张他人之脸,在深夜的孤独中真真正正地打断了我的存在。不在于告诫他人脸之神圣与我责任之优先,倒是让我清醒的认识到,尽管自己在追求这些为他人之伦理,却仍自私地从未真正去看过现实中与我亲熟的、面对面的他们。

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##很好的列维纳斯入门读物,很多关键词都言简意赅说得很清楚。作为分析人所有关系之前提的“脸”,“在脸上有一种本质上的贫困,证据就是人们总是在尝试着掩盖这一贫困:通过种种姿态,通过某个举止(contenance)。脸是被暴露的、被威胁的,就好像是在唆引着我们去施加暴行。同时,脸也是那禁止我们杀戮者。”

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##很好的列维纳斯入门读物,很多关键词都言简意赅说得很清楚。作为分析人所有关系之前提的“脸”,“在脸上有一种本质上的贫困,证据就是人们总是在尝试着掩盖这一贫困:通过种种姿态,通过某个举止(contenance)。脸是被暴露的、被威胁的,就好像是在唆引着我们去施加暴行。同时,脸也是那禁止我们杀戮者。”

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##完美...12月碰到这本书是一种幸运……

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##列维纳斯的存在之问:是不是仅仅只是存在,我就已经在杀人?

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##真好。与其说在反—海德格尔,不如说在扩充海德格尔刻意按下的伦理学—他者/存在者维度

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##我们各自带着自己无尽的秘密,无法穿透彼此(无法被总体化为内容/课题),而这种照面、相遇是一种冲突(狼),还是带有通往无限性/上帝的伦理责任?列维纳斯显然希望被选择的是后者——ta者之可能性亦已是“我”之可能性。

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##列维纳斯的存在之问:是不是仅仅只是存在,我就已经在杀人?

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##列维纳斯的存在之问:是不是仅仅只是存在,我就已经在杀人?

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